စိတ္၀င္စားဖို႕ေကာင္းပါတယ္ ဖတ္ၾကည့္ပါ

စာမေရးႏိုင္တာ တစ္ပတ္ျပည့္ေတာ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ မွတ္မွတ္သားသား ဒါေလးေတာ့ ဖတ္ၿဖစ္တယ္။ သာသနာေရးနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ အေတြးကြက္ကို ခ်ခင္းျပထားတာပါ။
မူရင္းဆိုဒ္က http://mrmrt.blogspot.com/

ပါဠိအထူးသင္တန္း

Central University of Tibetan Studies
Sarnath, Varanasi
TU/VC/ADM/51/ 2010 14th August, 2010

Notice

In order to facilitate the study and research of Buddhism, a course on Pali Language is to be started for the faculties and members of the Research Departments. Ven.Vicittasara, Guest Faculty in Pali Language, will teach the course, initially in English and gradually in Pali.

Therefore, faculties and members of the Research Departments, who are desirous to learn Pali language, may avail this opportunity and give their names to the Dean, Faculty of Shabda Vidya, Dr. B. R. Tripathi, latest by 23nd August, 2010.
All concerned may note it.

(Prof. Geshe N. Samten)
Vice Chancellor

CC to
1. Registrar
2. Dean of Faculty of Shabda Vidya/ with remark to receive the names and conduct the class in coordination with Ven.Vicittasara
3. Ven.Vicittasara, Guest Faculty in Pali Language
4. All the Deans of Faculties
5. All the Heads of the Departments
6. All the Heads of the Research Departments
7. Deputy Registrar
8. Assistant Registrar
9. Notice Boards
10. Record Files

ျမတ္ေရာင္နီ၊၀ိမုတၱိသုခတို႕မွ တစ္ဆင့္

အိႏၵိယႏိုင္ငံ နယူးေဒလီၿမိဳ႕တြင္ ေဆးရံုတက္ ေဆးကုသလ်က္ရွိေသာ ရဟန္းေတာ္ အရွင္ေဇာတိကအတြက္
ျမတ္ေရာင္နီအရွင္ေတေဇာဘာသႏွင့္ ဘိကဳၡဌိတဓေမၼာတို႕သီတင္းသံုးရာ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံ၊ေဗာဓိ၀ိဟာရမွ ယူရုိေငြ ၂၀၀(ႏွစ္ရာ)

ဂ်ပန္နိဳင္ငံ၊ တိုက်ိဳျမိဳ ့မွ န၀ကမၼအလွဴေငြစာရင္း
(20.08.2010 Fri.)
၁။ ဦးစႏၵိမာ - ၅၀၀၀ ယန္း
၂။ ဦးၾသဘာသ - ၆၀၀၀ ယန္း
၃။ ကိုကင္း၀န္ - ၁၀၀၀၀ ယန္း
၄။ ေဒၚခင္ေဆြေအး - ၄၀၀၀ ယန္း
၅။ ကိုမ်ိဳးထက္ေအာင္ ႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား - ၁၀၀၀၀ ယန္း
၆။ ကိုထြန္းမင္းေ၀ - ၅၀၀၀ .ယန္း
၇။ Bliss + Crystal - ၅၀၀၀ ယန္း

စုစုေပါင္း ယန္းေငြ (၄၅၀၀၀) (ေလးေသာင္းငါးေထာင္ယန္းတိတိ)
အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွ သီဟေဇာ္မွ ေပါင္စတာလင္ ၇၁
ႏွင့္ မဟာေဗာဓိအသင္းမွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၀၀(ႏွစ္ရာ)ကို ေပးပို႕လွဴဒါန္းပါေၾကာင္း။

မေန႕ကလို ဒီေန႕ကိုေတြ႕ရေတာ့

မေန႕ကလို ဒီေန႕ကို ေတြ႕ရေတာ့
ဒီေန႕လို မနက္ျဖန္ေတြမွာ
ေမးခြန္းေတြ တစ္လိပ္ၿပီး တစ္လိပ္မီးညွိေသာက္မိေပါ့။
ေမာင္သစ္ေ၀(ျမင္းၿခံ)

တစ္ရံေရာအခါဆီက မိတ္ေဆြကဗ်ာဆရာရဟန္းေတာ္ရဲ႕ ေဆးျပင္းလိပ္ ဆိုတဲ့ ကဗ်ာအဖြင့္စာပိုဒ္ေလးပါပဲ။ ကဗ်ာအျပည့္အစံုေတာ့ မမွတ္မိ။ မွတ္မိတဲ့ စကားလံုးေတြကိုပဲ ခပ္နင့္နင့္ရႈိက္မိပါေသးေတာ့။ ေဆးျပင္း လိပ္ၾကီးေပကိုး။ အဲဒီကဗ်ာကို ၁၉၉၀ လြန္ ဟန္သစ္မွာေရးခဲ့တာပါ။ ကဗ်ာဆရာၾကီးေမာင္ခိုင္မာ ကိုယ္တိုင္က ဧည့္ခန္းမ်ားကို ျဖတ္သန္းျခင္းဆိုတဲ့ ကဗ်ာခံစားမႈေဆာင္းပါတြဲၾကီးမွာ တခုတ္တရေဖာ္ျပခဲ့တာပါ။ ခုေတာ့ ကဗ်ာဆရာရဟန္းေတာ္လည္း ျမင္းၿခံၿမိဳ႕နယ္ထဲက ထေနာင္းဒိုင္ဆိုတဲ့ ရြာမွာ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ဘ၀ကို ႔ရိုးစင္းစြာ ခံယူရင္း ကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရးအတြက္ ဘ၀တစ္ခုလံုးေပးအပ္ထားေလရဲ႕။

မေန႕ကလို ဒီေန႕ကို ေတြ႕ရေတာ့
ဒီေန႕လို မနက္ျဖန္ေတြမွာ တဲ့.....
နန္းေတာ္ေရွ႕ရဲ႕ လသာညေတြမွာ ကဗ်ာဆရာကိုယ္တိုင္ ရြတ္ျပခဲ့ဖူးတဲ့ ကဗ်ာအပိုင္းအစေတြဟာ မိဂဒါ၀ုန္ည ေတြထိ ရိုက္ခတ္မႈရွိေနတုန္းပါပဲ။ ထူးမျခားနားေန႕ရက္ေတြနဲ႕ သာမန္ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ ဒိုင္ယာရီဟာ ပ်င္းရိဖြယ္ ေတာ့ ေကာင္းေနေပလိမ့္မယ္။ ဗာရာဏသီဟာ သူ႕အတြက္ေတာ့ စိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။

ရာသီဥတုက အေျခခံစမ္းသပ္လိုက္ပါတယ္။ ဧၿပီ၊ ေမ၊ ဇြန္တို႕လို ပူတဲ့ ရာသီ (ဥဏွသမယ)မွာ ရင္တထိတ္ ထိတ္ျဖတ္သန္းရသလို ဇူလိုင္၊ၾသဂုတ္နဲ႕ စက္တင္ဘာတို႕လို အိုက္တဲ့ ရာသီ(ပရိဠာဟသမယ) ဆိုတာကိုၾကီး လည္း စိတ္မသက္မသာျဖစ္ရျပန္ပါတယ္။ ပူတဲ့ရာသီမွာ အပူလႈိင္းထဲ ပါမသြားဖို႕ ရင္တမမပါ။ ေလပူေတြနဲ႕အတူ ေရာေထြးပါလာတတ္တဲ့ ဗိုင္းရပ္စ္ပိုးေတြေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္အႏွံ႕မွာ အပူေလာင္နာေတြ ပြလို႕ပါပဲ။ ခုၾသဂုတ္လကေတာ့ မပူဘူး။ အိုက္တာပါ။ စာလိုေပလိုဆိုရင္ေတာ့ ပရိဠာဟ သမယေပါ့ေလ။ ေခြ်းစီးေတြ တဒီးဒီးက်ၿပီး တစ္ကိုယ္လံုး ယားယံေနတတ္ပါတယ္။ ေရးခ်ိဳးလိုက္မွ သက္သာတာပါ။

ခက္တာက မီးက ပံုမမွန္ပ်က္တတ္ေတာ့ ေရကလည္း အခက္အခဲ ျဖစ္ရျပန္ပါတယ္။ ဘုရားမွာ ဆီးမီးလွဴဖူးတဲ့ ကုသိုလ္ခိ်ဳ႕ယြင္းခဲ့ပံုပါပဲ။ မီးပ်က္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြနဲ႕ပဲ အကိ်ဳးေပးေနခဲ့ေလတာကိုး။ မီးကလည္း ပံုမွန္ပ်က္တာမ်ိဳး မဟုတ္ေတာ့ မီးလာတာနဲ႕ ေရတင္ႏိုင္ဖို႕ သတိပ႒ာန္ပြားရပါတယ္။ ၾကံဖန္ၿပီး ၀ိပႆနာ တင္ေနရတာပါ။ ဘုန္းၾကီးျဖစ္ၿပီး ဒီေလာက္ေလးမွ သည္းမခံႏိုင္ဘူးလား လို႕ေတာ့ မလုပ္လိုက္ပါနဲ႕။ နည္းနည္းေလးေတာ့ ၿငီးတြားခြင့္ျပဳပါ။

မီးလာျပန္လို႕ အင္တာနက္ႏိႈက္မိျပန္ေတာ့ ေကာ္နက္ရွင္က ႏွိပ္စက္ျပန္ပါတယ္။ လိုင္းက ခဏ ခဏက် တတ္ပါ တယ္။ ေရႊျပည္ၾကီးက မိတ္ေဆြေတြက ႏိုင္ငံျခားေရာက္လို႕ မာနၾကီးသြားသလား တဲ့။ ေပၚလိုက္ ေပ်ာက္လိုက္ ႏႈတ္မဆက္ခ်င္သလိုလုိ ဘာလိုလိုနဲ႕ တဲ့။ မာနက မၾကီးတဲ့အျပင္ ေသးေသးသြားလို႕ မနည္းျပန္ တင္ေနရပါသေကာဗ်ာ။

ဒီမွာ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ပညာသင္ရဟန္းအမ်ားစုက ေရႊျပည္ၾကီးမွာတုန္းက ေက်ာင္းတိုင္ဆရာေတာ္ေတြ ကမၼ႒ာနာစရိယ၊ ဓမၼကထိက ၊နာယက စာခ်ဆရာေတာ္ေတြ ဆိုၿပီး တပည့္တပန္းေတြ၊ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မယ့္ ဒကာ ဒကာမေတြနဲ႕ ေ၀ေ၀ဆာဆာေလာကဓံရွိခဲ့ၾကဖူးသူေတြပါပဲ။ ခုေတာ့ ဆာဆာေလာင္ေလာင္ေလာကဓံကို ေရြးခ်ယ္မိခဲ့ၾကမွကိုး။ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းၾကီးက ရြာဦးေက်ာင္းဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြကိုေတာင္ ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္တံခါးေတြဆီ တြန္းပို႕ေနေတာ့တာကလား။ ဒီေတာ့လည္း ေအာင့္သာ ခံၾကေပေရာ။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အရင္းအႏွီးေတြ မ်ားမ်ားစိုက္ထုတ္ၿပီးမွေတာ့ အျမတ္ေတြ က်န္ဖို႕လည္း ရုန္းကန္ၾကရတာပါပဲ။ ရဟန္းေတာ္ေတြရဲ႕ ပညာေရးအတြက္ အလွဴ႕ရွင္ေတြရဲ႕ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာသဒၶါတရား၊ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႕ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေငြေၾကးစိုက္ထုတ္ရမႈေတြက အမ်ားသားပါပဲ။ ဘာေတြ ျပန္ေပးၾကမွာလဲ လို႕ ေမးခြန္းေတြ ေမးမိၾကေတာ့ ေျဖဖို႕လည္း အားစိုက္ၾကရေတာ့တာပါ။

