ဗုုဒၶဘာသာ၀င္ျဗိတိသ ွ်စစ္သည္ေတာ္(၄၀၀၀)အား ဗုုဒၵဂယာဘုုရားဖူးေစလႊတ္မည္

ေထရ၀ါဒဗုုဒၶဘာသာႏိုုင္ငံေတာ္၊ ေရႊျ့ပည္ၾကီးမွာ စစ္ပြဲရဲ႕ အန႒ာရံုုေတြဆီ ျမန္မာ့သားေကာင္းစစ္သည္ေတာ္ေတြကိုု စစ္ခ်ီေစလႊတ္တဲ့အခ်ိန္ ခရစ္ယန္အမ်ားစုုၾကီးစိုုးရာ ျဗိတိန္ႏိုုင္ငံေတာ္ၾကီးကေတာ့ သူတိုု႕ရဲ႕ စစ္သည္ေတာ္ေတြကိုု စစ္ပြဲရဲ႕ အနိ႒ာရံုုဆီကေန ဆြဲထုုတ္ၿပီး တရားဘာ၀နာပြားဖိုု႕ ေစလႊတ္လိုုက္သတဲ့..။ 

အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက ျဗိတိသ ွ်စစ္တပ္ၾကီးထဲမွာ ဗုုဒၶဘာသာ၀င္စစ္သည္ေတာ္ေတြ (၄၀၀၀)ၾကီးမ်ားေတာင္ ရွိသတဲ့..။ 

ကဲဖတ္ၾကည့္ၾကေပဦးေရာ...။ 

''British Army to send 4,000 Buddhist troops to India for meditation to combat post-traumatic stress      

By GIRIDHAR JHA'' ဆိုုတဲ့ သတင္းေဆာင္းပါးကိုု ဘာသာျပန္ေပးလိုုက္ပါတယ္.။

ဓမၼဂဂၤါ

(၂၇-၁၂-၂၀၁၂)

ဗန္ေကာက္စံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္ ၁၀း၅၀ နာရီ

(Buddhist monks are worshiping in front of Mahabodhi Temple in Bodh Gaya. Photo by - Sonu Kishan.)

တစ္ၾကိမ္မက ၾကံဳရတဲ့ စစ္ပြဲရဲ႕ အနိ႒ာရံုုေတြက ရဲရဲေတာက္စစ္သားၾကီးေတြကိုုေတာင္ အလဲထိုုးႏိုုင္ပါတယ္။

အေမရိကန္နဲ႕ ျဗိတိန္စစ္သားၾကီးေတြလိုု အဆက္မျပတ္မေမ ွ်ာ္လင့္တဲ့ ပစ္ခတ္မႈေတြနဲ႕ ရင္ဆိုုင္ခဲ့ရတဲ႕ သူေတြအတြက္ေတာ့ 

အရပ္ဘက္ကိုု ေရာက္သည့္တိုုင္ စစ္ပြဲရဲ႕ ေသြးပ်က္ဖြယ္ရာေတြကိုု ေမ့ေဖ်ာက္ျဖစ္ဖိုု႕ သူတိုု႕ခမ်ာခက္ေနၾကရွာတာပါ..။

PTSD လိုု႕ေခၚတဲ့ စိတ္က်ေရာဂါဆိုုတာဟာ စိတ္ပညာဆိုုင္ရာစာအုုပ္ထူထူၾကီးေတြနဲ႕ ဘာသာရပ္ဆိုုင္ရာဂ်ာနယ္ေတြမွာသာ ေတြ႕ရတဲ့ ရႈပ္ရႈပ္ေထြးေထြးေ၀ါဟာရတစ္ခုုမဟုုတ္ေတာ့ပါဘူး။ စစ္ပြဲနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ႏိုင္ငံတိုုင္း ေန႕စဥ္နဲ႕ အမ ွ် ရင္ဆိုုင္ေနရတဲ့ အမွန္တရားတစ္ခုုျဖစ္သလိုု ႏိုင္ငံရဲ႕ စစ္သည္ေတာ္ေတြကိုု ခက္ခဲတဲ့အေျခအေနအရပ္ရပ္က လြတ္ေျမာက္ေအာင္ အေျဖရွာေပးေနရတဲ့ ႏိုင္ငံအသီးသီးရဲ႕  အစစ္အမွန္အအေျခအေနတစ္ရပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီကိစၥကိုု အေလးအနက္ထားတဲ့ ျဗိတိသ ွ်တပ္မေတာ္ဟာ ( အိႏၵိယႏိုုင္ငံ) ဗီဟာခရီးသြားဘုုတ္အဖြဲ႕ကိုု ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး စစ္ပန္းေနတဲ့ ဗုုဒၶဘာသာ၀င္စစ္သည္ေတာ္ (၄၀၀၀)ကိုု ဗုုဒၶဂယာမွာ ဘုုရားဖူးရင္း သူတိုု႕ေတြရဲ႕  စိတ္ပန္းစိတ္က်မႈေတြကိုု ေျဖေဖ်ာက္ဖိုု႕ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ျမတ္ေအာက္မွာ တရားဘာ၀နာပြားမ်ားႏိုုင္ေရး ေစလႊတ္ဖိုု႕  အဆိုုျပဳခဲ့ပါတယ္။ လာမယ့္ ဇန္န၀ါရီလမွာ စစ္သည္ေတာ္ေတြ ၁၀၀-၁၅၀ အသုုတ္လိုုက္ လာေရာက္ၿပီး ဗုုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာနဲ႕  ဓမၼစၾကာတရားဦးေဟာရာမိဂဒါ၀ုုန္မွာ တစ္ပတ္ၾကာေနထိုုင္ကာ အာဖဂန္နဲ႕ အီရတ္လိုု စစ္ေျမျပင္ေတြက အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းမႈစစ္ဆင္ေရးေတြမွာ  အခ်ိန္အေတာ္ၾကာပင္ပန္းခဲ့သမ ွ် စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကိုု ရွာေဖြၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

စစ္သည္ေတာ္ေတြအားလံုုး ဘီစီေျခာက္ရာစုုက ဗုုဒၶအရွင္ သစၥာသိျမင္ေတာ္မူရာ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္မွာ တရားဘာ၀နာပြားမ်ားၾကပါလိမ့္မယ္။ 

''သူတိုု႕ က ၁၀၀-၁၅၀ အဖြဲ႕ခြဲၿပီး ေရာက္လာၾကမွာပါ၊ မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ တရားထိုုင္ၾကမယ္ေပါ့။ လာမယ့္ ၂၀၁၃ ႏွစ္တစ္ခုုလံုုး အဆက္မျပတ္လာေရာက္ၾကမွာပါ။''

ခရီးသြားလုုပ္ငန္း၀န္ၾကီး ဆူနီလ္ ကုုမာရ္ ပိႏၱဳက တနလၤာေန႕က ေျပာၾကားခဲ့တာပါ။ 

ျဗိတိသ ွ်စစ္သည္ေတာ္ေတြဟာ ဗုုဒၶဂယာမွာ ေျခာက္ရက္၊ မိဂဒါ၀ုုန္မွာ တစ္ရက္ေနထိုုင္သြားၾကမယ္လိုု႕လည္း ၀န္ၾကီးက ဆက္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ 

ဓမၼဂဂၤါ

(၂၇-၁၂-၂၀၁၂)

ဗန္ေကာက္စံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္ ၁၀း၅၀ နာရီ

ဟိုုက္ဒရာဘတ္က အိုုင္တီလူငယ္မ်ား ဗုုဒၶဘာသာသိုု႕ ကူးေျပာင္းလာ

(ဟဆီနဂါရ္ဗုုဒၶရုုပ္ပြားေတာ္) 

ၾသစေတးလ်က ေမာ္ဒယ္မေလး မီရန္ဒါ၊ ေဟာလီ၀ုုဒ္အေက်ာ္အေမာ္ မင္းသားၾကီး ရစ္ခ်တ္ဂီယာနဲ႕ မဓပူရ္ျမိဳ႕က လူငယ္ေလး ရဂ်္ကူးမားရ္ တိုု႕ ဘာမ်ားျခားနားလိုု႕လဲ...။

 သူတိုု႕အားလံုုး ဗုုဒၶတရားေတာ္အရိပ္ကိုု ခုုိလႈံလာၾကသူေတြခ်ည္းပါပဲ။ အဇၥ်တၱၿငိမ္းေအးမႈကိုု ရွာေဖြဖိုု႕ရယ္ သူတိုု႕ ရဲ႕ လုုပ္ငန္းခြင္နဲ႕ ပုုဂၢလိကဘ၀ကိုု ခ်ိန္ခြင္လ ွ်ာညွိဖိုု႕  ဗုုဒၶေဒသနာကိုု ဖက္တြယ္ခဲ့ၾကတာပါ။ 

''ကြ်န္ေတာ္ ဗုုဒၶတရားေတာ္ေတြကိုု လိုုက္နာက်င့္သံုုးေနတာတစ္ႏွစ္ရွိပါၿပီ၊ တကယ့္ကိုု ရိုုးရွင္းၿပီး လက္ေတြ႕က်တဲ့ တရားဓမၼဆိုုတာ သိလာရပါတယ္။ ဒီေန႕ ေခတ္မွာ ကြ်န္ေတာ့္လိုု လူငယ္ေတြက ျငိမ္းခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္မႈကိုု ရွာေဖြေနၾကတာပါ။ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ အေျဖက ဗုုဒၶေဒသနာပါပဲ'' လိုု႕  မဓပူရ္ျမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံစံုုနည္းပညာကုုမၺဏီတစ္ခုုက ေဆာ့္ဖ၀ဲလုုပ္သား ရဂ်္ကူးမာရ္က ဆိုုပါတယ္။ ဟိုုက္ဒရာဘတ္မွာ လူရာေပါင္းမ်ားစြာ ေျပာေနၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာကိုုပဲ သူက ထပ္ညႊန္းေျပာျပျခင္းပါပဲ။ 

 ဟိုုက္ဒရာဘတ္ျမိဳ႕ေတာ္နဲ႕ ဗုုဒၶဘာသာစုုရပ္ ၁၅၀ ထက္မနည္းရွိတဲ့ ျပည္နယ္အတြင္းက အျခားေနရာေတြမွာ ၂၀၀၂ ခုုႏွစ္က ရာဂဏန္းအနည္းငယ္ရွိခဲ့ေပမယ့္ ခုုေတာ့ အနည္းဆံုုးသံုုုုးေသာင္းခန္႕  ဗုုဒၶဘာသာ၀င္ဦးေရ  ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ တိုုးတက္လာခဲ့ပါတယ္။ ဗုုဒၶဘာာသာျပန္လည္ထြန္းကားဆန္းသစ္လာတဲ့ ေနရာေတြထဲမွာ  ေရွးအတိတ္ဆီကေရႊေခတ္ကိုု အမွတ္ရေစတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ဟဆီနဂါရ္ျမိဳ႕လယ္က ဗုုဒၶရုုပ္ပြားေတာ္လည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ 

 တကယ္ေတာ့ ဗုုဒၶဘာသာဟာ ဘီစီ ၅ ရာစုုက ကမ္းရိုုးတန္းျဖစ္တဲ့ ဒီေနရာဒီေဒသမွာ ေထရ၀ါဒ၊မဟာယာနနဲ႕ ၀ဇိရယာနဂိုုဏ္းၾကီး သံုုးဂိုုဏ္းလံုုးအျပိဳင္ ထြန္းကားခဲ့ဖူးပါတယ္။  

ေနာက္ပိုုင္းမွာေတာ့ ဟိႏၵဴနဲ႕ အစၥလာမ္ဘာသာတရားေတြ လႊမ္းမိုုးလာတာနဲ႕အမ ွ် အဲဒီဘာသာတရားကိုုးကြယ္သူအုုပ္စိုုးသူဘုုရင္ေတြက ဗုုဒၶဘာသာေက်ာင္းကန္ဘုုရားေတြ ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ ဗုုဒၶသာသနာဟာ အေမ့ခံဘာသာတရားျဖစ္ခဲ့ရပါေတာ့တယ္ လိုု႕ သမိုုင္းဆရာေတြက ေထာက္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။

ေက်ာင္းကန္ဘုုရားေတြကိုု ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မေဆာက္ႏိုုင္ခ်င္သာ ရွိရမယ္၊ ဘုုန္းေတာ္ၾကီးေတြနဲ႕ ေဒသခံေတြရဲ႕ အျမင္မွာေတာ့ ဟိုုက္ဒရာဘတ္ျမိဳ႕ျပရဲ႕  ႏွလံုုးသားေတြမွာ ဗုုဒၶအရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ေတြက တေျဖးေျဖး ၀င္ဆန္႕ကာ ေရပန္းစားလာခဲ့ပါၿပီ ဆိုုတာ ေသခ်ာပါတယ္။ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာက ဗုုဒၶဘာသာကိုု ကူးေျပာင္းကိုုးကြယ္လာၾကသူထဲမွာ အသက္ႏွစ္ဆယ္နဲ႕ သံုုးဆယ္အတြင္းက လူငယ္ေတြ ပါ၀င္ေနၾကတာပါပဲ။

အလုုပ္အကုုိင္အတိုုင္အပင္ခံလုုပ္ငန္းတစ္ခုုကိုု တည္ေထာင္ထားၿပီး မၾကာေသးမီက ဇနီးနဲ႕ ကြဲေနတဲ့ ရာဇခ်ာင္ဒရီဆိုုတဲ့ လူငယ္တစ္ေယာက္ကေတာ့

''ဗုုဒၶတရားေတာ္က မဇၥ်ိမပဋိပဒါအလယ္အလတ္က်င့္စဥ္မဟုုတ္လား၊ အစြန္းေရာက္မႈကိုု အားမေပးဘူးေလ၊ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအတြက္ အေထာက္အကူ သိပ္ရတာပဲ။ ခုု ကြ်န္ေတာ္က ျငိမ္းေအးမႈကိုု ထိန္းသိမ္းတည္ေဆာက္ရင္း ဆူညံပြက္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ လုုပ္ေဖာ္ကိုုင္ဖက္ေတြ၊ ဇီဇာေၾကာင္တဲ့ ဆရာသမားေတြကိုု အဆင္ေျပေျပ ဘယ္လိုုဆက္ဆံေက်ာ္လႊားရမယ္ဆိုုတာ သိၿပီေပါ့ဗ်ာ၊ '' လိုု႕ ဆိုုပါတယ္။ 

''၀ိပႆနာတရားက ကြ်န္ေတာ့္ကိုု အဇၥ်တၱနတ္ဆိုုးေတြကိုု ဖယ္ရွားဖိုု႕  ကူညီေပးသဗ်။ခုု ကြ်န္ေတာ္ဇနီးနဲ႕ ကေလးဆီ ျပန္ေရာက္ေနၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္ အလြန္ေပ်ာ္ရသူတစ္ဦးျဖစ္ေနပါၿပီ။'' လိုု႕လည္း သူက ဆက္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ 

'' ဗုုဒၶေဒသနာဆီကိုု တိုုး၀င္လာၾကတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းတရားေတြက  ဖိအားေတြမ်ားလြန္းလိုု႕၊  လုုပ္ငန္းခြင္အခက္အခဲေတြနဲ႕ စိတ္ဓါတ္က်ဆင္းလိုု႕၊ အိမ္ေထာင္ေရးျပႆနာေတြတက္လြန္းလိုု႕  ဒါမွမဟုုတ္ ျငိမ္းေအးတဲ့ ဓမၼအေတြ႕အၾကံဳကိုု ရွာခ်င္လိုု႕ စသည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲျပားႏိုုင္တယ္ '' လိုု႕  

ဟိုုက္ဒရာဘတ္ျမိဳ႕က ဆရာေတာ္ေတြက မိန္႕ၾကပါတယ္။  ျမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ အၾကီးဆံုုးေက်ာင္းေတာ္ျဖစ္တဲ့ မဟိႏၵရာေတာင္က အာနႏၵဗုုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းမွာ အပတ္စဥ္ရံုုးဖြင့္ရက္မွာေတာင္ ေက်ာင္းရိပ္ကန္ရိပ္ခိုုလာသူေတြ ရွိလာပါတယ္။ ရံုုးပိတ္ရက္ဆိုုရင္ေတာ့ ရာဂဏန္းအနည္းငယ္ထိ ရွိေနတတ္ပါတယ္။

စိတ္၀င္စားဖိုု႕ ေကာင္းတာက ဒီက ဘုုန္းေတာ္ၾကီးေတြဟာ အတိုုင္ပင္ခံအၾကံေပးပုုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြလည္း ျဖစ္ေနၾကရတာပါ။ 

''ဒီလာတဲ့ ဧည့္သည္ေတြက လုုပ္ငန္းခြင္အခက္အခဲ မိသားစုုဒုုကၡ၊အိမ္ေထာင္ေရးျပႆနာ၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရးအပူအမ်ိဳးမ်ိဳးအထိ ေဆြးေႏြးေလ ွ်ာက္ထားတတ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုုကိစၥအမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္ အၾကံဥာဏ္ေတာင္းခံၾကတာပါပဲ။ ဘုုန္းၾကီးတိုု႕ကေတာ့ သူတိုု႕ကိုု ဒီလိုု ကူညီေပးေနရတာပဲ ေပ်ာ္ေနၾကတာပါ။''

အာနႏၵာေက်ာင္းတည္ေထာင္သူ ဆရာေတာ္ၾကီး  အရွင္သံဃရကၡိတမဟာေထရ္က မိန္႕ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ 

''ဘုုန္းၾကီးတိုု႕မွာ လူေတြက ဗုုဒၶဘာသာကိုု ဘယ္လိုု ဘယ္အခ်ိန္ကူးေျပာင္းရမယ္ဆိုုတာ စိတ္၀င္တစားေမးၾကတာေတြ ၾကံဳလာရတယ္။ ဘုုန္းၾကီးတိုု႕ကေတာ့ ဗုုဒၶရဲ႕ တရားေတာ္ဆိုုတာက ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုုျဖစ္ေၾကာင္း၊ဘာသာကူးေျပာင္းတယ္ဆိုုတာက အေရးမၾကီးေၾကာင္း ရွငး္ျပရတယ္။  အဓိကေတာ့ ဗုုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဥပေဒသနဲ႕ တရားဓမၼကိုု လိုုက္နာက်င့္သံုုးဖိုု႕ပဲ လိုုတာပါ '' လိုု႕ ဆရာေတာ္ၾကီးက ဆက္ၿပီး မိန္႕ၾကားပါတယ္။

သိဒၶတၳဗုုဒၶ၀ိဟာရတည္ေထာင္သူ ဥကၠဌဆရာေတာ္အရွင္ေခမာစာရကလည္း '' ျမိဳ႕ထဲမွာ သာသနာ့ေဘာင္၀င္ခ်င္တဲ့ လူေတြလည္း တစ္ေန႕တစ္ျခားမ်ားလာတယ္။ ဆရာေတာ္ေတြကေတာ့ သရဏဂုုံသီလခံယူဖိုု႕နဲ႕  တစ္ပတ္တန္သည္၊ တစ္လတန္သည္ ဒုုလႅဘရဟန္း၀တ္ဖိုု႕ပဲ အၾကံျပဳၾကရပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေတြမွ မဟုုတ္၊အမ်ိဳးေတြလည္း စိတ္၀င္စားၾကတယ္ '' စသျဖင့္ ဟိုုက္ဒရာဘတ္ျမိဳ႕ေတာ္မွာ သာသနာထြန္းကားလာတာနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး မီးေမာင္းထိုုးျပေတာ္မူပါေသးတယ္။

ဆက္သြယ္ေရးလုုပ္ငန္းတြဲဘက္လုုပ္ကုုိင္သူ ရာေဂ်း ဆုုထရီကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ လူငယ္ဗုုဒၶဘာသာအဖြဲ႕ကိုု တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ ''ကြ်န္ေတာ္တိုု႕ ဗုုဒၶဘာသာကိုု ဘယ္လိုု က်င့္သံုုးရသလဲ ဆိုုတဲ့ စူးစမ္းေမးျမန္းမႈေတြ အမ်ားၾကီးရလာပါၿပီ။ ဗုုဒၶအရွင္ရဲ႕ အေျခခံက်င့္၀တ္သီလကိုု လိုုက္နာက်င့္သံုုးၾကရင္း လူေတြအမ်ားစုုဟာ တည္ျငိမ္တဲ့ လုုပ္ငန္းခြင္နဲ႕ ကိုုယ္ပိုုင္ဘ၀ကိုု ဦးတည္ႏိုုင္ၾကၿပီျဖစ္သလိုု ၀ိပႆနာတရားကိုု ပြားမ်ားအားထုုတ္ျခင္းျဖင့္လည္း မိမိတိုု႕ရဲ႕ စိတ္ေတြကိုု ထိန္းခ်ဳပ္လာႏိုုင္ၾကပါၿပီ '' လိုု႕ ဆိုုပါတယ္။