ေလာေလာဆယ္ေတာ့ သူ႕အေနနဲ႕က မိတ္ေဆြကဗ်ာဆရာရဟန္းေတာ္ရဲ႕ ကဗ်ာကို တီးတိုးရြတ္မိရင္း
မေန႕ကလို ဒီေန႕ကို ေတြ႕ရေတာ့
ဒီေန႕လို မနက္ျဖန္ေတြမွာ
ေမးခြန္းေတြ တစ္လိပ္ၿပီး တစ္လိပ္မီးညွိေသာက္ခဲ့ေပါ့။

ဓမၼဂဂၤါ
၂၁-၈-၂၀၁ဝ


ပ်င္းလို႕ ေရးတဲ့စာပါ။ ဘာမွမက်န္ရင္ေတာ့ သည္းခံၾကပါေလာ့။

အရွင္ေဇာတိကအတြက္ အလွဴရွင္စာရင္း

နယူးေဒလီေဆးရံုတြင္ ေဆးကုသမႈဆက္လက္ခံယူေနဆဲျဖစ္ေသာ အရွင္ေဇာတိကအတြက္ ႏိုင္ငံတကာမွ က်န္းမာေရးအလွဴေတာ္ေငြ ေပးပို႕လွဴဒါန္းၾကသည့္ အလွဴရွင္မ်ားကို ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

ေဒၚၾကည္ၾကည္ဝင္း စကၤာပူႏုိင္ငံမွ ရူပီးေငြ ၄၆၀၀ ေလးေထာင့္ေျခာက္ရာ။
ကုိစုိးစုိး မမုိးသူဇာ အေမရိကားမွ ရူပီးေငြ ၄၅၀၀ ေလးေထာင့္ငါးရာ။
ဦးေအးမင္းသန္း+ ေဒၚဇင္သန္းျမင့္ သား ေမာင္ဘုန္းမင္းသန္႔၊ ေတာင္ဥကၠလာ၊ ရန္ကုန္၊ ၅၀၀၀ (ငါးေထာင္) ဆရာေတာ္ ဦးပညာဝရ ၾသစေတးလ်မွ ရူပီးေငြ ၁၀၀၀၀(တစ္ေသာင္း)
(ေနာက္တိုးအလွဴရွင္စာရင္းမ်ားကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)

သေဘာတူထားရတဲ့ေ၀ါဟာရ

ညေနခင္းကို ခ်ဲ႕႕ေပးပါ
အေတြးက က်ယ္ေနလို႕

အုတ္ေရာေရာေက်ာက္ေရာေရာ
အိပ္မက္ေတြ စီခ်ေနမိေသး

အရူးက အရူး
အေကာင္းက အေကာင္း
တစ္၀က္တစ္ပ်က္စာရြက္ေတြ လက္မွတ္မထုိးဘူး

ပုဒ္ထီးမခ်မိတဲ႕့ အမွားေလးေတြမွာမွ
ပုဒ္မေတြက ၀ဲလာတယ္

ခုေရာ ေနာင္ေရာစကားလံုးေတြ
လွေတာ့ လွတယ္
ဘာသာေဗဒနယ္နိမိတ္ထဲ
ကန္႕လန္႕႕

မီးပ်က္တဲ့ည
မီးခလုတ္ရွာစရာမလုိေတာ့ဘူးတဲ့
ေကာင္းဘြိ္ဳင္ေတြ ျခင္ေယာင္ေဆာင္လာတယ္

ဓမၼဂဂၤါ

တိဗက္စကားနဲ႕ ငါတို႕ဓေလ့

တိဗက္အကၡရာမ်ား

တိဗက္တကၠသိုလ္ရဲ႕ ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္ဟာ အရွိန္ရလာသလို သူ႕ရဲ႕ ပါဠိသင္တန္းဟာ တျဖည္းျဖည္းနက္လာပါ တယ္။ အေမးအျမန္းထူတဲ့ ေက်ာင္းသားေလးေတြေၾကာင့္လည္း သင္တန္းက အသက္၀င္ပါတယ္။ သင္တန္းကာလတစ္လအတြင္းမွာပဲ ပါဠိ၀ါက်ေတြ ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္းေရးႏိုင္လာၾကတာ အားရစရာပါ။ “ဆရာက စာသင္၊ ငါတို႕က အိပ္ခ်င္” ဆိုတဲ့ ၀ါက်မ်ိဳးကို ေကာင္းေကာင္းေျပာတတ္ေနပါၿပီ။ (အိမ္း အိမ္း ျဖစ္ရမယ္ေလ။)

ေလာေလာဆယ္ဆယ္သင္ရိုးစာအုပ္အေနနဲ႕ သီဟိုဠ္ကြ်န္းထုတ္စာအုပ္ႏွစ္အုပ္က အလုပ္ျဖစ္ေနပါတယ္။ Pali Primer Lily de Silva, M.A, Ph.D နဲ႕ Pali Made Easy by Venerable Balangoda Ananda Maitreya ဆိုတဲ့ “ပါဠိ္ပရိုင္မာ”နဲ႕ “အလြယ္သင္ပါဠိ” စာအုပ္ေတြပါပဲ။ ေလးလေလာက္အခ်ိန္ယူလိုက္ရင္ ပါဠိ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြကို အဘိဓာန္အကူအညီနဲ႕ ဖတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ထိ တာ၀န္ယူထားတဲ့ နည္းစနစ္ေတြပါပဲ။

ခုဆို မြန္ဂိုေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ပိဋကတ္က်မ္းစာဖတ္ေနပါၿပီ။ ဖတ္တာမွ ျမန္မာအကၡရာေရးက်မ္းစာကို ဖတ္တာပါ။“ေထရ၀ါဒပိဋကတ္က်မ္းစာအျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ျမန္မာအကၡရာဖတ္တတ္ရမယ္” လို႕ ၾသ၀ါဒေပးလိုက္မိတာ ေမာင္မင္းၾကီးသားေလးက သင္ေပးပါဦး ဆိုေလေတာ့ ျမန္မာအကၡရာေရးထံုး သင္ေပးရ ပါေသးတယ္။ ခုေတာ့ ေထာ့နဲ႕ေထာ့နဲ႕ ဖတ္ေနပါၿပီ။ ပါဠိဘာသာအတြက္ ျမန္မာအကၡရာက ဗ်ည္း(၃၃)လံုး သရ (၈)လံုးပဲ ရွိတာဆိုေတာ့ သင္ရတာအဆင္ေျပပါတယ္။ ခဏခ်င္း ျမန္မာအကၡရာေတြနဲ႕ ကြ်မ္း၀င္သြား ပါတယ္။ ေရးခ်တို႕ ယပင္း ရရစ္တို႕ကေတာ့ နည္းနည္းရွင္းရသေပါ့ေလ။ ခါ-ဂါ-ငါ-ဒါ-ပါ-၀ါ လိုမ်ိဳးေလးေတြေပါ့။

ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဒီရက္ပိုင္းအတြင္းမွာ တကၠသိုလ္က ဆရာဆရာမေတြအတြက္ ဖြင့္ေပးတဲ့ တိဗက္ ဘာသာစကားသင္တန္းကို တက္ျဖစ္သြားပါတယ္။ တိဗက္အကၡရာေတြ ေရးမိဖတ္မိမွ ျမန္မာအကၡရာ ေရးထံုးေတြနဲ႕ ေတာ္ေတာ္ေလးတူတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ တိဗက္က ေထာင့္ခ်ိဳး၊ ျမန္မာက စက္၀ိုင္း။

ၿပီးေတာ့ တိဗက္က အကၡရာေတြ ေလွ်ာ့ထားတာေတြ႕ရတယ္။ ဗ်ည္းက (၃၀)၊ သရက (၄)လံုး။ ၾကည့္ပါ။
က ခ ဂ င
စ ဆ ဇ ည
တ ထ ဒ န( ဋ ၀ဂ္မပါ)
ပ ဖ ဗ မ
ယ ရ လ ၀
သ ဟ အ
(ထူးတာက ျမန္မာမွာ မရွိတဲ့ အသံေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အကၡရာအပို ၇ လံုးပါေနတယ္၊ ဖတ္ရတာလည္း ခက္ပါ့။)
သရကေတာ့ ဣ ဥ ဧ ၾသ ဆိုတဲ့ ေလးလံုးပါ။

ျမန္မာမွာ ယပင္း ရရစ္ရွိသလို တိဘက္မွာလည္း ရွိပါတယ္။ တိဘက္စာ သင္တာ ခုဆို သံုးရက္ရွိသြားပါၿပီ။ အကၡရာကလည္း မူလအကၡရာ၊ ေရွ႕ဆက္အကၡရာ၊ ေနာက္ဆက္အကၡရာ၊ အဆင့္အကၡရာဆိုၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိ ေလေတာ့ သင္ပုန္းၾကီးဖတ္စာကိုက တစ္ပတ္ေလာက္အခ်ိန္ယူရမယ့္သေဘာပါပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မြန္ဂိုေက်ာင္း သားကို ျမန္မာအကၡရာေရးထံုးရွင္းျပတဲ့အခါမွာေတာ့ တိဗက္အကၡရာနဲ႕ႏႊယ္ၿပီး ေျပာလို႕ရသြား ပါတယ္။ မြန္ဂိုေက်ာင္းသားေလးက တိဗက္ဘာသာစကားလည္း ကြ်မ္းက်င္သူမို႕ သူက ဆရာ တင္ထား ရျပန္ပါတယ္။

စာသင္ခန္းထဲမွာ ကုလားဆရာ ဆရာမေတြခ်ည္းမို႕ သင္တန္းဆရာျဖစ္တဲ့ ပါေမာကၡတိဗက္လားမားၾကီးက ဟိႏၵီလို ေျပာသင္ပါတယ္။ သူ႕အတြက္ ဘာသာစကားႏွစ္ခုကို အလုိလိုသင္ေနရသလိုပါပဲ။ လားမားၾကီးသင္တာက နည္းနည္း၊ သင္တန္းသားဆရာဆရာမေတြ ေျပာၾကဆိုၾကေမးၾကျမန္းၾကတာက ခပ္မ်ားမ်ားပါ။ ကုလားဆိုတဲ့ အမ်ိဳးကလည္း စကားေျပာသန္ အျငင္းသန္တဲ့ အမ်ိဳးေပမို႕ သူ႕အတြက္ ဟိႏၵီစကားနား ေထာင္စြမ္းရည္ကေတာ့ လိုအပ္ တာထက္ ပိုေနပါေသးတယ္။ သင္တန္းသားက စုစုေပါင္းမွ (၇)ဦးတည္းပါ။ ဒါေပမယ့္ လူမ်ိဳးေတာ့ စံုပါတယ္။ ဘဂၤါလီ၊ရာဂ်စတန္၊တမီးလ္၊ နီေပါလ္လူမ်ိဳး ဆရာဆရာမ ေတြပါပဲ၊လူမ်ိဳးမတူၾကေပမယ့္ ဟိႏၵီစကားကိုပဲ ေျပာၾကတာပါ။ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းစာအုပ္က ဟိႏၵီ၊ ရွင္းျပတာ ကလည္း ဟိႏၵီမို႕ သူ႕အတြက္ အနည္းငယ္ခက္ခဲေပမယ့္ စိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္အျဖစ္ အားထည့္ျဖစ္ ပါတယ္။