(အိႏၵိယတိုုင္းမ္စ္သတင္းစာ၊ Buddhism slowly catching up in Hyderabad

By Rahul Devulapalli, Dec 4, 2012, 06.59 AM ကိုု ဘာသာျပန္ဆိုုပါတယ္။)

ဓမၼဂဂၤါ

(၂၆-၁၂-၂၀၁၂)

ဗန္ေကာက္စံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္ ၉ း၄၂ နာရီ

 

ပုုဂံလမ္း၊အာဖဂန္လက္ပံေတာင္၊ဗန္ေမာ္ဂယာခ်ီစစ္သည္မ်ားနဲ႕ အိုုင္တီဗုုဒၶဘာသာမ်ိဳးဆက္

ဗန္ေကာက္ၿမိဳ႕ျပ ခရစၥမတ္စ္ညဟာ ရဟန္းတစ္ပါးအတြက္ေတာ့ ထူးျခားတဲ့အေတြ႕အၾကံဳရသမလိုုအပ္..။

နတ္သမီးျမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ ေတာရဆန္တဲ့ ဆိတ္ျငိမ္အခန္းေလးမွာ 

ျမန္ႏႈံးျမင့္အင္တာနက္ကြန္ရက္ထဲက သုုတပညာအျဖာျဖာကိုုသာ တေျဖာက္ေျဖာက္ကလစ္ေနမိေတာ့တယ္။

 ေရႊျပည္ၾကီးရဲ႕ ၀မ္းနည္းဖြယ္ႏွစ္ထပ္သံုုးထပ္...ဆယ့္ေလးထပ္ကြမ္း ေသာကရုုပ္တုုေပးအပ္ပြဲသတင္းေတြအတြက္လည္း စိတ္ႏွလံုုးေတြ ေလးလံခဲ့ရပါေသးရဲ႕..။ ပုုဂံလမ္းက ေစာင့္ေနမယ္ သီခ်င္းမွာ မ်က္ရည္ကာရန္ျငိခဲ့ေလသတဲ့..။ ေအာ္ အိုုင္ဒင္တတီေပ်ာက္ဆံုုးရတဲ့ ေလယာဥ္ခရီးသည္ဒကာမေလးမႏြယ္မင္းရွိန္နဲ႕..... ေလယာဥ္ဘီးနယ္ထဲ သံသရာခရီးသည္ျဖစ္ခဲ့ရရွာေလသူ ဦးျပား...။ 

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္...သေဗၺသတၱာ ဒုုကၡာ မုုဥၥႏၱဳ ထက္ ဘာမွမပိုုႏိုုင္ေပမယ့္ အေ၀းေရာက္ကရုုဏာပခံုုးေလးနဲ႕ ၀င္ထမ္းမိခဲ့ျခင္းသာ...။ 

ႏိုင္ငံတကာဗုုဒၶဘာသာသတင္းေတြ ဖတ္မိေတာ့လည္း ေရႊျပည္ၾကီးက လက္ပံေတာင္ဒုုကၡမ်ိဳးဆက္ပမာ

အာဖဂန္မွာလည္း ေၾကနီသတၱဳသိုုက္တူးၾကမယ့္ေပါက္ေဖာ္ၾကီးေတြက ဗုုဒၶအေမြအႏွစ္ဘုုရားေက်ာင္းကန္ေတြ ျဖိဳဖ်က္ပစ္ၾကေတာ့မယ္ဆိုပါေရာလား..။

တာလီဘန္ေတြက ဗာမီယန္ဗုုဒၶရုုပ္ပြားၾကီးေတြကိုု အေျမာက္ေတြ၊ ဒိုုင္နမိုုက္ေတြနဲ႕ ပစ္ခြဲၾကတုုန္းက တစ္ကမၻာလံုုး ၾကိမ္မီးအံုုးခဲ့ၾကေပမယ့္ ခုု အေမရိကန္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံရွိတဲ့ ေပါက္ေဖာ္ၾကီးကိုုက်ေတာ့ ႏႈတ္ပိတ္ေနၾကၿပီ ဆိုုရဲ႕..။ သေဗၺသတၱာ ေတြလည္း မ်ားလွပါပေကာ..။ 

ေရႊျပည္ၾကီးမွာ စစ္သည္ေတာ္ေတြ၊ အေျမာက္သည္ေတာ္ေတြ၊ တင့္ကားသည္ေတာ္ေတြက ဗန္းေမာ္ေၾကာင္းခ်ီ စစ္စခန္းခ်ရာေျမ .... နတ္သ ွ်င္ေနာင္ရတုုသစ္ဆိုုလိုု႕  ေဒသခံစစ္ေျပးခိုုလႈံဒုုကၡသည္ေတြ ငိုုရတဲ့အခ်ိန္.... ျဗိတိသ ွ်တပ္မေတာ္က ဗုုဒၶဘာသာ၀င္စစ္သည္ေတာ္ (၄၀၀၀) ကိုု ဘုုရားပြင့္ရာဗုုဒၶဂယာနဲ႕  ဓမၼစၾကာတရားဦးေဟာရာဗာရာဏသီျမိဳ႕ေတြဆီ ၁၀၀=၁၅၀ အသုုတ္လိုုက္ ခြဲၿပီး ဘုုရားဖူးတရားနာ၊ ၀ိပႆနာပြားဖိုု႕ ေစလႊတ္ေတာ့မယ့္ သတင္းတျပိဳင္နက္ၾကားရေတာ့ အေလာင္းေတာ္ သုု၀ဏၰသ ွ်မ္လိုု ငိုုလည္း ငိုုမိ..ရယ္လည္း ရယ္မိျဖစ္ရေလေတာ့တာ...။

ဆက္ဖတ္မိေတာ့ မဇၥ်ိမေဒသအိႏၵိယအိုုင္တီနည္းပညာနယ္မွာထင္ရွားလွတဲ့ ဟိုုက္ဒရာဘတ္ျမိဳ႕ေတာ္က လူငယ္ေတြ ဗုုဒၶတရားေတာ္ရဲ႕ အရိပ္ေအာက္မွာ တစ္ေန႕တစ္ျခား ခုုိ၀င္လာၾကေလသတဲ့..။ အိႏၵိယတိုုင္းမ္စ္သတင္းစာၾကီးမွာ ''Buddhism slowly catching up in Hyderabad'' ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႕  တခမ္းတနားပါပဲ..။ 

၀မ္းနည္းစရာေတြသာ ေသာင္ထြန္းေနခ်ိန္ မုုဒိတာေလွကေလးေလွာ္ၾကည့္ဖိုု႕

ခုု ဘာသာျပန္ေနပါတယ္...။ နည္းနည္းေတာ့ ခႏၱီစ ေမြးၿပီး သည္းခံေပးၾကေပဦးေတာ့..။

ဓမၼဂဂၤါ

(၂၅-၁၂-၂၀၁၂)

စာသံုုးသူအၾကိဳက္ ထုုပ္ပိုုးမႈအသစ္ဗုုဒၶဘာသာ တဲ့လား

ညခင္းတစ္ခုုမွာ သတင္းေတြကလစ္ရင္း နယူးေယာက္ခ္တိုုင္းသတင္းစာက  ေသာမတ္စ္ဖူးလားရဲ႕ ဗုုဒၶဘာသာဆိုုင္ရာေဆာင္းပါးတစ္ပုုဒ္ကိုု ဖတ္မိသြားပါတယ္..။ ျမန္ႏႈံုုးျမင့္ရာစုုသစ္စီးေၾကာင္းထဲက ယိုုးဒယားရဟန္းေတာ္ေတြရဲ႕  ေနရာနဲ႕  သာသနာေတာ္ရဲ႕ ပံုုရိပ္ကိုု ရွင္းရွင္းကြင္းကြင္းျမင္လိုုက္ရပါတယ္..။ စားသံုုးသူအၾကိဳက္လ ွ်ပ္တျပက္ဗုုဒၶဘာသာ(Fast Food Buddhism) ဆိုုတဲ့ ေ၀ါဟာရအသစ္ကိုု က်က္မိပါသြားတယ္..။

 ဘာသာျပန္လိုုက္ပါ၏..။ဖတ္ၾကည့္ၾကကုုန္ရာသတည္း.။

ဓမၼဂဂၤါ

(ဗန္ေကာက္စံေတာ္ခ်ိန္..နံနက္ ၁၀း၁၄ )

ေခတၱ ASSUMPTION UNIVERSITY

ယိုုးဒယားႏိုုင္ငံေျမာက္ပိုုင္းေက်းလက္ေဒသက ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ နံနက္ေစာေစာပိ႑ပါတ္ဆြမ္းခံက်င့္၀တ္ကိုု မက်င့္သံုုးၾကေတာ့ပါဘူး..။

နီးစပ္ရာစားေသာက္ဆိုုင္တစ္ခုုခုုကိုု ဖုုန္းတစ္ခ်က္ႏွိက္လိုုက္တာနဲ႕  ဆြမ္းပြဲက ေရာက္လာေတာ့တာပါ..။  

''ဘုုန္းဘုုန္းက အျမဲတမ္းေက်ာင္းပရိ၀ုုဏ္ထဲမွာ ေနျဖစ္ပါေတာ့တယ္။ အခ်ိန္နဲ႕ အမ ွ် စံတန္ဖိုုးေတြက ေျပာင္းလဲသြားၾကပါၿပီေကာ..။ ''

တစ္ခိ်န္က ၾကက္ပ်ံမက်စည္ကားခဲ့ေပမယ့္ ခုု က်ီးနဲ႕ ဖုုတ္ဖုုတ္သာသာ သံဃာေတာ္ႏွစ္ပါးတည္းသီတင္းသံုုးက်န္ေတာ့တဲ့ ေက်ာင္းတိုုက္က  ေက်ာင္းထိုုင္ဆရာေတာ္အရွင္မရ၀ိဆေယာက  မိန္႕ၾကားခဲ့တာပါ..။

ေရႊေရာင္တ၀င္း၀င္းစုုလစ္မြန္းခြ်န္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးေတြဟာ လယ္ကြင္းစိမ္းစိမ္းေတြ၊ ထန္းေတာထန္းရိပ္ေတြနဲ႕ အျပိဳင္ ယိုုးဒယားရဲ႕  ရႈေမ ွ်ာ္ခင္းေတြ ျဖစ္ေနၾကဆဲပါ..။ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးေတြက တစ္ခ်ိန္တစ္ခါဆီကေတာ့ ေက်းလက္ဘ၀ရဲ႕  အသည္းႏွလံုုးပမာ ရပ္သူရြာသားေတြရဲ႕ ညီမူရာခန္းမလည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူး၊ ဧည့္ရိပ္သာလည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူး၊ ျပည္သူ႕ရင္ျပင္လည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါရဲ..။ ခုုေတာ့လည္း သံဃာေတာ္ေတြ ဆိတ္သုုဥ္းလာတာနဲ႕ အမ ွ် အတိတ္ရဲ႕  အဆင္တန္ဆာမ ွ် ထက္ မပိုုေတာ့ဘဲ တေျဖးေျဖးနဲ႕ အေမ့ခံရပ္၀န္းေတြ ျဖစ္လာခဲ့ၾကပါၿပီ..။

''၀ယ္ယူစားသံုုးမႈသာ ယိုုးဒယားရဲ႕ ဘာသာတရားျဖစ္သြားၿပီေကာ'' တဲ့..။  ႏိုင္ငံ့ဂုုဏ္ေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးျဖစ္တဲ့ အရွင္၀ိသာေလာက မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။

''တစ္ခ်ိန္ကေတာ့ လူေတြက ေက်ာင္းရိပ္ကန္ရိပ္ကိုု ခိုုၾကေပမယ့္ ခုုေတာ့ ေစ်း၀ယ္ထြက္ဖိုု႕ပဲ အားသန္ၾကေတာ့တာပါ.''. လိုု႕လည္း ဆရာေတာ္ၾကီးက ဆက္မိန္႕ျပန္ပါတယ္..။

တရားဘာ၀နာနဲ႕ ေမြ႕ေလ်ာ္ရတဲ့ ရဟန္းဘ၀ဆိုုတာကလည္း ဒီေနေခတ္အိုုင္ဖုုန္းမ်ိဳးဆက္လူငယ္ေတြကိုု ဆြဲေဆာင္မႈအားနည္းလာပါတယ္။

ယိုုးဒယားလူဦးေရနဲ႕ စာရင္ ရဟန္းသာမေဏျဖစ္ႏႈံးက ဆယ္စုုႏွစ္ သံ႕ုုးခုုအတြင္းမွာ တစ္၀က္ထိ ေလ်ာ့က်ခဲ့ပါတယ္။ အစိုုးရရဲ႕ စစ္တမ္းအရ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြဆီက လူဦးေရတစ္ေထာင္မွာ ၁၁ ေယာက္ႏႈံးရွိခဲ့ေပမယ့္ အခုု ၅ ေယာက္ခန္႕သာ ရွိေတာ့တာကလား..။ 

ယိုုးဒယားရဲ႕ ေဒသအသီးသီးမွာ သံဃာေတာ္ေတြ နည္းနည္းလာတာမွန္ေပမယ့္ ႏိုင္ငံေျမာက္ပိုုင္းက ဘုုနး္ေတာ္ၾကီးေတြကေတာ့ ကုုိရင္ေပါက္စေလးေတြနဲ႕ ျပည္႕ေနတဲ့ ဘုုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြ ေပါမ်ားရာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွတဲ့ ျမန္မာႏိုုင္ငံရဲ႕ နယ္စပ္ဘက္က ကေလးငယ္ေတြကိုု ရွင္သာမေဏေဘာင္သြတ္သြင္းေပးတာမ်ိဳး ရွိေနပါတယ္။  

လူေတြအမ်ားစုုက ေခတ္မီသလိုုလိုုနဲ႕  ေလးနက္တဲ့ ဘာသာေရးခံယူခ်က္ကေန သာမန္ဘာသိဘာသာသေဘာထားလာၾကပါတယ္..။ ယိုုးဒယားမွာ တစ္ခုုျဖစ္ေနတာက    ႏိုင္ငံစီးပြားေရးျမင့္တက္မႈရဲ႕ အရွိန္အဟုုန္ျမင့္မားလွတဲ့ အေျပာင္းအလဲက တပါတည္း သယ္ေဆာင္လာခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ရွားပါးမႈျပႆနာပါ..။ တကယ္ပါပဲ.. အခ်ိန္တိုုတိုုေလးအတြင္းမွာ ေဒသခံရဟန္းေတာ္ေတြရဲ႕  ေနတစ္ဆူလတစ္မင္းအခန္းက႑၊ ဆရာသခင္နဲ႕ လူမႈဘ၀ေရွ႕ေဆာင္ဆိုုတဲ့ ဂုုဏ္၀ိေသသေတြ ေပ်ာက္ရွလာခဲ့ရပါေတာ့တယ္..။ 

ႏိုင္ငံရဲ႕ ျမန္ႏႈံးျမင့္လူမႈဘ၀ကိုု အမွီလိုုက္ဖိုု႕  ဗုုဒၵဘာသာဟာ အသစ္ထပ္မံထုုပ္ပိုုးဖိုု႕ လိုုအပ္ေနၿပီ လိုု႕   ယိုုးဒယားသံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ရဲ႕  လက္ေထာက္အက်ိဳးေဆာင္ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ အရွင္အနိလသက်က မိန္႕ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလိုု ေကာက္ခ်က္ဆြဲပါတယ္..။

'' ဒီေန႕ေခတ္ လူေတြက ျမန္ႏႈံးျမင့္အရာေတြကိုုပဲ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကလာၾကၿပီမဟုုတ္လား.။ ဟိုုတုုန္းက  ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္ဆိုုတာ မရွိခဲ့ဘူးေလ။ ခုုေတာ့ လူေတြက ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္မွ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္ျဖစ္ကုုန္ၾကၿပီ.။ ဒီေတာ့ ဗုုဒၶဘာသာတရားေတာ္ေတြကိုု သြန္သင္ေဟာျပတဲ့နည္းလမ္းေတြ ေျပာင္းဖိုု႕ လိုုလာၿပီ၊ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္ေတြလိုုပဲ အစာေၾကလြယ္နပ္လြယ္၊ နားလည္လြယ္ေအာင္ သင္ျပဖိုု႕ လိုုအပ္လာပါၿပီ။ ဗုုဒၶဘာသာဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳၾကတဲ့ပုုဂၢိဳလ္ေတြအေနနဲ႕  ဗုုဒၶအရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကိုု လူထုုအားထားဖြယ္ျဖစ္လာေအာင္  စိတ္ဖိအားေတြမ်ားလွတဲ့ျမိဳ႕ျပလူမႈဘ၀ရဲ႕ ေျဖဆည္ရာေကာင္းတစ္ခုုအျဖစ္ ၀ိပႆနာဘာ၀နာရဲ႕ အားသာခ်က္ကိုုအေလးအနက္ထား ျမင့္တင္ေပးၾကဖိုု႕  ဗုုဒၶအရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကိုု ဘုုန္းၾကီးေက်ာင္းပရိ၀ုုဏ္ထဲမွာပဲ သိုုမွီးထားဖိုု႕ မသင့္ေတာ့ဘူးေလ.။ 

ဗုုဒၶဓမၼကိုု ကုုန္တိုုက္ေတြမွာ ဒါမွမဟုုတ္ အင္တာနက္မွာ ရႏိုုင္ေနပါၿပီ..။ '' တဲ့..။

သိုု႕ေပေသာ္လည္းေပါ့ေလ...။ အရွင္ေပသနကေတာ့ စာသံုုးသူအၾကိဳက္ဗုုဒၶဘာသာဆိုုတာၾကီးကိုု ႏွစ္ျမိဳ႕ေတာ္မမူလွပါဘူး..။ ၀ိပႆနာတရားေတြေၾကာင့္ ယိုုးဒယားလူကုုန္ထံဂုုဏ္သေရရွိအသိုုင္းအ၀ိုုင္းရဲ႕ အားေပးၾကည္ညိဳမႈကိုု ခံယူရရွိၿပီး ဘာသာေရးစာအုုပ္အေရာင္းစံခ်ိန္တင္ေနတဲ့  ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္တဲ့ သူက ေခတ္သစ္လူမႈဘ၀နဲ႕  ဗုုဒၶတရားေတာ္ၾကား အေျခခံမတူညီမႈကိုု ျမင္ေနခဲ့ပါတယ္..။ 

 သူ႕ဘ၀က ရိုုးရာဗုုဒၶဘာသာက်င့္စဥ္ရဲ႕  ပံုုရိပ္ေကာက္ေၾကာင္းတစ္ခုုသာျဖစ္ပါတယ္။ ယိုုးဒယားအလယ္ပိုုင္း ေ၀းလံတဲ့ေနရာက သစ္သားတံတားေလးသြယ္တန္းထားတဲ့ ေရကန္နံေဘးေက်ာင္းသခၤန္းေလးတစ္ခုုမွာ သီတင္းသံုုးပါတယ္။ သူ႕မွာ ပရိေဘာကအသံုုးအေဆာင္ေတြ မရွိပါဘူး..။ ၾကမ္းခင္းေပၚမွာ ရိုုးရွင္းစြာ အိပ္စက္ၿပီး သူ႕ေဘးနားမွာေတာ့ က်မ္းစာအုုပ္ေတြနဲ႕ သာ ျပည့္ေနပါတယ္..။ ဆရာေတာ္က သတင္းေထာက္ကိုု နံနက္ ၆ နာရီ ေရကန္သာထက္မွာ ျမဴေတြဆိုုင္းေနခ်ိန္ တပည့္သံဃာေတာ္ေတြနဲ႕  ဘုုရား၀တ္မျပဳမီလာေတြ႕ဖိုု႕ ေမတၱာရပ္ေတာ္မူပါတယ္။