တိဘက္စကားအခ်ိဳ႕(သံုးရက္သင္ခန္းစာဗဟုသုတအလိုအရ)က ျမန္မာစကားနဲ႕ တူတာကို ေတြ႕လာရပါ တယ္။ ဥပမာ ငါ၊ လမ္း၊ မီး၊ ငါး(ဂဏန္း) ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရေတြက တိဗက္စကားနဲ႕ အတူ တူျဖစ္ ေနတာကလား။ မနက္ခင္းမွာ စာသင္ခန္းထဲ ၀င္ေတာ့ သူ တိဗက္စာသင္ေနမွန္း သိၾကတဲ့ တပည့္ေတြက ႏႈတ္ဆက္ၾကပါတယ္။
“ငါတို႕ ဒေလ့”
သူ႕နားထဲမွာေတာ့ “ငါတို႕ ဓေလ့”လို႕ ၾကားလိုက္ရပါသေကာ။ “ဘာတုန္းဟ” ဆိုေတာ့ “ေကာင္ေသာနံနက္ခင္း”ပါတဲ့။
အဲဒါနဲ႕ သူက ဆက္ေမးမိျပန္ပါတယ္။ “ငါတို႕ ဓေလ့”က “ေကာင္းေသာနံနက္ခင္းပါ” ဆိုေတာ့ “နင္တို႕ ဓေလ့” က ဘာတုန္းဆိုေတာ့ ”ေကာင္းေသာ ေန႕လည္ခင္းပါ”တဲ့၊ ေအးေရာ။
(အမွန္တကယ္အသံထြက္က ”နင္ဂို႕ ဒေလ့” ထင္ပါတယ္။)

ဓမၼဂဂၤါ
၁၆-၀၈-၂၀၁၀

ကိုယ္တိုင္ၾကြားအတၳဳပၸတၱိ(၈)

(၁)

What is in a name?
That which we call a rose,
By any other name would smell as sweet.
အမည္သညာ ဘာအေရးပါလိမ့္။
ႏွင္းဆီကို ဘယ္မည္ေပးေတာ့ ေမႊးမပ်က္ပါ။

ဤမည္ေသာ အရိပ္အျမြက္စကားကို ရွိတ္စပီးယားဆိုသူ ကဗ်ာက၀ိက အဆိုရွိခဲ့ဖူးေလသတတ္။ ႏွင္းဆီကို ဘယ္လိုအမည္ေပးေပး သဘာ၀ရနံ႕ကေတာ့ ေမႊးၿမဲေမႊးေနမည္သာတဲ့။ ေအာ္ ေကာင္းလင့္ေတးပါတည္း။ သို႕ေသာ္ “ပညတ္သြားရာ ဓါတ္သက္ပါ” ဟူေသာ ေရွးျမန္မာဆိုးရိုးၾကီးကလည္း ဒဲ့ဒိုးၾကီးပင္ ရွိေပေသးသည္ တကား။ လူသတၱ၀ါဟု ဒုလႅဘအမႈေလးကို ဖက္တြယ္ရခိုက္တြင္ ကိုယ္ပိုင္အမည္သညာ ပရိုပါနိမ္းမ္(Proper name)ေလးကိုိေတာ့ ခပ္ဟိန္းဟိန္းရွိေစခ်င္ၾကသည္မွာ လူ႔တိုင္းလူ႕ရြာ ဓမၼတာသေဘာေပမို႕ ေစာေၾကာ ဖြယ္မရွိေလၿပီတည့္။

အမည္ သညာ၊ ေ၀ါဟာသမုတ္၊ သရုပ္ပညတ္ အရပ္ရပ္ေသာ နယ္ပယ္တြင္ လူလည္း လူမို႕၊ နတ္လည္း နတ္မို႕၊ ျဗဟၼာလည္း ျဗဟၼာမို႕၊ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး နတ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဗဟၼာအမ်ိဳးမ်ိဳး ဘုရားရွိခိုးလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးုျဖစ္ခဲ့ၾကရေပၿပီမွာ မျငင္းသာဖြယ္ပင္။ အမည္သညာ ေခၚစရာကိုပင္ ကမၺည္းအထူးတင္မွ (၀ါ) ရုိးရိုးကိုယ္ေတာ္ထက္ ဘြဲ႕တစ္မ်ိဳးၿပီး တစ္မ်ိဳးကိုယ္ေတာ္အသြင္ လူတြင္က်ယ္ရာက်ကာမွ ဘုရားဒကာ ေက်ာင္းအမတို႕ ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ် ၀န္းရံခဲ့ၾကေလၿမဲေပတည္း။

ေထရ၀ါဒဟု ခန္႕ခန္႕ထည္ထည္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ကမၻာ့စာမ်က္ႏွာတြင္ ဓမၼက ျမင့္ျမတ္သျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္လာ သမွ်အေပၚ ေက်ာ္ေက်ာ္လႊားလႊား ေဇာ္ကစားခဲ့ဖူးေသာ္လည္း ဘုရားရွိခိုးမညီ၊ တရားေဟာ မညီ ၊အယူအဆ သီသီေလး လြဲေလသည္မ်ားလည္း ဂိုဏ္းဂဏကြဲၿပားရွိေနခဲ့ပါသတတ္။

(၂)

ယခု သူၾကံဳေတြ႕ေနရေသာ အခက္အခဲကား ဓမၼဂဂၤါႏိုင္ငံတကာအထူးတရားပြဲ ဓမၼသဘင္တြင္ စင္တင္ရမည့္ တရားေခါင္းစဥ္ အမည္သညာ ေဖြရွာစဥ္းစားေနရျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ တရားသဘင္မ႑ပ္ဆီသုိ႕ ေလွ်ာက္ေနဆဲလမ္းေပၚ ေရႊထီးေတာ္မိုး ေငြထီးေတာ္မိုးတို႕ ၿခံရံကာ ရာသီဥတုသာယာလွေသာ္လည္း စိတ္အစဥ္သႏၱတိမွ ေခြ်းၿပိဳက္ၿပိဳက္ပင္ က်ရရွာေတာ့သည္။

တရားေခါင္းစဥ္ေလးက ႏုရေပမည္။ လွရေပမည္၊ သစ္ရေပမည္၊ ဆန္းရေပမည္၊ ထင္းရေပမည္၊ လင္းရ ေပမည္။ ပြင့္လင္းျမင္သာ ရွိရေပလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ မဟာအထူးတရားပြဲၾကီးတြင္ ဓမၼကထိက အေက်ာ္အေမာ္၏ ကရုဏာေတာ္ကို ဘြဲ႕အမည္နာမအေခၚအေ၀ၚႏွင့္ တကြ စြဲလမ္းႏွစ္ၿခိဳက္ ဓမၼစဥ္အတိုင္း လိုက္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ရေပမည္တည့္။

ေအာ္ ၾကံဳလွ်င္ ၾကံဳသလို တရားေခါင္းစဥ္မပါ ဒါန သီလ ဘာ၀နာ ကထာမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခပ္ရိုးရိုးသာ ေဟာခဲ့ေလ ဖူးေသာ သူ႕အတြက္ အခက္ၾကံဳကာ စိတ္မလံုသာေအာင္ ျဖစ္ရေလၿပီတည့္။

သာသနာေတာ္တြင္ ေနတစ္ဆူလတစ္မင္း ထြန္းလင္းေတာက္ပေတာ္မူခဲ့ၾကသည့္ ကုန္ေဘာင္ေခတ္ ဓမၼကထိကသဂၤဇာဆရာေတာ္၊ ကုိလိုနီေခတ္ဓမၼကထိကအေက်ာ္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားမွသည္ စစ္ၾကိဳေခတ္ စစ္ၿပီးေခတ္ ယတ္လွဲ ယတ္ေထာင္ ကိုယ္ေရာင္ကိုယ္၀ါေတာက္ပၾကေပေသာ ဓမၼကထိက အဆူဆူႏွင့္တကြ ပရိယတ္ ပဋိပတ္အေက်ာ္ မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္၊ မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ စေသာ ဓမၼကထိကမဟာမ်ား၏ သုတၱန္တရား၊ ၀ိပႆနာတရား၊ ေဟာစဥ္ တရားဟူေသာ ေခါင္းစဥ္တို႕ကား ရိုးစင္းလွေပ၏။ ယေန႕မ်က္ေမွာက္ေခတ္၏ ဓမၼကထိက ထိတ္ေခါင္တင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရား၏ ေခါင္းစဥ္ တရားမ်ားပင္ ေခတ္အဖ်ားေလးကို ထိမိရုံမွ်သာ သစ္လြင္ဟန္ရွိေပ ေတာ့သည္တကား။

ယုတ္စြအဆံုး ယခင္ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီေခတ္အခါဆီက စာေရးဆရာ သိန္းေဖျမင့္ၾကီးကိုယ္တိုင္ တီထြင္ဖန္တီး လက္ကတီး ေခြ်းက်ေအာင္ စဥ္းစားထားေလသည့္ တက္ဘုန္းၾကီးေလး ရွင္သုဓဇ၏ “လာပါ လာပါ မၾကည္ရဲ႕” ဟူေသာ ေခတ္အမီဆံုး တရားေခါင္းစီးသည္ပင္ ခပ္အအ ခပ္ခ်ာခ်ာ ေပၚျပဴလာျဖစ္ရန္ ကံၾကမၼာနည္းပါး လွေတာ့သည္တည္း။

(၃)
ယေန႕ေခတ္သည္ကား သဘာ၀သယံဇာတႏွင့္ ေငြးအရင္းအျမစ္တို႕ထက္ ပိုလြန္ေသာ လူပင္လူရင္း ဟူးမင္းရီ ေဇာ့စ္(Human Resource ) ဟစ္ေဟာ့ဂီတအသစ္ ေအာ္တာေနလ္တစ္ဗ္ပြင့္လင္းေသာ နယူးဂ်င္နေရး ရွင္း(New Generation) တို႕ကို အေရးထားကာ တေလးတစားပ်ိဳးေထာင္ရေပေတာ့မည့္ ဂလိုဘယ္လ္ လိုက္ေဇးရွင္းသမယၾကီးေပတကား။ သူကဲ့သို႕ေသာ ဓမၼကထိကလက္သစ္ကေလးတို႕အေနျဖင့္ ပါရာဒိိုင္း အေရြ႕( paradigm Shift) ၾကီးထဲသို႕ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီးေကြ႕၀င္ႏိုင္မွသာ ရာစုသစ္လိုအပ္ခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္း ေပးဆပ္ရာေရာက္ေပျခိမ့္မည္။