ဒီေန႕ေခတ္ ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ အေရအတြက္ေရာ အရည္အေသြးဆိုုင္ရာမွာပါ ဆုုတ္ယုုတ္ေနၾကရွာပါၿပီ။ ဘာျဖစ္လိုု႕လဲ ဆိုုေတာ့ လူငယ္လူရြယ္ေတြက ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးေတြရဲ႕ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈနဲ႕  ျမန္ႏႈံးျမင့္လူမႈဘ၀ထဲကိုု ဆြဲႏွစ္ခံေနၾကရတယ္..။ ေက်းလက္ေဒသက လူငယ္လူရြယ္ေတြအတြက္ တစ္ခ်ိန္တုုန္းက ထြန္းကားခဲ့တဲ့ ဘုုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးဆိုုတာကိုုလည္း ႏိုင္ငံေတာ္က ေလာကဓါတ္ပညာေရးဆိုုတာၾကီးနဲ႕ လံုုး၀နီးပါးအစားထိုုးလိုုက္ေတာ့တာကိုုး...။ တဲ့..။ 

ေတာရဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ မွတ္ခ်က္စကားပါ..။

ဓမၼဂဂၤါ

(၂၄-၁၂-၂၀၁၂)

မူရင္း

http://www.nytimes.com/2012/12/19/world/asia/thai-buddhist-monks-struggle-to-stay-relevant.html?_r=0

ေခတ္သစ္အေသာက(သို႕မဟုတ္)ေမာ္ဒန္ဘုရားေလာင္း

အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ တရားဓမၼေတြကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ႏွစ္ဆယ္ရာစုအေစာပိုင္းမွာ စတင္ခဲ့ပါတယ္..။ သီဟိုဠ္ႏိုင္ငံသားအနာဂါရိကဓမၼပါလဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးက ဗုဒၶအရွင္သစၥာသိျမင္ရာ မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္အပါအ၀င္ မေမ့အပ္တဲ့သံေ၀ဇနိယ႒ာနေတြကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ လက္ထဲျပန္ေရာက္ဖို႕ သက္စြန္႕ၾကိဳးပမ္းခဲ့သလို အိႏၵိယပါဠိပညာရွင္ရဟန္းေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ့ အရွင္အာနႏၵာေကာသလႅာယန၊အရွင္ဇာဂဒိသကႆပနဲ႕ အရွင္ရာဟုလာသံကစၥာယန(ကမၻာေက်ာ္စာေရးဆရာရာဟုလာသံကစၥည္း)တို႕ကလည္း ပိဋကတ္စာေပေတြကို မိခင္ဘာသာနဲ႕ ျပန္ဆိုၾက၊ ပိဋကတ္အေျခခံသုတရသစာေပေတြကို တီထြင္ ေရးသားၾကနဲ႕ ဗုဒၶသာသနာအတြက္ အားတက္စရာေျခလွမ္းေတြကို စတင္ခဲ့ၾကပါတယ္..။

အေရွ႕တိုင္းစာေပေတြကို ဆည္းပူးလိုၾကတဲ့ ျဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိေတြ၊ အေနာက္တိုင္းသား သုေတသီေတြကလည္း ပါဠိသကၠတ ျပာကတစတဲ့ စာေပေတြကို ဆည္းပူးရင္း အာရွတိုက္ရဲ႕ အလင္းေရာင္လို ကမၻာေက်ာ္ကဗ်ာမိ်ဳးနဲ႕ သိဒၶတၳလို ထင္ရွားတဲ့ ၀တၳဳမ်ိဳးေတြကို ေရးသားၿပီး ဗုဒၶအရွင္နဲ႕ မဇၥ်ိမေဒသကို လူသိေစခဲ့တယ္။

အဲဒီလႈပ္ရွားမႈေတြၾကားထဲက ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာ(DrB.R.Ambedkar) ဆိုတဲ့ ဇာတ္နိမ့္ေခၚင္းေဆာင္ၾကီးရဲ႕ မိရုိုးဖလာဟိႏၵဴဘာသာတရားကို ေက်ာခိုင္းစြန္႕လႊတ္ၿပီး ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ သာ၀ကအျဖစ္ခံယူလိုက္ျခင္းဟာ ယေန႕ေခတ္အိႏၵိယႏိုင္ငံရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာသမိုင္းကို အသစ္ေရးဖို႕ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္..။ အမ္ေဘဒကာဗုဒၶဘာသာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရတစ္ခုလည္း တိုးပြားလာခဲ့ပါတယ္..။

ဇာတ္ခြဲျခားစနစ္နဲ႕ အယူစြဲကိုးကြယ္မႈေတြ ၾကီးထြားလြန္းလွတဲ့ အိႏၵိယျပည္ၾကီးမွာ ဇာတ္နိမ့္(Dalit)ေတြအတြက္ တိရိစၦာန္တစ္ေကာင္ထက္ တန္ဖိုးမျမင့္ခဲ့ေလဘူး။ ပညာသင္ယူခြင့္၊ ဘုရားေက်ာင္းတက္ေရာက္ခြင့္၊ ယုတ္စြ အဆံုး အမ်ားျပည္သူပိုင္ေရတြင္းေရကန္ေသာက္သံုးခြင့္ေတာင္ မရခဲ့ရွာတဲ့ ဇာတ္နိမ့္ေတြရဲ႕ဘ၀ပံုရိပ္မည္းၾကီးက ထူးခြ်န္ထက္ျမက္တဲ့ အမ္ေဘဒကာရဲ႕ ရင္ထဲမွာ စြဲျမဲနာက်င္ေနခဲ့ပါတယ္..။

စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာ ဇာတ္ျမင့္ေတြနဲ႕ တန္းတူရည္တူ ပညာသင္ယူခြင့္မရတဲ့ၾကားထဲက အမ္ေဘဒကာဟာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ကုိလမ္ဘီယာတကၠသိုလ္နဲ႕ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၊လန္ဒန္စီးပြားေရးေက်ာင္းေတြက ဥပေဒနဲ႕ ေဘာဂေဗဒပညာရပ္ေတြကုိ ပါရဂူေျမာက္ေအာင္ ဆည္းပူးႏိုင္ခဲ့တယ္။

ျပည္ေတာ္ျပန္တာနဲ႕ အမ္ေဘဒကာဟာ ဇာတ္နိမ့္ေတြရဲ႕ ဘ၀လြတ္ေျမာက္ေရးနဲ႕ လူသားပီပီ ဇာတ္ျမင့္ဟိႏၵဴမ်ားနဲ႕ တန္းတူရည္တူအခြင့္အေရးရဖို႕အတြက္ တိုက္ပြဲမ်ားစြာ ၀င္ခဲ့တယ္။ မဟတၱမဂႏၶီၾကီးနဲ႕ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ရတဲ့အထိ ျပႆနာေတြၾကီးထြားခဲ့တယ္။ ဂႏၶီၾကီးက ဇာတ္နိမ့္ဇာတ္ျမင့္ရယ္လို႕ မခြဲျခားဘဲ တစ္သားတည္း ညီညြတ္ဖို႕ ေဆာ္ေအာ္ခဲ့သလို အမ္ေဘဒကာကလည္း ဟိႏၵဴခ်င္းတူေပမယ့္ ဘယ္တုန္းက ဇာတ္နိမ့္ေတြအေပၚမွာ ဇာတ္ျမင့္ေတြက အေရးေပးခဲ့ဖူးသလဲ လို႕ ေမးခြန္းထုတ္ခဲ့ၿပီး ဇာတ္နိမ့္ေတြ သီးျခားမဲဆႏၵေပးခြင့္ရဖို႕ ၾကိဳးစားခဲ့တယ္။

အဲဒီလို ခါးသီးတဲ့ တိုက္ပြဲ၀င္ကာလေတြမွာပဲ ဟိႏၵဴဘာသာရဲ႕ မမွ်တတဲ့ ဇာတ္စနစ္ၾကီးကို စိတ္ပ်က္ၿပီး '' ငါဟာ ဟိႏၵဴတစ္ေယာက္အျဖစ္ေမြးဖြားခဲ့ေပမယ့္ ဟိႏၵဴတစ္ေယာက္အျဖစ္ မေသဘူး'' လို႕ ေၾကျငာခဲ့တယ္။ ဘာသာတရားအသီးသီးက အမ္ေဘဒကာကို ဖိတ္ေခၚခဲ့ၾကေပမယ့္ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဓမၼကိုသာ စိတ္တိုင္းက်ခဲ့တယ္။
ဇာတ္နိမ့္မ်ားအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့အခ်ိန္္မွာပဲ အိႏၵိယျပည္ၾကီးရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲမွာလည္း အျခားေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားနဲ႕ အတူ ဦးေဆာင္မႈေပးခဲ့တယ္။

လြတ္လပ္တဲ့ အိႏၵိယျပည္ၾကီးအတြက္ အေျခခံဥပေဒၾကီးကို ဦးေဆာင္ေရးဆြဲခဲ့တဲ့ ပထမဆံုးေသာတရားေရး၀န္ၾကီးအျဖစ္ ဥဒါန္းတြင္ခဲ့တယ္။ အိႏၵိယရဲ႕ အလံေတာ္က ဓမၼစက္၀န္းနဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္တံဆိပ္က အေသာကျခေသၤ့ၾကီးေလးေကာင္အမွတ္အသားေတြဟာ အမ္ေဘဒကာရဲ႕ ဗုဒၶအဆံုးမအရိပ္အေငြ႕လႊမ္းေနတဲ့ လက္ရာေတြ ျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုၾကပါတယ္..။

၁၉၅၆ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာဟာ ေနာက္လိုက္ဇာတ္နိမ့္ေပါင္းငါးသိန္းနဲ႕ အတူ ဗုဒၶသာ၀ကအျဖစ္ခံယူခဲ့ပါတယ္..။ အေသာကေခတ္အိႏၵိယလို ဗုဒၶဓမၼေတြ ျပန္႕ပြားေစရမယ္ လို႕ လည္း ခံယူခ်က္ထားခဲ့ပါတယ္..။ ၀မ္းသာဂုဏ္ယူဖို႕ ေကာင္းတာက ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာကို သရဏဂံုခ်ီးျမွင့္တဲ့ ဆရာေတာ္က ကုသိနာရံုရခိုင္ျမန္မာဆရာေတာ္ၾကီး ဦးစျႏၵမဏိျဖစ္ေနတာပါပဲ..။ ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိကို ရုပ္ရွင္၊ဂီတ၊စာေပ၊ကဗ်ာေတြနဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ဂုဏ္ျပဳခဲ့သလို အိႏၵိယႏိုင္ငံအႏွံ႕အျပားမွာ အေနာက္တိုင္း၀တ္စံု၀တ္၊မ်က္မွတ္ထူထူတပ္၊ ဥပေဒစာအုပ္ၾကီးရင္မွာပိုက္ၿပီး လက္ညွိဳးထိုးေနဟန္ ရုပ္တုၾကီးေတြကိုလည္း ထုဆစ္ထားၾကပါေသးတယ္။
ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာကို ေမာ္ဒန္ဘုရားေလာင္း(Modern Bodhisatva) လို႕ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုေရးသားေနၾကတာကိုလည္း မွတ္သားရပါေၾကာင္း..။

ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာဗုဒၶဘာသာခံယူပြဲဗီဒီယိုကလစ္ရန္

ဂဒါဖီနဲ႕ ေနာက္ဆံုးေတြ႕လိုက္ရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာမိတ္ေဆြ

မစၥတာဂဒါဖီၾကီးရဲ႕ သတင္းေတြက နားနဲ႕ေရာ ႏွလံုးသားနဲ႕ပါ မဆန္႕ေအာင္ ၾကားေနရတာ ခါးပါတယ္..။ အာဏာရွင္ၾကီးရဲ႕ နိဂံုးကို အားလံုးက စိတ္၀င္စားစြာ ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတာ ထင္ရွားပါရဲ႕..။ သူဘယ္ေရာက္ေနလဲ ..။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လ (၂၃) ရက္ေန႕ကေတာ့ မစၥတာဂဒါဖီရဲ႕ အရင္းႏွီးဆံုးမိတ္ေဆြျဖစ္သူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရုရွားအမ်ိဳးေကာင္းသားတစ္ေယာက္ကေတာ့ မစၥတာဂဒါဖီဟာ လစ္ဗ်ားကေန ဘယ္ေတာ့မွ ဆုတ္ခြာမွာ မဟုတ္ဘူး၊ အဆံုးစြန္ထိ တိုက္ပြဲ၀င္သြားမယ္ လို႕ သူ႕ဆီကို ဖုန္းဆက္ေျပာၾကားေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုလိုက္ပါသတဲ့..။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေနနဲ႕ မစၥတာဂဒါဖီရဲ႕ သတင္းကို ကမၼႆကာ လုပ္လိုက္မိေပမယ့္ ရုရွားအမ်ိဳးေကာင္းသားရဲ႕ ပရိုဖိုင္လ္ကိုေတာ့ စိတ္၀င္စားမိသြားပါတယ္..။

ကီရဆန္ အီလ်ဴမ္ဇီေနာ့ဗ္(Kirsan Ilyumzhinov.) အမည္ရွိတဲ့ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ေခသူေတာ့မဟုတ္ပါဘူး..။ စစ္တုရင္ခ်န္ပီယံျဖစ္သလို ကမၻာ့စစ္တုရင္အဖြဲ႕ရဲ႕ ဥကၠ႒လည္း ျဖစ္ပါတယ္.။ ကားပြဲစားမီလ်ံနာ သူေဌးတစ္ဦးျဖစ္သလို ရုရွားဖက္ဒေရးရွင္းထဲက တစ္ခုတည္းေသာ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ ကယ္လ္မီကီယားသမၼတႏိုင္ငံ(Republic of Kalmykia) သမၼတေဟာင္းတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

မိခင္ဘာသာစကားအျပင္ ရုရွား၊တရုတ္၊ ဂ်ပန္ ၊ ကိုရီးယား၊ မြန္ဂိုလီယားနဲ႕ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားေတြကို ကြ်မ္းက်င္စြာ ေျပာဆိုတတ္ပါသတဲ့။

အသက္ (၇)ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက စစ္တုရင္ထူးခြ်န္ခဲ့ၿပီး အသက္ (၁၇) ႏွစ္မွာေတာ့ သမတႏိုင္ငံတစ္ခုလံုးရဲ႕ ခ်န္ပီယဆုကို ဆြတ္ခူးခဲ့သူပါ၊ အသက္ (၃၀)မွာ ႏိုင္ငံရဲ႕သမၼတျဖစ္လာၿပီး ႏွစ္ေပါင္း (၁၇)ႏွစ္အၾကာ၂၀၁၀ ခုႏွစ္မွာမွ ရာထူးက ဆင္းေပးခဲ့ရတာပါ။ တိုင္းျပည္က ဆင္းရဲေပမယ့္ သူကေတာ့ အလြန္ခ်မ္းသာခဲ့ပါသတဲ့..။

ဒီငနဲက နည္းနည္းေတာ့ ေၾကာင္တယ္လို႕ အထင္ခံရဟန္လည္းရွိပါတယ္။၁၉၉၇ စက္တင္ဘာလမွာ သူ႕ကို တစ္ျခားကမၻာက ျဂိဳဟ္သားေတြက ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားခဲ့ၾကတယ္ လို႕ ဖြင့္ဟေျပာဆိုခဲ့သူမို႕ပါ.။ ၾကယ္ေတြဆီကိုလည္း ေရာက္ခဲ့ပါေသးသတဲ့။ သူ႕ကို ဲျဂိဳဟ္သားေတြက ပန္းကန္ျပားပ်ံတကယ္ရွိတယ္ဆိုတာကို ျပသခ်င္ခဲ့ၾကတာပါ တဲ့။ စစ္တုရင္ကစားနည္းကိုေတာင္ ျဂိဳဟ္သားေတြက ေျမကမၻာကို ယူေဆာင္ခဲ့တဲ့ စၾကာ၀ဠာကစားနည္း လို႕ ေျပာခဲ့ပါေသးတယ္..။

ဇြန္လ(၁၂ )ရက္ေန႕က လစ္ဗ်ားမွာ ေတာ္လွန္ေရးၾကီးစတင္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ မစၥတာဂဒါဖီနဲ႕ ေအးေအးလူလူ စစ္တုရင္ကစားခဲ့ၾကပါေသးသတဲ့။ ဒီပုဂၢိဳလ္က ဆတ္ဒမ္ဟူစိန္ၾကီးနဲ႕လည္း ရင္းႏွီးဆိုပဲ..။ သူ႕အေၾကာင္းဆက္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္ကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သူတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး လစ္ဗ်ားေခါင္းေဆာင္ၾကီးနဲ႕ ၀ါသနာဘာဂီ စရိုက္ေတြကလည္း ညီၾကတယ္ဆိုပါကလား.။ ဒါေၾကာင့္လည္း ႏွစ္ဦးသား သူေတာ္ခ်င္းခ်င္း သတင္းေလြ႕ေလြ႕ ေပါင္းဖက္ေတြ႕ႏိုင္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဆက္ဖတ္ၾကဖို႕ပါ..။

(၁) ရုရွားျပည္ေထာင္စုက တစ္ခုတည္းေသာဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံ
(၂)ဂဒါဖီရဲ႕ မိတ္ေဆြရင္း
(၃)အတၳဳပၸတ္
(၄)ထရီပိုလီမွာ ဂဒါဖီရွိေနဆဲ ရုရွားမိတ္ေဆြေျပာၾကား

မေလးရွားႏိုင္ငံက ငရဲျပည္ေန႕ခ်င္းျပန္ခရီး (HELL TOUR)

ဒီခရီးစဥ္ကိုေတာ့ မေလးရွားႏိုင္ငံ ပီနန္ၿမိဳ႕ေတာ္က Teong Guan Association နဲ႕ ျပည္နယ္အစိုးရတို႕ ပူးေပါင္းစီစဥ္ခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါသတဲ့..။ ေရႊျပည္ၾကီးက အမ်ိဳးေတြ နတ္ပူးတာေလာက္ေတာ့ အေပ်ာ့ေပါ့ လို႕ ဆိုရမယ့္ ကိန္းပါပဲ..။ ဒါေပမယ့္ သူတစ္ပါးရဲ႕ ဘာသာေရးကိစၥမို႕ မွတ္ခ်က္မေပးဘဲ သတင္းေလးပဲ ေဖာက္သည္ခ်လိုက္ရပါေစ..။

ဒီခရီးစဥ္မွာ လူေပါင္း ၅၄ ဦးလိုက္ခဲ့ၾကတာပါ..။ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ကေတာ့ ၀ိဥာဥ္ေရးရာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ႏွစ္ေပါင္း ၂၈ ႏွစ္အေတြ႕အၾကံဳရွိၿပီး တိဘက္ဗုဒၶဘာသာ၊ တာအို၀ါဒနဲ႕ နိမိတ္ဖတ္ျခင္းမ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူးထားသူ ရွဲ႕ေပးကြမ္ယင္စင္တာက ဆရာေတာ္ Kek Eng Seng ျဖစ္ပါသတဲ့..။

ဒီခရီးစဥ္လိုက္ပါမယ့္သူအားလံုးဟာ ဖေယာင္တိုင္နဲ႕ ဆုေတာင္းစာစကၠဴေတြ မီးရွိဳ႕လို႕ ထြက္ေပၚလာတဲ့ အလင္းေလးသာ ရွိတဲ့ အေမွာင္ခန္းမ (ရြက္ဖ်င္တဲ) ၾကီးတစ္ခုထဲမွာ အျဖဴေရာင္၀တ္စုံကိုယ္စီ ၀တ္ဆင္ကာ ေရြ႕လ်ားျခင္းမရွိဘဲ ၿငိမ္သက္စြာ ထုိင္ေနၾကခဲ့ပါတယ္။ သူတို႕ရဲ႕ မ်က္လံုးေတြကိုေတာ့ အ၀ါေရာင္ သို႕မဟုတ္ အနက္ေရာင္အ၀တ္ပိုင္းစေလးနဲ႕ စည္းထားၾကရပါတယ္..။ ခရီးစဥ္မစတင္မီ ဆရာေတာ္က အေသးစိတ္ညြန္ၾကားခ်က္ေပးပါသတဲ့ ။

အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ဗံုသံ လင္ကြင္းသံေတြနဲ႕အတူ ခရီးစဥ္ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ရဲ႕ မႏၱန္အဆက္မျပတ္ရြတ္ဖတ္သံေပၚလာခဲ့ပါတယ္..။ ခရီးစဥ္စတင္ပါၿပီ...။

တမလြန္ဘ၀ေရာက္ေနၾကၿပီးျဖစ္တဲ့ ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟေတြနဲ႕ ေတြ႕ဆံုၾကဖို႕ ဒီခရီးစဥ္မွာ လိုက္ပါၾကတာလို႕ သိရပါရဲ႕...။ စိတ္၀င္စားရင္ေတာ့ မူရင္းသတင္းသာ ဆက္ဖတ္ၾကေပေရာ..။