တရားေခါင္းစဥ္အမည္ကား ေတြးေလခက္ေလပါေပတည္း၊ အကန္႕အသတ္ခံရေသာ ေ၀ဒနာကၡႏၶာၾကီးကိုသာ အခါခါပြတ္သပ္မိရေခ်ၿပီ။ ထိုအခါမွပင္ သူ႕အားနည္းခ်က္၊ သူ႕အေတြးအေခၚ၊ သူလမ္းေခ်ာ္ခဲ့သည္မ်ားကို ေျမာ္ေခၚစဥ္းစား စိတ္အားငယ္ရေတာ့သည္။ ဓမၼကထိကျဖစ္ေရး ဘာေၾကာင့္မ်ားမေတြးခဲ့မိပါလိမ့္။ တရံတခါ ဆီက နာၾကားခဲ့ရဖူးသည့္ ၾကာနီကန္ဆရာေတာ္၏ ဦးတိႆလိုပင္ စာသင္ စာတက္ စာခ် ဤမွ်ျဖင့္ သာသ နာျပဳ လုံေလာက္ခဲ့သည္ဟု သူယူဆခဲ့ေခ်သည္။ ယခုေတာ့ ဤသို႕မဟုတ္ေခ်ၿပီ။

ေရွးယခင္ဆီက ဓမၼကထိကတစ္ပါးျဖစ္လာရန္မွာ ပရိယတ္စာေပမ်ားကို တတ္ပြန္ေအာင္သင္ရသည္။ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ပရိယတ္သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္သည့္အေနျဖင့္ တတ္ပြန္ၿပီးေသာစာေပမ်ားကို ပို႕ခ်ရေခ် သည္။ ထိုမွ တစ္ဖန္ ပဋိပတ္လုပ္ငန္းခြင္ထဲ ဇြဲသန္ ကံထည့္ ၪာဏ္ျဖင့္ခ်ဲ႕ကာ အားထုတ္ရၿမဲျဖစ္ေလသည္။ ပါရမီျပည့္၀ ဓမၼအသိျပည့္စံု ပရိယတ္ ပဋိပတ္လႊမ္းၿခံဳေသာကာလတြင္မွ ဓမၼကထိကက်င့္၀တ္ကို ျဖည့္စြန္႕ ေတာ္မူၾကသည္ဟု မွတ္သားရဖူးေလသည္။

သို႕ေသာ္ ေရွးေရွးေသာ ဆရာေတာ္တို႕ကား စာေပပို႕ခ်ျခင္းကိုသာ စြဲၿမဲစြာ အားထုတ္၍ ဓမၼကထိက အေလ့ကို ၾကံဳၾကိဳက္မွ ေမြ႕ေတာ္မူၾကသည္က မ်ားေပသတတ္။ လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီးပင္လ်င္ ပိဋကတၱယ ပါရဂူ ဓမၼေ၀ဒဂူ ၀ွန္ဆူေက်ာ္မည္ ဒီပနီက်မ္းျပဳၾကီးျဖစ္လင့္ကစား တရားေဟာရန္ စိတ္သန္ေတာ္မူသည္မွာ အရြယ္ ေတာ္ေႏွာင္းမွဟု သိရေပသည္။

ၿဗိတိသွ်ကုလားျဖဴမင္းတို႕ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ထုိေခတ္ထိုအခါ ေရာဂါပုလိပ္ ႏွိပ္စက္ထူေျပာ တေဖ်ာေဖ်ာ ေသၾကသည့္ ပရိသတ္ဗိုလ္လူတို႕ကို သနားၾကင္နာ ေတာ္မူရင္း ပရိတ္ေမတၱာသြင္းရာမွ ဓမၼကထိက ျဖစ္မွန္း မသိျဖစ္ လာရေပသတတ္။ ဤသည္ကိုပင္လ်င္ ပခုကၠဴမွ စာခ်အေက်ာ္ ဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ပါးက “ယခင္က လယ္တီဆရာေတာ္တို႕ စာေပပို႕ခ်ေနတယ္ဆိုလို႕ ၾသဒိႆေမတၱာ( ရည္စူးေမတၱာ) ပို႕ေနက်ဗ်။ ခု တရားေဟာၿပီဆိုေတာ့ သေဗၺသတၱာ ထဲ ထည့္လိုက္ၿပီ” တဲ့။

(၄)

မည္သို႕ျဖစ္ေစ သူကား ပခုကၠဴဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမတၱာပို႕ထဲမွ “ သေဗၺ သတၱာ” တြင္ ပါ၀င္ေတာ့မည္ ေသခ်ာလွေသာ္လည္း မျငင္းကြယ္သာေသာ တရားေဟာပလႅင္ေတာ္ကား နီးလာေခ်ၿပီ။ တရား အမည္သညာကား မေရြးရေခ်ေသး။ ေခတ္ကာလအေလ်ာက္ ေပါက္ေျမာက္ေပၚလြင္လွေပေသာ ဘက္ဆဲလား ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ေလးမ်ားကိုသာ အားက်မိရေတာ့သည္။

ထိုထိုဆရာေတာ္ေလးမ်ားသည္ကား တရားအသိအျမင္ က်ယ္ေျပာလွေပစြ။ ေခတ္စာမ်က္ႏွာကို ေက်ပြန္ ေအာင္ ဖတ္တတ္၊ ဘာသာျပန္တတ္ပါေပစြ။ လူငယ္ေလးမ်ားကို ဘာသာတရား၏ ဂိတ္တံခါးသို႕ စိတ္မမ်ား ရေအာင္ ဆြဲေခၚတတ္ပါေပစြ။ လူငယ္တို႕၏ ရင္ခုန္သံသည္ကား ရိုမႏၱိကတို႕ျဖင့္ ပဲ့တင္ထပ္ ေနသည္ကို ထိုထိုဓမၼကထိက အားက်ဖြယ္အရွင္ျမတ္ေလးတို႕ သိေတာ္မူၾကေလသည္တကား။

ရိုမႏၱိက၏ အႆာဒ(သာယာဖြယ္)ကို ရႈျမင္လိုေသာ လူငယ္မ်ားအတြက္ “ အေကာင္းကံခ်စ္မွ အခ်စ္ကံ ေကာင္းမယ္” ဟူေသာ တရားျဖင့္ ထိန္းသိမ္းဆံုးမေတာ္မူၾက၏။ ရိုမႏၱိက၏ အာဒီန၀ (စက္ဆုတ္ဖြယ္) အပိုင္း ကိုမူ “ အခ်စ္ကံေခေပမယ့္ အႏွစ္က်န္ေစရမယ္“ ဟု၍လည္း သတိေပး တရားျပႏိုင္ၾကေပ၏။ ရိုမႏၱိက၏ နိႆရဏ(လြတ္ေျမာက္မႈ)ပိုင္းကိုမူကား “ အခ်စ္ႏွင့္ ၀ိပႆနာ” ျဖင့္ လမ္းညႊန္ေတာ္ မူၾကေလ သည္တကား။

ဓမၼကထိကအေက်ာ္ဆရာေတာ္ေလးတစ္ပါးကမူ “ဆုေတာင္းမွားခဲ့ေလသလား” ဟူေသာ တရားျဖင့္ သံေ၀ဂ စကားဆိုေတာ္မူေလေသးသည္။ ထို႕ထက္အလြန္ ရုတ္ရုတ္သဲသဲ ခပ္ကဲကဲ ပို႕ေမာ္ဒန္လြန္ အခါသမယၾကီးႏွင့္ လိုက္ဖက္လွစြာပင္ “အရႈပ္ထဲမွာ ရွင္းေအာ္ေန” ဟူ ခပ္စပ္စပ္ ခပ္ထိထိ မိေအာင္လည္း မိန္႕ၿမြက္ ေတာ္မူႏိုင္ၾကေပေသး၏။ ေအာ္ ေကာင္းေလစြ။ အားက်မိေလစြ။ တရားအမည္ေတာ္ ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ေဇာ္ၾက ေမာ္ၾကပါေပစြ။ သို႕ေၾကာင့္လည္း ေက်ာ္ၾကေလသည္ထင့္။

သူကား သူ႕ရြာသူ ရြာသား ေဆြေတာ္ရွစ္ေသာင္း မ်ိဳးေတာ္ေပါင္းတို႕ကို မည္သည့္တရားေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဟာျပရ ပါ့။ “ႏွင္ဆီပန္းကို ဘယ္နာမည္ေပးေပး ေမႊးၿမဲေမႊး” ဆိုေသာ္လည္း သူေဟာၾကားရမည့္ တရားကိုေတာ့ နာမည္ တစ္ခု ေပးရေပလိမ့္မည္။

ထိုအခ်ိန္မွာပင္ “ႏိုင္ငံတကာ (၇)ဘြဲ႕ရဆရာေတာ္ဘုရား နိဗၺာန္ ေရာက္ေၾကာင္း တရားေကာင္းမ်ား ေဟာၾကားေတာ္မူရန္ ဓမၼာသနပလႅင္ေတာ္သို႕ ၾကြခ်ီေတာ္မူလာပါၿပီ။ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႕ ခင္ဗ်ား၊ ဆရာေတာ္ဘုရား ခ်မ္းသာစြာ ၾကြခ်ီေတာ္မူႏိုင္ရန္ မင္းလမ္းမကို ဖြင့္ကာ ပူေဇာ္ဖူးေမွ်ာ္ၾကပါစို႕ခင္ဗ်ား” ဟူေသာ နိဗၺာန္ေဆာ္ ဖိုးေလးျမ၏ အသံစြာစြာၾကီးကို ၾကားရ ေလေတာ့သည္။

ေအာ္ ဟုတ္ေပသား။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရား တဲ့။

(မေရးျဖစ္ေတာ့ေသာ ကိုယ္တိုင္ၾကြားအတၳဳပၸတၱိကို စီနီယာမိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ၾသ၀ါဒအရ ျပန္လည္တို႕ ထိပါသည္။ဆက္လက္ေရးပါမည္။)

ဓမၼဂဂၤါ

ဖရီးဒမ္းဆာေလာင္မႈမ်ားနဲ႕ ေနကၡမၼလည္ျပန္

မႏွစ္က ဒီအခ်ိန္ အိႏၵိယႏိုင္ငံၾကီးရဲ႕ ၆၂ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးအခါသမယမွာ ေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပို႕စ္ေလးပါ။ ဒီႏွစ္ေတာ့ ေလွာင္အိုက္ဆဲ ဗာရာဏသီမွာ ေျပးရင္းလႊားရင္း အသစ္ေလးကို မီးမညွိႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ အေဟာင္းေလးကိုပဲ ေကာက္မိပါေသးေတာ့။

လြတ္လပ္ၿငိမ္းခ်မ္းၾကေစသတည္း။
ဒီမွာပါ။

အရွင္ေဇာတိကအတြက္ အလွဳရွင္စာရင္း

၁။ ကိုေအးမင္းသန္း၊ မဇင္ပန္းျမင့္၊ သား ဘုန္းမင္းသန္ ့ ( ေတာင္ဥကၠလာ) အေမရိကန္ေဒၚလာ- ၁၀၀
၂။ မိုးမိသားစု -အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀၀
၃။ဦးေဇာတိကမိသားစုမ်ား အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅၀၀