အာရွရဲ႕ အျမင့္ဆံုးဗုဒၶဘာသာဗိသုကာအေဆာက္အဦ ပါကစၥတန္္မွာ ျပန္ေတြ႕ၿပီ

တရုတ္ခရီးသြားရဟန္းေတာ္ ဟူယင္ဆန္က လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင့္ေလးရာေလာက္က အာရွရဲ႕ အျမင့္ဆံုးဗိသုကာအေဆာက္အဦၾကီးအျဖစ္မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တဲ့ ေရွးေဟာင္းေနရာတစ္ခုကို ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံမွာ ျပန္လည္ေတြ႕ရွိခဲ့တယ္ လို႕ သိရပါတယ္..။ တကယ္ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ဆယ္ရာစုႏွစ္အေစာပိုင္းက ေရွးေဟာင္းပညာရွင္ေတြ တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိခဲ့သားျဖစ္ပါသတဲ့။ ဒါေပမယ့္ ဂရုမစိုက္ဘဲ လစ္လ်ဴရႈထားခဲ့ၾကတာမို႕ ေမ့့ေလ်ာ့ေပ်ာက္ကြယ္သြားရာက ခု ျပန္လည္ေတြ႕ရွိၾကျပန္တာပါ..။

ဒီဗိသုကာအေဆာက္အဦၾကီးကို ကုသွ်ဧကရာဇ္ ကနိရွကဘုရင္မင္းျမတ္လက္ထက္ ေအဒီတစ္ရာစုမွာ တည္ေဆာက္ခဲ့ပါသတဲ့။ တရုတ္ရဟန္းေတာ္ ဟူယင္ဆန္ဟာ ေအဒီ(၆၂၉-၆၄၅)ခရီးစဥ္အတြင္း ၀င္ေရာက္လည္ပတ္ခဲ့ၿပီး အာရွရဲ႕ အျမင့္ဆံုးဗိသုကာလက္ရာအေဆာက္အဦၾကီးလို႕ မွတ္တမ္းတင္ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႕ေခတ္ (၁၃)ထပ္ရွိတဲ့ အေဆာက္အဦတစ္ခုနဲ႕ ညီမွ်တဲ့ အေဆာက္အဦၾကီးဟာ နာမည္ေက်ာ္ ပက္ရွ၀ါျမိဳ႕ေတာ္အနီးမွာ ခန္႕ျငားစြာ တည္ရွိခဲ့တာပါ။

၁၉၀၈ ခုႏွစ္မွာ ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာရွင္ ဒီ ဘရိန္နာ့ဒ္ စပြန္းနာက ဒီေနရာကို တူးေဖာ္တဲ့အခါ ထူပါရံုေစတီတစ္ဆူနဲ႕ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းရဲ႕ အပ်က္အစီးေတြကို ေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ႏွစ္ၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ အရိုးေတာ္အစိတ္အပိုင္းနဲ႕ ဓါတ္ေတာ္ျပာကို ဌာပနာထားတဲ့ ဓါတ္ေတာ္ေရႊၾကဳတ္ကို ထပ္မံေတြ႕ရွိခဲ့ျပန္ပါတယ္။ ဓါတ္ေတာ္ၾကဳတ္မွာ ကနိသွ်ကဧကရာဇ္ရဲ႕ ဘြဲ႕အမည္နဲ႕ ပုံေတာ္ကို ထြင္းထုထားပါတယ္။

ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဓါတ္ေတာ္ကိုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဓမၼလက္ေဆာင္အျဖစ္ေပးအပ္ခဲ့ၿပီး ဓါတ္ေတာ္ၾကဳပ္ကိုေတာ့ ပက္ရွ၀ါျပတိုက္မွာ ျပသထားပါသတဲ့..။

ဒီသတင္းကို ဖတ္မိမွပဲ ပက္ရွ၀ါဓါတ္ေတာ္အေၾကာင္းသိရပါေတာ့တယ္..။ မႏၱေလး သာသနာ့တကၠသိုလ္ ေန႕ရက္မ်ားဆီက မႏၱေလးေတာင္ေတာ္ကို တက္ေရာက္တဲ့အခါတိုင္း ရပ္ေတာ္မူကိုယ္ေတာ္ၾကီးကို ဖူးၿပီး ေရွ႕ဆက္သြားတဲ့ အခါ နိမိတ္ၾကီးေလးပါးျပခန္းအနီးမွာ ပက္ရွ၀ါဓါေတာ္လို႕ ေရးထားတဲ့ အခန္းတစ္ခု ရွိပါတယ္..။ အမည္ပဲ ေတြ႕ရၿပီး ဓါတ္ေတာ္ကိုေတာ့ မဖူးဘူးပါ..။

မူရင္းသတင္း

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ Apple ကုမၸဏီစီအီးအိုဒကာၾကီး ရာထူးမွ ႏႈတ္ထြက္

Apple ကုမၸဏီၾကီးကို တည္ေထာင္သူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မစၥတာစတီဗ္ေဂ်ာ္ဘ္စ္ဟာ ရာထူးမွ ႏႈတ္ထြက္သြားပါၿပီ.တဲ့။ မစၥတာစတိဗ္ရဲ႕ လက္ရာ အိုင္ပက္ေလးကို သံုးၾကည့္ၿပီး ခ်ီးမြမ္းလို႕မဆံုးေသးဘူး..။ ရာထူးႏႈတ္ထြက္သြားေလသတဲ့..။ (သတင္းနဲ႕ ေရာၿပီး ၾကြားတာလို႕ မထင္ေစခ်င္ဘူး.. း)

အေမြးစားခံကေလးတစ္ေယာက္အျဖစ္ၾကီးျပင္းလာၿပီး ေကာလိပ္ေက်ာင္းၿပီးေအာင္ မတက္ခဲ့ရတဲ့ မစၥတာစတီးဗ္ဟာ အိႏၵိယကို သစၥာရွာသြားဖို႕ ခရီးစရိတ္ပုိက္ဆံအတြက္ ကြန္ျပဴတာကုမၸဏီတစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့ဖူးပါသတဲ့..။ အိႏၵိယကျပန္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္လို႕ သူ႕ကိုယ္သူထုတ္ေဖာ္ခဲ့ပါသတဲ့.။ လက္ထပ္တဲ့အခါမွာလည္း ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါးကို ပင့္ေဆာင္ၿပီး မဂၤလာဧည့္ခံပြဲ က်င္းပခဲ့ပါသတဲ့..။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ထဲက သို႕ကလို လူခြ်န္လူမြန္ၾကိးတစ္ေယာက္ကို မုဒိတာပြားလိုက္ေၾကာင္းပါ..။

ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ သူ႕အေၾကာင္းေလးအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္...

(၁)ေအာင္ျမင္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ၾကီး
(၂)ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္က ေအာင္ျမင္မႈကို သရဇၥ်ာယ္ေလေသာအခါ
(၄)ဒကာၾကီးမစၥတာစတီဗ္ရဲ႕ အတၳဳပၸတ္
(၄)ဒါကေတာ့ ဘီဘီစီသတင္းပါ

ဘုရားဖူးရာသီအမီ လုမၺိနီသတင္းမ်ား

စက္တင္ဘာလေက်ာ္ရင္ ဗုဒၶဂယာဘုရားဖူးရာသီစေတာ့မယ္...။ သံေ၀ဇနီယေလးဌာနထဲက ဘုရားအေလာင္းေတာ္ေမြးဖြားရာ လုမၺိနီသတင္းေလးကို အမွတ္မထင္ ေကာက္ဖတ္မိတယ္။

တရုတ္ႏိုင္ငံက အေမရိကန္ေဒၚလာသံုးဘီလ်ံေလာက္ ရင္းႏွီးျမဳတ္ႏွံျပီး ဗုဒၶအေလာင္းအလ်ာေမြးဖြားသန္႕စင္ရာ လုမၺိနီေဒသဖြံ႕ျဖိဳးေရးအတြက္ အိႏၵိယနဲ႕ ဆက္စပ္ေနတဲ့ ေတာင္ပိုင္းေဒသမွာ ေလယာဥ္ကြင္းၾကီးတစ္ခုအပါအ၀င္ ဟိုတယ္ေတြ လမ္းေတြ အျခားအေဆာက္အဦေတြ ေဆာက္လုပ္ဖို႕ နီေပါလ္ႏိုင္ငံ ခရီးသြားလာေရး၀န္ၾကီးနဲ႕ စာခ်ဳပ္လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီးသြားၿပီ လို႕ ယေန႕တရုတ္ျပည္ သတင္းဌာနက ေျပာလုိက္ပါသတဲ့။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ မကၠာျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ့္စီမံကိန္းဆိုပဲ..။ အဲဒီလိုသံုးထားတာပါ..။ (Buddhist Mecca) တဲ။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားဖူး၀ါသနာအေလ့ထံုၿပီး သဒၶါတရားအားၾကီးတဲ့ ေရႊျပည္ၾကီးက အမ်ိဳးေတြေတာ့ လုမၺိနီမွာ အခက္အခဲမရွိသြားႏိုင္လာႏိုင္၊တည္းခိုႏိုင္ေတာ့မယ္လို႕ ပီတီျဖစ္ေနတုန္း ဆက္စပ္သတင္းေတြ ဖတ္ၾကည့္တဲ့အခါ ဒီစီမံကိန္းက အျငင္းပြားဖြယ္ ျပႆနာေတြ ရွိေနပံုပဲ..။

တရုတ္အစိုးရေနာက္ခံျပဳထားတဲ့ ေဟာင္ေကာင္အေျခစိုက္အန္ဂ်ီအိုအဖြဲ႕ျဖစ္တဲ့ အာရွပစိဖိတ္ယဥ္ေက်းမႈ ဖလွယ္ေရးႏွင့္ ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးေဖာင္ေဒးရွင္း(The Asia Pacific Exchange and Cooperation Foundation) နဲ႕ ကုလသမဂၢ( UN Industrial Development Organization, တို႕ ၾကားသာ နားလည္မႈသ၀ဏ္လြႊာလက္မွတ္ထိုးခဲ့ၾကတာမို႕ (တကယ့္အေရးၾကီးတဲ့ အစိုးရအခ်င္းအခ်င္း လက္မွတ္ထိုးတာမ်ိဳးလုပ္ခဲ့တာမ်ိဳးမဟုတ္လို႕ ) နီေပါလ္အစိုးအရအေနနဲ႕ အသိအမွတ္မျပဳပယ္ခ်ထားတယ္ လို႕ သိရပါတယ္။ ။ ၿပီးေတာ့လည္း နီေပါလ္နဲ႕ အိႏၵိယနယ္စပ္မွာ တည္ရွိတဲ့ လုမၺိနီကို တရုတ္က လုံျခံဳေရးအျမင္နဲ႕ လႊမ္းမိုးခ်င္တာလို႕လည္း သံသယျဖစ္ေနၾကပုံပါပဲ..။