၄။ ကိုေဇာ္၀င္း အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၇၁၀
၅။ ျမတ္ဆုယဥ္ + ခင္စုစု၀င္း အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၀၀
၆။ ဦး၀ိေဇၹာဒယ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅၀
၇။ Thih Kwan Heng အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅၀၀
၈။ ျမန္မာနီေပါေက်ာင္း အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၂၀
၉။ မဏိရတနာ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၈၀
၁၀။ ေဒၚေအးေအးခိုင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅
၁၁။ သူရိန္ေရာင္း၀ယ္ေရး အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅၀
၁၂။ေမာင္ေ၀မိုးထြန္း အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅၀
၁၃။မေမမိုးထြန္း အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၀၀
၁၄။ ဦးမ်ိဳး၀င္းေအာင္+ေဒၚမီမီသက္ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၂၀၀
၁၅။ ဦးျမတ္သူ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၀၀
၁၆။ ေဒၚခင္မူ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၀၀
၁၇။ ဦးစိုးလင္းေမာင္+ ေဒၚညိုဇင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၅၀
၁၈။ ဦးတင္ေမာင္ရင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၃၀
၁၉။ ဦးနႏၵသာခင္+ ေဒၚသက္သက္စိုး အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၂၀
၂၀။ဦးခင္ေမာင္ၾကည္+ ေဒၚေက်ာ့ေက်ာ့မိုး အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၅
၂၁။ဦးျပည့္၀န္းေဇာ္+ ေဒၚေစာစႏၵာႏြယ္ အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၀
၂၂။ ေဒၚနီလာ၀င္း အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၀
၂၃။ Vietnamese Nuns from Bijay home, Bodhgaya အေမရိကန္ေဒၚလာ - ၁၇၂
------------------ Rupees- 100+ Thai Baht 240
၂၄။ ေဒၚေအးသု၀တီ - ရူးပီး ၅၀၀
၂၅။ ဦးနႏၵ၀ံသ ရူးပီး ၅၀၀
၂၆။ ရခိုင္ရဟန္းေတာ္မ်ား(မဂဓတကၠသိုလ္) ရူးပီး ၁၀၀၀၀
၂၇၊။ အရွည္ၾကီး ရူးပီး ၅၀၀
၂၈။ ဦးသုဇနစာရ -မဂဓ ရူးပီး - ၁၀၀၀
၂၉။ဦးသုေခဓိတ ။ ရူးပီး - ၁၀၀၀
၃၀။ဦးဂုဏ၀ႏၱ ။ ရူးပီး - ၅၀၀
၃၁။ဦးကုမာရ ။ ရူးပီး - ၅၀၀
၃၂။ ဦးေသာဘိတ ။ ရူးပီး - ၅၀၀
၃၃။ ဦးစႏၱိ္မာ (ဓႏု) ။ ရူးပီး - ၅၀၀
၃၄။ ဦးေတေဇာ ။ ရူးပီး - ၅၀၀
၃၅။ ဦးဓမၼပါလ ။ ရူးပီး - ၃၀၀
၃၆။ ေဒၚေစာထြဋ္စႏၵာ ရူးပီး - ၁၀၀၀

အရွင္ဇ၀န(မဂဓတကၠသိုလ္ထံမွရရွိေသာ စာရင္းျဖစ္ပါသည္။)
ေနာက္ဆံုးသတင္း။ ဂိလာနရဟန္းေတာ္အား အနီးကပ္ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္လ်က္ရွိေသာ အဖြဲ႕ဥကၠ႒ဆရာေတာ္၏ မိန္႕ၾကားခ်က္အရ ယေန႕ညေနပိုင္းက ဂိလာနရဟန္းေတာ္သည္ အေရးေပၚကုသခန္းမွ ထြက္ခြင့္ရခဲ့ၿပီဟု ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ၾကားသိရပါသည္။ သို႕ေသာ္ ကုသမႈဆက္လက္ခံယူရမည္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ဥကၠ႒ဆရာေတာ္က ဆက္လက္မိန္႕ၾကားပါသည္။ အလွဴရွင္မ်ားအား ဂိလာနရဟန္းေတာ္အရွင္ေဇာတိကကိုယ္စား က်န္းမာေရး ကုသိုလ္ ေတာ္အတြက္ ဆုေတာင္း ေမတၱာပို႕သအပ္ပါသည္။

အေရးေပၚအတြက္ အရာေရာက္ေသာ

နယူးေဒလီေဆးရံုတြင္ အေရးေပၚကုသမႈခံယူေနရသည့္ ဂိလာနရဟန္းေတာ္အရွင္ေဇာတိကအတြက္ လွဴဒါန္း ၾကသည့္ အလွဴရွင္စာရင္းမ်ားကို ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။ ဂိလာနရဟန္းေတာ္အေနျဖင့္ အေျခအေန တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာၿပီး ေနာက္တစ္ပတ္ တနလၤာေန႕တြင္ အေရးေပၚခန္းအတြင္းမွ ထြက္ရဖြယ္ရွိသည္ဟု သိရပါသည္။ ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္မွ က်န္းမာေရးအလွဴရွင္မ်ာ၏ ကုသိုလ္ေတာ္ေၾကာင့္သာ ဂိလာနရဟန္း ေတာ္ အရွင္ေဇာတိက ေထာက္တည္ရာရခဲ့ျဖင္းျဖစ္ပါသည္။

ယခုအခ်ိန္အထိ ေဆးကုသမႈအတြက္ ကုန္က်ေငြမွာ အိႏၵိယရူပီးေငြ ႏွစ္သိန္းခြဲတိတိ ျဖစ္ပါသည္။ လူနာ ေစာင့္ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ မိမိတို႕ ကိုယ္ပိုင္စရိတ္ျဖင့္ ဂိလာနရဟန္းေတာ္အား ျပဳစုေစာင့္ ေရွာက္ ေနၾကေၾကာင္း သိရပါသည္။

၁။ အိႏၵိယႏိုင္ငံတကၠသိုလ္အသီးသီးရွိပညာသင္ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ စုစုေပါင္းလႈဒါန္းေငြ ရူပီး ၇၉၀၀၀ (ခုနစ္ေသာင္း ကုိးေထာင္ႏွင့္ ေဒၚလာႏွစ္ရာ)
၂။ အိႏၵိယ ႏုူိင္ငံျမန္မာသံရုံးမွ ရူပီးေငြ ၁၀၀၀၀(တစ္ေသာင္း)
၃။ အျခားေစတနာရွင္မ်ားမွ စုေပါင္းလႈဒါန္းေငြ ရူပီးတစ္ေသာင္း
၄။ မေလးရွားမွ ေဒါက္တာဦးေသာင္းထုိက္+ေဒါက္တာေဒၚၾကည္ၾကည္ဝင္း ဦးေဆာင္ေသာအလႈရွင္မ်ားမွ ရူပီးေငြ ၁၆၅၇၈( တစ္ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ငါးရာခုနစ္ဆယ့္ရွစ္)
၅။ အရွင္ခမာ၀ုဓႏွင့္ အေမရိကန္ႏိူင္ငံ ဟာ့မြန္းေဗးၿမိဳ႕ ဓမၼာနႏၵ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္မ်ား၊ ေဘးဧရိယာမွ ဒကာဒကာမမ်ား စုေပါင္းအလွဴေတာ္ေငြ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၂၅၀ (တစ္ေထာင့္ ႏွစ္ရာ့ငါးဆယ္) ႏွင့္ညီမ်ွေသာ ရူပီး ၅၇၁၃၀ (ငါးေသာင္းခုႏွစ္ေထာင့္တစ္ရာ့သံုးဆယ္)
၆။ ဆရာေတာ္ ဦးစေႏၵာဘာသ ဦးေဆာင္ေသာ အေမရိကန္ျပည္ ဘုိးလင္းဂရင္း ကင္တက္ကီျပည္နယ္မွ အလွဴရွင္မ်ား အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀၀၀(တစ္ေထာင္)
ရ။ ဦးေကာဝိဒ (ပုေလာ)မွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၀(ငါးဆယ္)
၈။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕၊ ရန္ဒီလင္း+ခ်ိဳမာလင္းမိသားစု အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀၀(တစ္ရာ)
၉။ ေဒလီၿမိဳ႕အလႈရွင္မ်ားမွ ရူပီး ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္း)ႏွင့္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၀(ငါးဆယ္)
၁၀။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ ေဒၚသိဂႌဝင္းထံမွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀၀(တစ္ရာ)
၁၁။ အဂၤလန္ႏုိင္ငံ ေဒၚေဌးေဌး ေပါင္ ၁၀၀(တစ္ရာ)
၁၂။ ဦးသုစယဥာဏ နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အေမရိကန္ေဒၚလာတစ္ရာ
၁၃။ ဦးရန္စိမ္း+ေဒၚျဖဴျဖဴျမင့္ ထုိင္ဝမ္ အေမရိကန္ေဒၚလာတစ္ရာ

စုစုေပါင္း ရူပီးေငြ ၂၅၇၇၀၈( ႏွစ္သိန္းငါးေသာင္းခုႏွစ္ေထာင့္ခုႏွစ္ရာရွစ္ ရူပီး) (မွတ္ခ်က္ ေဒၚလာႏွင့္ ေပါင္စတာလင္ေငြမ်ားကိုပါ ရူပီးေငြေပါက္ေစ်းျဖင့္ တြက္ခ်က္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

အိႏၵိယႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ပညာသင္ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားသာယာဖြံၿဖိဳးေရးအဖြ႔ဲၾကီးမွ ရူပီးေငြ ၃၀၀၀၀(သုံေသာင္း) စုိက္ထုတ္သံုးစြဲထားပါသည္။ စာရင္းမ်ားကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပေပးသြားပါမည္။

အရွင္၀ိစိတၱသာရ
အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး

မွတ္ခ်က္၊ အဖြဲ႕ၾကီး၏ သတင္းျပန္ၾကားေရးမ်ား (အေရးေပၚက်န္းမာေရးကိစၥ) အတြက္ လိုအပ္ခ်က္အရ ဓမၼဂဂၤါဘေလာ့အား ယာယီအသံုးျပဳေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အေမရိကားမွ စာတစ္ေစာင္

သို ့
အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ အရွင္ခမာ၀ုဓ ပါ။ တပည့္ေတာ္ တုိ ့အေမရိကန္ႏိူင္ငံ ဟာ့မြန္းေဗးၿမိဳ ့ ဓမၼာနႏၵ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္မ်ား၊ ေဘးဧရိယာမွ ဒကာဒကာမမ်ား စုေပါင္း၍ အိႏိၵယႏိူင္ငံတြင္ အေရးေပၚေဆးကုသမူခံယူေနေသာ ဦးေဇာတိက အတြက္ ေဆးဖုိးနဲ႔ အေထြေထြ အသံုးျပဳရန္ န၀ကမၼ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၂၅၀ (တစ္ေထာင့္ႏွစ္ရာ့ငါးဆယ္) နဲ ့ညီမ်ွတဲ့ ရူပီး ၅၇၁၃၀ (ငါးေသာင္းခုႏွစ္ ေထာင့္တစ္ရာ့သံုးဆယ္) ကို ဦး၀ဇီရဗုဒၶိ (နယူးေဒလီတကၠသိုလ္) နဲ႕ မေန ့က လွဴဒါန္းလုိက္ပါတယ္ဘုရား။ ဦး၀ဇီရဗုဒၶိနဲ ့လည္း အခုပဲ အြန္လိုင္းကေန စကားေျပာၿပီးပါၿပီးဘုရား။

တပည့္ေတာ္ အခုလို ႏိူင္သေလာက္ အခြင့္အေရးႀကံဳႀကိဳက္လုိ႔ ကူလုိက္ရတဲ့ အတြက္ ဂိလာနရဟန္းေတာ္ ဦးေဇာတိက အတြက္လည္း တစ္ဖက္တစ္လမ္းကေန အေထာက္အကူျဖစ္တာကို သိရတဲ့ အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ ပီတိျဖစ္မိပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ျပဳသမ်ွ ကုသိုလ္မ်ားကိုလည္း ဘုန္းႀကီးတုိ႔ကို အမ်ွေပးေ၀ပါတယ္ ဘုရား။
ဘုန္းႀကီးတုိ ့စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္က်န္းမာ၍ ေကာင္းက်ိဳးလုိရာဆႏၵျပည့္၀ပါေစ လုိ႔ တပည့္ေတာ္ ေမတၱာပို႔သလုိက္ပါတယ္ အရွင္ဘုရား။
ေမတၱာျဖင့္ အရွင္ခမာ၀ုဓ ( ဓမၼပီတိ )

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္၏ သီရိလကၤာဘုရားဖူးခရီး

ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဥကၠ႒၊ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေဒါက္တာ ဘဒၵႏၱကုမာရာဘိ၀ံသ။ တိပိဋကေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႔ဥကၠ႒၊ ေပါက္ၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဦးအဂၢ၀ံသာဘိ၀ံသ(၂)ပါး အမွဴးျပဳလ်က္ ျဖဴးမဟာစည္ရိပ္သာႀကီး(၂)ခု၏ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ အရွင္အဂၢ၀ရ (ဓမၼာစရိယ၊M।A, PhD Thesis) ဦးစီးေသာ ဘုရားဖူးအဖြဲ႕သည္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ 11-8-2010 မွ 20-8-2010 ေန႕အထိ။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ 21-8-2010 မွ 23-8-2010 ေန႕အထိ ဘုရားဖူးၾကြေရာက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

အေရးေပၚဂိလာနရဟန္းေတာ္အတြက္ အလွဴေငြစာရင္း

၁။ မဂဓတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ေဒၚလာ ၁၀၀ႏွင့္ ရူပီး ၂၆၈၀၀
၂။ ဗာရာဏသီတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရူပီး ၁၇၉၀၀
၃။ နာလႏၵာတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရူပီး ၇၆၀၀
၄။ ေဒလီတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရူပီး ၁၃၄၀၀
၅။ ဘုံေဘတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရူပီး ၃၇၀၀
၆။ နာဂဇုနတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရူပီး ၂၅၀၀
၇။ ပုေနးတကၠသိုလ္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရူပီး ၅၆၀၀
၈။ သံရုံးမိသားစု ရူပီး ၁၀၀၀၀
၉။ ေဒလီျမိဳ႔အျခားအလႈရွင္မ်ား ရူပီး ၈၀၀၀
၁၀။ မဂဓတကၠသိုလ္မွ အျခားအလႈရႈွင္မ်ား ရူပီး ၂၀၀၀
၁၁။ ေဒါက္တာ ဦးေသာင္းထုိက္ ေဒါက္တာေဒၚၾကည္ၾကည္ဝင္းမိသားစုႏွင့္ အျခားအလႈရွင္မ်ား မေလးရွားမွ ရူပီး ၁၆၅၈၇
၁၂။ အေမရိကန္နိုင္ငံ၊ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕၊ ကိုရန္ဒီလင္း၊ ခ်ိဳမာလင္း မိသားစု အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀၀ (တစ္ရာ)ျဖစ္ပါသည္။

ယေန႔ထိ စုစုေပါင္း ရရွ္ိေငြမွာ ရူပီး ၁၁၅၅၈၇ (တစ္သိန္းတစ္ေသာင္းငါးေထာင့္ငါးရာရွစ္ဆယ္ခုႏွစ္) ႏွင့္ U$ 200(ႏွစ္ရာ) ျဖစ္သည္။ ယေန႔ထိ (၀၇-၀၈-၂၀၁၀)စုစုေပါင္းကုန္က်ေငြမွာ ရူပီးေငြ ၁၂၂၀၀၀ (တစ္သိန္းႏွစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္) ျဖစ္သည္။

အိႏၵိယႏိုင္ငံပညာသင္ ျမန္မာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသာယာဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအဖြဲ႔မွ စုိက္ထုတ္ေငြ ရူပီး ၃၀၀၀၀(သံုးေသာင္း) ျဖစ္သည္။

နယူးေဒလီေဆးရံုေပၚက အေရးေပၚလူနာရဟန္းေတာ္

ဒီရက္ပိုင္းအတြင္းမွာ ဘေလာ့မေရးႏိုင္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားဟာ နယူေဒလီေဆးရံုေပၚက အေရးေပၚ ဂိလာ လူနာရဟန္းေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အိႏၵိယမွာ ပညာသင္ေနတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြရဲ႕ က်န္းမာေရး ပညာေရး အ ေထာက္အကူျပဳႏိုင္ဖို႕အတြက္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ပညာသင္ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား သာယာဖြံ႕ျဖိဳးေရးအဖြဲ႕ၾကီး ရွိပါတယ္။ ပညာသင္ရဟန္းေတာ္ေတြ အေရးေပၚက်န္းမာေရး ျပႆနာၾကံဳလာရင္ ကူညီေထာက္ပံ့ႏိုင္ဖို႕ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနၿမဲပါပဲ။

အဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ က်န္းမာေရးပေဒသာပင္ရန္ပံုေငြ ဆိုတာကလည္း အဖြဲ႕၀င္ ရဟန္းေတာ္ေတြ ထည့္၀င္တဲ့ အဖြဲ႕၀င္ေၾကးနဲ႕ ႏွစ္စဥ္ေၾကးကို ဘဏ္မွာ စုေဆာင္းထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ရူပီးတစ္သိန္း ၀န္းက်င္ေလာက္ပဲ ရွိတာပါ။ ႏွစ္စဥ္လည္း ဂိလာနလူနာရဟန္းေတာ္ေတြရဲ႕ ကုန္က်စရိတ္ရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံုကို ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ (လြန္ခဲ့တဲ့ ဇူလိုင္လကေတာ့ စင္ကာပူက အလွဴရွင္မိသားစုက ရူပီးေငြတစ္သိန္း လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအလွဴေငြကေတာ့ ဘဏ္မွာ က်န္းမာေရးပေဒသာပင္စိုက္ထူၿပီး အတိုးအပြားကိုမွ အဖြဲ႕၀င္ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ က်န္းမာေရးအတြက္ သံုးစြဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။)

ဒီႏွစ္ဦးပိုင္းမွာေတာ့ ဂိလာနလူနာရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါးရွိခဲ့ပါတယ္။ အၾကီးစားကုသမႈေတြခ်ည္းပါပဲ။ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္း ပူေနးတကၠသိုလ္က ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးနဲ႕ ဟိုက္ဒရာဘတ္တကၠသိုလ္က တစ္ပါး။ တစ္ပါးကို ရူပီးေလးေသာင္းခန္႕စီ လွဴဒါန္းခဲ့ရပါတယ္။ အဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ က်န္းမာေရးပေဒသာပင္ဟာ ပါးလ်သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာမွ ဗီဟာျပည္နယ္၊ မဂဓတကၠသိုလ္က မဟာ၀ိဇၨာတန္းေက်ာင္းသား အရွင္ေဇာတိကအေနနဲ႕ အေရးေပၚက်န္းမာေရးကုသမႈကို ခံယူခဲ့ရရွာတာပါ။ (သတင္းအျပည့္အစံု) အရွင္ေဇာတိက ဆိုတာက ဗီဟာျပည္နယ္၊ မဂဓတကၠသိုလ္ၾကီးမွာ မဟာ၀ိဇၨာတန္းတက္ရင္း အဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ ပညာေရးေကာ္မတီ သင္တန္းေတြမွာ ပိဋကတ္ဆိုင္ရာအဂၤလိပ္စာကို သင္ၾကားပို႕ခ်ေပးေနတဲ့ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။

အိႏၵိယႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ပညာသင္ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား သာယာဖြံ႕ျဖိဳးေရးအဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ရဟန္းေတာ္ေတြ အေနနဲ႕ အေရးေပၚက်န္းမာေရး ကုသမႈခံယူရၿပီဆိုရင္ ေဆးကုသဖို႕အတြက္ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းေငြႏွစ္ရပ္ကို ခံစားရပါတယ္။ ဘယ္တကၠသိုလ္က ရဟန္းေတာ္ေတာ့ အေရးေပၚက်န္းမာေရးကုသမႈခံယူေနၿပီ ဆိုတဲ့ သတင္းၾကားတာနဲ႕ တကၠသိုလ္အသီးသီးက ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ သဒၶါေၾကးထည့္၀င္လွဴဒါန္းၾကၿမဲျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီသဒၶါေၾကး ေထာက္ပံ့ေငြနဲ႕တင္ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းသြားတာမ်ိဳး ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဆးကုသမႈမွတ္တမ္းနဲ႕ ကုန္က်စရိတ္ကို အဖြဲ႕ၾကီးကို တင္ျပတဲ့အခါ အဖြဲ႕ၾကီးကေန ကုသမႈကုန္က်စရိတ္ သံုးပံုႏွစ္ပံုကို လွဴဒါန္းေပးပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ လွဴဒါန္းေထာက္ပံ့ေငြႏွစ္ရပ္ကို အလွဴခံရရွိတဲ့ အဖြဲ႕၀င္ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းရံုမွ်မက နာလန္ထ အားယူဖို႕အတြက္ပါ လံုေလာက္ ေလ့ရွိပါတယ္။

ခုလည္း အရွင္ေဇာတိက နယူးေဒလီမွာ အေရးေပၚေဆးရံုတက္လိုက္ရၿပီ ဆိုတဲ့ သတင္းၾကားတာနဲ႕ အဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ ဥကၠ႒အရွင္ပညာသာမိက တကၠသိုလ္အသီးသီးက ပညာသင္ရဟန္းေတာ္ေတြကို သဒၶါေၾကးထည့္၀င္ၾကဖို႕ ေဆာ္ၾသခဲ့တဲ့အတြက္ အလွဴေငြ ရူပီးငါးေသာင္းေက်ာ္ (ျမန္မာေငြ ဆယ္ႏွစ္သိန္းခန္႕) ၀ိုင္း၀န္း လွဴဒါန္း ခဲ့ၾကပါတယ္။ မိမိတုိ႕ရဲ႕ ပညာသင္စရိတ္ထဲက ဖဲ့လွဴၾကရတာမို႕ စိတ္ထက္သန္စြာ လွဴဒါန္းၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးတရားကို မွတ္တမ္းတင္ရပါတယ္။

အဖြဲ႕ၾကီးအေနနဲ႕ လွဴဒါန္းေထာက္ပံ့ရမယ္ဆိုရင္လည္း ရူပီးေငြငါးေသာင္းထက္ ပိုၿပီး ေထာက္ပံ့ႏိုင္ဖြယ္ မရွိပါဘူး။ ကုန္က်မယ့္ စရိတ္က ေမွ်ာ္မွန္းထားတာထက္ ေလးငါးဆေလာက္ကုန္က်မယ္ လို႕ ခန္႕မွန္းၿပီး စိတ္ပူေနၾကရတာပါ။ အဲဒီထက္လည္း ပိုသြားႏိုင္ပါေသးတယ္။ ျမန္မာျပည္ျပန္ၿပီး ကုသဖို႕ဆိုတာလည္း အေရးေပၚခန္းထဲက တစ္လက္မမွ ေရႊ႕မရတဲ့ အေျခအေန ျဖစ္ေနတာပါ။

ျမန္မာျပည္က အရွင္ေဇာတိကနဲ႕ နီးစပ္ရာ မိဘေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႕ ဆရာသမားထံ ဖုန္းတဂြမ္ဂြမ္ ဆက္ေနရတဲ့ အေနအထားပါပဲ။ အရွင္ေဇာတိကနဲ႕ တစ္ခန္းတည္းသီတင္းသံုးေဖာ္ အရွင္ဇ၀နရဲ႕ ဆက္သြယ္မႈ ေၾကာင့္ ေက်းလက္က မိဘေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႕ ဆရာဘုန္းေတာ္ၾကီးတို႕ကလည္း တတ္ႏိုင္သမွ်ေလး စုေဆာင္းေပးလွဴဖို႕ ၾကိဳးစားေနၾကရွာတယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းျပန္ၾကားခ်က္ကေတာ့ ေရာင္နီ၀ါး၀ါးေလး ျမင္ရသလို ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေကာက္ရိုးစတစ္မွ်င္ဟာလည္း အားကိုးစရာပါပဲ။ “ဆန္စင္ရာ က်ည္ေပြ႕မလိုက္ႏိုင္” ဆိုသလို ေရာဂါကို ဖာေထးႏိုင္တဲ့ ေငြေၾကးပမာဏထိေတာ့ သတင္းမၾကားရေသးပါဘူး။

အနီးကပ္ျပဳစုေနၾကတဲ့ အဖြဲ႕ဥကၠ႒ဆရာေတာ္အရွင္ပညာသာမိ နဲ႕ မဂဓတကၠသိုလ္က သီတင္း သံုးေဖာ္ရဟန္းမ်ား၊ ေဒလီတကၠသိုလ္က ရဟန္းေတာ္မ်ားကေတာ့ ဂိလာနရဟန္းေတာ္ရဲ႕ အေျခအေနနဲ႕ လက္ထဲမွာ တစ္ေန႕တစ္ျခားပါးပါးသြားတဲ့ ၀တၳဳေငြကို တြက္ဆၿပီး စိတ္ပူေနၾကရပါတယ္။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ “သေဗၺ သတၱာ ကမၼႆကာ ” လိႈင္းထဲ သာသနာ့အာဇာနည္တစ္ပါး ေမ်ာပါမသြားဖို႕ ကရုဏာဆည္ေတြ တည္ ေဆာက္ႏိုင္ေရး ေမွ်ာ္လင့္ေတြးေတာမိေတာ့တယ္။

ဓမၼဂဂၤါ
၀၆-၀၈-၂၀၁၀

အဲဒါ ရဟန္းတဲ့လား နဲ႕စတဲ့ နံနက္ခင္း

စာမေရးျဖစ္ပါဘူး။ မိတ္ေဆြေတြရဲ႕ အသစ္ေတြကိုပဲ ကလစ္မိရင္း ဓမၼဂဂၤါ အေဟာင္းေလးေတြလည္း ေစာင္းငဲ့ၾကည့္ေနမိေသးတယ္။
ဒီမွာ ဖတ္ဖို႕
ပ်င္းေနမွာစိုးလို႕ (၂)

ပ်င္းေနမွာစိုးလို႕

ဒီေန႕ရက္ေတြမွာ အလုပ္ေတြနဲ႕ ၾသဂုတ္လကို ဖ်ားေယာင္းထားလိုက္မိပါတယ္။ စာသင္ခန္းေတြ ထထ ေျပး၊ ရုတ္တရက္ဖ်ားနာတဲ့ အဖြဲ႕၀င္ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေရးေဆြးေႏြး...။ အခ်ိန္ရွားပါးမႈျပႆနာ က်ေရာက္ခဲ့...။ ဘေလာ့စာမ်က္ႏွာကို မသစ္ႏိုင္॥။ ဒီလိုနဲ႕ ရွိၿပီးသားအေဟာင္းေလးကိုပဲ ထုတ္ဖတ္မိ...။ ပ်င္းေနမွာ စိုးလို႕....

ဓမၼဂဂၤါ
၀၅-၀၈-၂၀၁၀

ဒါေလးကို ျပန္ဖတ္မိတယ္

ေမြးေန႕အဆံုးလား ၊ ေမြးေန႕အျဖဳန္းလား

ဒကာ ၀ိမုတၱိသုခအတြက္ ေမြးေန႕လက္ေဆာင္ ေရးျဖစ္ပါတယ္။ ေမြးေန႕ရွင္ရဲ႕ ဘေလာ့မွာ ေဖာ္ျပၿပီးမွ ဓမၼဂဂၤါမွာ ျပန္လည္ေဖာ္ျပခ်င္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေမြးေန႕ရွင္အတြက္ မုဒိတာပြားခ်င္ေဇာက ေရတိုးေလေတာ့ ဂဂၤါစီးေၾကာင္းေပၚ လႊင့္တင္လိုက္ရပါတယ္။
ေမြးေန႕ရွင္ ဒကာ ၀ိမုတၱိသုခ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ လင္းလက္ေအာင္ျမင္ပါေစ

မုဒိတာျဖင့္

ဓမၼဂဂၤါ
၃၁-၀၇-၂၀၁၀

ေမြးေန႕အဆံုးလား ၊ ေမြးေန႕အျဖဳန္းလား

(၁)

ဒီေန႕က ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ငါးရက္ေန႕ပါ။ ဗာရာဏသီ၊မိဂဒါ၀ုန္ အတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီး တစ္ခုလံုးအတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေဟာဒီဘဒၵကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုးအတြက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ထူးျမတ္လွတဲ့ ေန႕ရက္ ဆိုတာကိုေတာ့ ဓမၼဘေလာ့ဂါမိတ္ေဆြ ဒကာ၀ိမုတၱိရဲ႕ ေမြးေန႕ျပကၡဒိန္ကို လွန္ေလွာမိမွ သိလုိက္ရတာပါ။ ဒီေန႕ ဘာေန႔ပါလိမ့္ေပါ့။

ျပကၡဒိန္ဆိုတာကလည္း စာရြက္ၾကီးေတြကို လွန္ေလွာစရာမလိုဘူး၊ ဂ်ီေတာ့ခ္အြန္လိုင္းေပၚက အျဖဴေရာင္ေမတၱာ ေမာင္ဖိုးသားကို “ ဒီေန႕ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ဘယ္ႏွစ္ရက္တုန္းဟ” လုိ႕ ေမးလိုက္ရံုနဲ႕ လံုေလာက္သြားပါတယ္။ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၅) ရက္ေပကိုး။ တစ္ႏွစ္တာ ဓမၼဂဂၤါစီးဆင္းမႈအတြင္း ရဟန္းမိတ္ေဆြ၊ လူပုဂၢိဳလ္မိတ္ေဆြအခ်ိဳ႕နဲ႕ သိကြ်မ္းခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ အနည္းစုေလးပါ။

ဒကာ ၀ိမုတၱိ၊ အျဖဴေရာင္ေမတၱာ၊ သစၥာအလင္းနဲ႕ အျခားလူပုဂၢိဳလ္ ဘေလာ့ဂါအနည္းစုနဲ႕ အြန္လိုင္းမွာလည္း စကားေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဓမၼဂဂၤါကို ေမာင္ဖိုးသားက ျပဳျပင္ေလးလိုက္၊ သူက ျပန္ဖ်က္လိုက္နဲ႕ ဂဂၤါမ်က္ႏွာျပင္အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္းခဲ့ပါေသးတယ္။ ခုေတာ့ ေထရ၀ါဒဗုဒၶ ဘာသာလူငယ္မ်ားက ဒကာေလးတစ္ဦးက ဂဂၤါစီးေၾကာင္းျပင္ဖို႕ အားထုတ္ေနပါတယ္။

ဒကာ၀ိမုတၱိကေတာ့ ဧဟိ သြာဂတံ နဲ႕ဆိုင္တဲ့ အဖြဲ႕ေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ိဳးေတြမွာ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ရင္း အကူအညီေတြ အလွဴခံျဖစ္ပါတယ္။ ဒကာ ၀ိမုတၱိကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး မာတာဆိုတဲ့ ဆြမ္းဟင္းခ်က္ကပ္မယ့္ ဒကာမၾကီးတစ္ဦးနဲ႕လည္း သိခဲ့ရပါေသးတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေရအတြက္မမ်ားေပမယ့္ မမ်ားတဲ့ အေရအတြက္ေလးက ေက်ာရိုးခိုင္ခိုင္ရွိခဲ့ပါတယ္။

(၂)

ဒီေန႕(၃၁-၀၇-၂၀၁၀)က ဒကာ၀ိမုတၱိရဲ႕ ေမြးေန႕ပါ။ ၿပီးေတာ့ ဒီေန႕က ျမန္မာ့ျပကၡဒိန္မွာ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ငါးရက္မို႕ မိဂဒါ၀ုန္ညတစ္ညကို သတိရပါေသးတယ္။ (သူေနတဲ့ အခန္းေလးက မိဂဒါ၀ုန္မွာ ရွိပါတယ္)။ ဗုဒၶအရွင္က ၀ါဆိုလျပည့္ညမွာ ဓမၼစက္ကို လွည့္ပါတယ္။ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦး တစ္ေန႕ကို တစ္ပါးႏႈံး တရားေတာ္ကို နားလည္သြားပါတယ္။ ဘဒၵကမၻာရဲ႕ တရားဦးပြင့္တဲ့ ေ၀စုရေန႕ေတြပါပဲ...။ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ေလးရက္ေန႕မွာ နိဗၺာန္ေလွကားဦးမွာ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦး ထူးထူးျမတ္ျမတ္ ရပ္မိသြားပါတယ္။ သစၥာေလးပါးနဲ႕ မဂၢင္ရွစ္ပါး ၊မဇၥ်ိမပဋိပဒါဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြ ပဲ့တင္ထပ္သြားတဲ့ ေနရက္ေတြပါပဲ။

ပရိုဂ်က္တာ မလိုဘဲ သစၥာကို လမ္းညႊန္ျပတဲ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ လက္ဟန္အေနအထားကို ဖူးဖူးၾကမွာပါ..။ အစပိုင္းမွာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဘုရားအျဖစ္ကို လက္မခံလိုၾကတဲ့ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးဟာ ခုေတာ့ ေမာ့လို႕ ၿပံဳးလို႕ ၾကည္လို႕....။ အစြန္းႏွစ္ပါးကို ပယ္လိုက္ၾကၿပီ၊ မဇၥ်ိမလမ္းကို ေလွ်ာက္ၾကၿပီ....။ သစၥာကို သိၾကၿပီ။ ဒါေပမယ့္ တစ္သံသရာလံုး ကူးခတ္နစ္ျမဳတ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ အတၱပင္လယ္ၾကီးထဲမွာ အေတြးအေခၚေတြက ငန္ေနၾကတုန္းပါ။ ခႏၶငါးပါးမွာ ဥပါဒါန္အစြဲေတြ အစြန္းထင္ ေနၾကတုန္းပါ...။ပဥၥ၀ဂၢီတို႕ရဲ႕ အဇၥ်တၱေပၚက အစြန္းေတြ ခြ်တ္ဖို႕ ဗုဒၶအရွင္ဟာ ေဒသနာၪာဏ္ေတာ္ကြန္႕ျမဴးရပါေတာ့တယ္။

၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၅)ရက္မွာ အနတၱလကၡဏသုတ္ေဒသနာေတာ္ လင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီေဒသနာဟာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ အနတၱေဒနာေၾကၿငာစာတမ္း( Manifesto) ျဖစ္ခဲ့ပါေရာလား။ မဇၥ်ိမပဋိပဒါနဲ႕ သစၥာေလးပါးကို လြယ္လြယ္ေခါင္း ညိတ္ႏိုင္ေပမယ့္ အနတၱေဒသနာကေတာ့ ခါးပါတယ္။ ဥပါဒါန္ေရာဂါမွန္သမွ် ေပ်ာက္ကင္းေစႏိုင္တဲ့ ေဆးခါးၾကီးပါပဲ။ အတြင္းသားကို ထိပါတယ္၊ ေရာဂါပိုးကို ဖိပါတယ္။ ပုထုဇဥ္ဆိုတဲ့ သေဘာက ကိုယ္ပိုင္အတၱေလးကို ေမြးျမဴေနရတာေလ။ ပိုးေမြးသလို ေမြးထားရတဲ့ အတၱေလးကိုမွ ေရာဂါပိုးလုပ္ခံလိုက္ရေတာ့ အနတၱေဒသနာကို လူတိုင္းမၾကိဳက္ႏိုင္ဘူးေပါ့။ ၪာဏ္ရင့္သူနဲ႕ ႏွလံုးသားၾကီး သူေတြသာ နားလည္ႏိုင္ေသာ တရားေပပဲ။

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညကို ေဆးေပါင္းခတဲ့ ညလို႕ ေျပာၾကတယ္။ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ငါးရက္ကေတာ့ စၾကာ၀ဠာဆိုင္ရာေဆးခါးၾကီးေန႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဒီေန႕မွာ ဒကာ၀ိမုတၱိကို ေမြးဖြားခဲ့ပါသတဲ့..။ အနတၱလကၡဏသုတ္ေတာ္ကို ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ကေတာ့ ဒီလိုမႊမ္းခဲ့ပါေလရဲ႕။

(က) ဓမၼစကၠံ ပဝေတၱတြာ၊ အာသဠွိယံ ဟိ ပုဏၰေမ။ နဂေရ ဗာရာဏသိယံ၊ ဣသိပတနဝွေယ ဝေန။
(ခ) ပါေပတြာဒိ ဖလံ ေနသံ၊ အႏုကၠေမန ေဒသယိ။ ယံ တံ ပကၡႆ ပဥၥမ်ံ၊ ဝိမုတၱတၳံ ဘဏာမ ေဟ။

(က) ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔တြင္ ဗာရဏသီျပည္၏အနီး ဣသိပတနေခၚ မိဂဒါဝုန္ေတာ၌ ပဥၥဝဂၢီအမည္ရွိကုန္ေသာ ေကာ႑ည၊ ဝပၸ၊ ဘဒၵိယ၊ မဟာနာမ္၊ အႆဇိ ရဟန္းငါးဦးတို႔အား ဓမၼစၾကာေဒသနာေတာ္ကို ေဟာေတာ္မူ၍ –

(ခ) ေန႔ရက္အစဥ္ ေထရ္စဥ္ဝါလိုက္ ေသာတာပတၱိဖိုလ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ေစေတာ္ မူၿပီး၍ ဝါဆိုလျပည္႔ေက်ာ္(၅)ရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ ထိုပဥၥဝဂၢီငါးဦးတို႔၏ အရဟတၱဖိုလ္အက်ဳိးငွာ အနတၱလကၡဏသုတ္ကို ဆက္၍ေဟာေတာ္မူၿပီ ထိုအနတၱလကၡဏသုတ္ကို အို- သူေတာ္ေကာင္းတို႔ အကြၽနု္ပ္တို႔သည္ ရြတ္ဆိုပြားမ်ားၾကပါကုန္စို႔။

(၃)


တကယ္ေတာ့ အနတၱေဒသနာဆိုတာက အတၱကပ္ၿငိစြဲလမ္းေနတဲ့ ခႏၶာငါးပါးအေတြးအေခၚေတြကို ပန္းေဂၚဖီထုပ္ကို ခြာခ်သလို အႏွစ္အသားမရွိေၾကာင္း ဖြင့္ခ်တဲ့ တရားပါ..။ ပန္းေဂၚဖီထုပ္ကို ကဗ်ာဆရာတကၠသိုလ္မင္းေမာ္က ဒီလိုေလးခြာခ်ဖူးတာ မွတ္မိပါေသးတယ္။

သူငယ္ခ်င္း
မင္းသူ႔မ်က္ႏွာၾကည့္
သူ႕ရဲ႕ရုပ္ကား
မပုပ္တပုပ္ ေဂၚဖီထုပ္လို
ပထမအလႊာ တစ္ထပ္ခြာၾကည့္
ဒုတိယအလႊာ...

ဒုတိယအလႊာ တစ္ထပ္ခြာၾကည့္
တတိယအလႊာ...

တတိယအလႊာ တစ္ထပ္ခြာၾကည့္
စတုတၳအလႊာ....
(ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ဖူးတဲ့ ကဗ်ာမို႕ မွားရင္ျပင္ၾကကုန္)

ေဂၚဖီထုပ္ဆိုတာက ခြာၾကည့္ေတာ့လည္း အလႊာေတြပဲ ေတြ႕ရေပတာကိုး။ အႏွစ္အသားေတာ့ မရွိဘူး၊ အတၱနဲ႕ တူတဲ့ အူတိုင္ၾကီးေတာ့ ရွိပါရဲ႕။ အသံုးမက်...။ ေအာ္ အနတၱပါတကား...။

အနတၱေဒသနာကို နာယူရင္း ၪာဏ္အလင္းပြင့္သြားတဲ့ ပဥၥ၀ဂၢီရဟန္းျမတ္ေတြကို ဗုဒၶအရွင္က ဒီလို ဂုဏ္ျပဳစကားဆိုပါတယ္။ ဓမၼစၾကာတရားကို နာယူရလို႕ ေသာတာပန္အရိယာျဖစ္ၿပီးသားကိုယ္ေတာ္ၾကီးေတြ အခု အနတၱကို သိျမင္ၿပီး ရဟႏၱာအစစ္ေတြ ျဖစ္ကုန္တာကလား။

“ဧဝံ ပႆံ ဘိကၡေဝ သုတဝါ အရိယသာဝေကာ ႐ူပသၼိမၸိ နိဗၺိႏၵတိ၊ ေဝဒနာယပိ နိဗၺိႏၵတိ၊ သညာယပိ နိဗၺိႏၵတိ၊ သခၤါေရသုပိ နိဗၺိႏၵတိ၊ ဝိညာဏသၼိမၸိ နိဗၺိႏၵတိ။ နိဗၺိႏၵံ ဝိရဇၨတိ။ ဝိရာဂါ ဝိမုစၥတိ။ ဝိမုတၱသၼႎ ဝိမုတၱမီတိ ဉာဏံ ေဟာတိ။ ခီဏာ ဇာတိ။ ၀ုသိတံ ျဗဟၼစရိယံ။ ကတံ ကရဏီယံ။ နာပရံ ဣတၳတၱာယာတိ ပဇာနာတိ။

ရဟန္းတို႔ ဤသို႔ ႐ႈေသာ အၾကားအျမင္ရွိေသာ အရိယာတပည့္သည္ ႐ုပ္၌လည္း ျငီးေငြ႕၏၊ ေဝဒနာ၌လည္း ျငီးေငြ႕၏၊ သညာ၌လည္း ျငီးေငြ႕၏၊ သခၤါရတို႔၌လည္း ျငီးေငြ႕၏၊ ဝိညာဏ္၌လည္း ျငီးေငြ႕၏၊ ျငီးေငြ႕ေသာ္ စြဲမက္မႈကင္း၏၊ စြဲမက္မႈကင္းျခင္းေၾကာင့္ (ကိေလသာမွ) လြတ္ေျမာက္၏၊ (ကိေလသာမွ) လြတ္ေျမာက္ေသာ္ (ကိေလသာမွ) လြတ္ေျမာက္ျပီဟု အသိဉာဏ္ျဖစ္ေပၚ၏၊ ပဋိသေႏၶ ေနမႈကုန္ျပီ၊ အက်င့္ျမတ္ကို က်င့္သံုးၿပီးၿပီ၊ ျပဳဖြယ္(မဂ္)ကိစၥကို ျပဳၿပီးၿပီ၊ ဤမဂ္ကိစၥအလို႔ငွာ တစ္ပါးေသာျပဳဖြယ္ မရွိေတာ့ၿပီဟု ေဟာေတာ္မူ၏။

So seen, Bhikkhus, the well taught noble disciple is disgusted with matter, disgusted with feeling, disgusted with perception, disgusted with mental formation, disgusted with consciousness. So being disgusted, he is dispassionate. Through dispassion, he is free from craving. When he is freed, he knows that it is freedom. Further he knows that birth is ended. The Holy life has been lived. What was to be done has been done. Nothing further has to be done for this noble path.”

ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ စကားေတာ္ထဲမွာ ခႏၶာငါးပါးကို ၿငီးေငြ႕ရင္ အစြဲအလမ္းကင္းသြားမယ္၊ အစြဲလမ္းကင္းရင္ ကိေလသာက လြတ္ေျမာက္မယ္၊ ကိေလသာက လြတ္ေျမာက္ရင္ေတာ့
၁-ခီဏာ ဇာတိ (ေမြးေန႕ဆံုးၿပီ)(ပဋိသေႏၶေနမႈ ကုန္မွေတာ့ ေမြးေန႕ေတြ က်င္းပဖို႕မလိုၿပီ)
၂-၀ုသိတံ ျဗဟၼစရိယံ( သူေတာ္ေကာင္း စာေမးပြဲေအာင္ၿပီ)
၃-ကတံ ကရဏီယံ (အလုပ္စခန္းသိမ္းၿပီ)
၄-နာပရံ ဣတၳတၳာယ (အခ်ိန္ပို အလုပ္ဆင္းစရာ မလိုေတာ့ၿပီ) (No OT တဲ့...။)

ဒကာ ၀ိမုတၱိကေတာ့ နာမည္အလိုအရ လြတ္ေျမာက္ၿပီးသားမို႕ ေမြးေန႕ ေတြ အဆံုးသတ္မွာလား...
သံသရာထဲမွာ ေပါေပါေလာေလာ ေမြးေန႕ေတြ ျဖဳန္းတီးဦးမွာလား လို႕ပဲ ခပ္စပ္စပ္ေလး ေမးလိုက္ပါေတာ့တယ္။

ဓမၼဂဂၤါ
၃၁-၀၇-၂၀၁၀

အထူးစာၾကြင္း၊ ရွင္မဟာနမ္ ေသာတာပန္ျဖစ္တဲ့ ေန႕မွာ ေမြးဖြားတဲ့ မာတာ့ကိုလည္း ရည္ညႊန္းလိုက္ပါေၾကာင္း။ ေမြးေန႕မ်ား ၿငိမ္းၾကေစသတည္း။