အာရွပစိဖိတ္ယဥ္ေက်းမႈ ဖလွယ္ေရးႏွင့္ ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးေဖာင္ေဒးရွင္း(The Asia Pacific Exchange and Cooperation Foundation) ရဲ႕ ပူးတြဲ-ဥကၠ႒က နီေပၚကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အၾကီးအကဲ ေမာစီတုန္း၀ါဒီၾကီး မစၥတာပရာခ်န္ျဒာျဖစ္ေနေတာ့ အေမရိကန္ေဒၚလာအခြင့္အေရးေတြ ေမွ်ာ္ၿပီး ဘာသာမဲ့ကေန ဘုန္းၾကီးလုပ္ေတာ့မလို႕လား ဆိုၿပီး ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးကို ဘဒၵႏၱရဲေဘာ္ၾကီး(Comrade Monk)လို႕ ရယ္သြမ္းေသြးထားတာလည္း ဖတ္လိုက္ရပါေသးတယ္..။

ေနာက္ဆံုးဖတ္မိတာက ကုလသမဂၢကိုယ္တိုင္ကလည္း တရား၀င္စာခ်ဳပ္ကိစၥမရွိပါဘူးလို႕ ၿငင္းထားတာပါ..။ ဆက္ဖတ္ၾကဖို႕ပါ..။

(၁)လုမၺိနီတြင္ တရုတ္ေဒၚလာ၃ ဘီလ်ံျမဳတ္ႏွံေတာ့မည္
(၂)တရုတ္ႏိုင္ငံ၏ လုမၺိနီပေရာဂ်က္ နီေပါအစိုးရပယ္ခ်
(၃)ဘဒၵႏၱရဲေဘာ္ၾကီးသို႕
(၄) လုမၺိနီကိစၥ ကုလသမဂၢျငင္းဆို

လူျဖဴေတြၾကား ေပၚျပဴလာျဖစ္တဲ့ ရဟန္း

သက္ေတာ္(၈၄)ႏွစ္ရွိၿပီး Thich Nhat Hanh ဘြဲ႕ေတာ္နဲ႕ ထင္ရွားတဲ့ ဗီယက္နမ္ဆရာေတာ္ၾကီးပါ..။
အျဖဴေတြ သဲသဲလႈပ္ေနာက္ကေန လိုက္ေနၾကတာ မိဂဒါ၀ုန္မွာ ေတြ႕ဖူးပါတယ္..။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႕ အတူတူ နာလႏၵာတကၠသိုလ္က ဂုဏ္ထူးေဆာင္ပါရဂူဘြဲ႕ဆက္ကပ္တဲ့ပြဲမွာလည္း ဖူးခြင့္ရပါတယ္..။

ဆရာေတာ္ၾကီးႏွစ္ပါးကို တစ္ျပိဳင္တည္းဘြဲ႕တံဆိပ္ဆက္ကပ္တဲ့ ပြဲမွာ အျဖဴတပည့္ေယာဂီေတြ ျခံရံၿပီး ၾကြလာခဲ့တာပါ..။ သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ဆိုေပမယ့္ ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ပဲ ထင္ရပါတယ္.။ ဒီဆရာေတာ္ၾကီးကလည္း သတိပ႒ာန္ကမၼ႒ာန္းကိုပဲ ျပသနည္းေပးေလ့ရွိတာပါ..။ ေသခ်ာမေလ့လာရေသးေတာ့ ေထရ၀ါဒနည္းနဲ႕ တူမတူ မသိရပါ။ ႏိုင္ငံတကာျပယုုဂ္မွာေတာ့ ဒလိုင္လားမားၿပီးရင္ ဒုတိယေနရာေလာက္ရွိတယ္ လို႕ ဆိုပါတယ္..။

ျပည္တြင္းကအမ်ိဳးေတြနဲ႕ ျပည္ပေရာက္အမ်ိဳးေတြၾကားမွာပဲ ျပည္တြင္းျပည္ပသာသနာျပဳအမည္ခံေနၾကတဲ့ ဓမၼဂဂၤါတို႕ကိုယ္တိုင္ ႏိႈင္းယွဥ္ေလ့လာဖို႕ လင့္ခ္ေလးေတြ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္..။

(၁)လူျဖဴေတြ ၾကည္ညိဳတဲ့ ဗုဒၶဘာသာရဟန္း
(၂)အဂၤလိကန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးက ခ်ီးမြမ္းခံရသူ
(၃)ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ေထရုပၸတ္

(ယေန႕ဗုဒၶဘာသာဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ပို႕စ္မတင္ႏိုင္တာၾကာပါၿပီ.။ က်မ္းတင္ၿပီးရင္ေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ေလးဆီ ပံုမွန္လွည့္ႏိုင္မယ္ထင္ပါတယ္..။)

ဘုရင္ဘုန္းၾကီး ဘုန္းၾကီးဘုရင္

တရုတ္ႏိုင္ငံက စိတ္၀င္စားဖြယ္ ဧကရာဇ္ဘုရင္တစ္ပါးအေၾကာင္းပါ.. မနက္အိပ္ရာထ ဖတ္မိတာနဲ႕ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္....။ ဘာသာျပန္ဖို႕မအားတာနဲ႕ မူရင္းေလးအတိုင္း.....
ဒီမွာပါ

ဓမၼဂဂၤါ
(၈-၁-၁၁)

(တိဘက္တကၠသိုလ္မွာ ယေန႕က်င္းပမယ့္ ညီလာခံအေၾကာင္း ေရးသားဖို႕ စဥ္းစားထားပါတယ္...) း)

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္(သို႕မဟုတ္) ဗုဒၶဘာသာသူရဲေကာင္း

အေရွ႕ေတာင္ အာရွေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ဘာသာေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးတန္ဖိုးၾကား၀ယ္ ဆံုမွတ္တစ္ခုအျဖစ္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနသည့္ျပယုဂ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာ့အမ်ိဳးသား သူရဲေကာင္းဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သမီးအျဖစ္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေမြးဖြားခဲ့သည္၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ဒုတိယကမၻာစစ္ကာလတြင္ ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈၾကီး၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ၿဗိတိသွ်ႏွင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္အုပ္စုိးမႈမွ ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရေတာ့မည္ အခ်ိန္နီးကပ္လာခ်ိန္္တြင္ လုပ္ၾကံခံခဲ့ ရသူျဖစ္သည္။

ဒီမုိကေရစီအထိမ္းအမွတ္သေကၤတ

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ရန္ကုန္၊ေဒလီႏွင့္ ေအာက္စဖို႕ဒ္တို႕တြင္ ပညာသင္ယူခဲ့ၿပီး ေအာက္စဖို႕ဒ္တြင္ မိသားစုဘ၀ကို ထူေထာင္ရန္ အေျခခ်ခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္အမ်ိဳးသားတစ္ဦးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၿပီး သားႏွစ္ဦးထြန္းကားခဲ့သည္။ ျမန္မာႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွအေရးမ်ားႏွင့္ ခပ္ေ၀းေ၀းအဂၤလန္ႏိုင္ငံတြင္ ပညာရွင္တစ္ဦးအျဖစ္ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ခဲ့စဥ္ သူမ၏ မိခင္နာမက်န္းျဖစ္၍ မိခင္ၾကီးအား ျပဳစုရန္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႕ ျပန္သြားခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္အေတာအတြင္း အစိုးရက ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးမည္ ဟု ေၾကျငာခဲ့ရာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈသူရဲေကာင္းၾကီး၏ သမီးအေနျဖင့္ သဘာ၀အားျဖင့္ပင္ ဒီမုိကေရစီလႈပ္ရွားမႈေရစီးထဲ ပါခဲ့ရေတာ့သည္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူမသည္ ထိုဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈၾကီး၏ သေကၤတျဖစ္ခဲ့ေလေတာ့သည္။

ေနအိမ္အထိန္းသိမ္းခံဘ၀ေရာက္ေနသည့္ၾကားမွပင္ သူမ၏ လႈပ္ရွားမႈက ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ေမလတြင္ က်င္းပသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၾကီးက်ယ္စြာ အႏိုင္ရရွိခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္ တပ္မေတာ္အစိုးရက ေရြးေကာက္ပြဲရလာဒ္ကို အသိအမွတ္မျပဳခဲ့ပဲ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို အက်ဥ္းခ်ပါေလသည္။ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုမူ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ကတည္းက ေနအိမ္တြင္ ထိန္းသိမ္းအက်ဥ္ခ်ထားခဲ့သည္။ မည္သို႕ျဖစ္ေစ သူမကေတာ့ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ဆက္လက္ေျပာဆိုခဲ့သည္သာျဖစ္သည္။

၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ သူမ၏ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ အလံမလဲ တိုက္ပြဲ၀င္မႈ၊ လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး အားထုတ္မႈမ်ားအတြက္ ႏိုဘယ္ဆုေရြးခ်ယ္ေရးေကာ္မတီက သူမအား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏို္ဘယ္လ္ဆု ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ၾကသည္။


ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေရးဒႆန

ေအာ္ဆန္းစုၾကည္၏ ႏိုင္ငံေရးဒႆနမွာ အလြန္ရိုးစင္းသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း ဗုဒၶေဒသနာေတာ္၌ ကဲ့သို႕ သူမ၏ စကားမ်ားတြင္ စြမ္းအင္ႏွင့္ စကားလံုးအရည္အေသြးမ်ားပါ၀င္ေနသည္။ ရုိးစင္း၍ အားအင္ပါေသာ စကားလံုးမ်ားျဖစ္သည္။ သူမ၏ အေက်ာ္ၾကားဆံုးစကားတစ္ခြန္းမွာ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမွ ကင္းေ၀းေရး ျဖစ္သည္။

မိန္႕ခြန္းၿပီးခါနီးတြင္ သူမက ဒီေခါင္းစီးစကားလံုးကိုပင္ တဒဂၤခဏေဖာ္ထုတ္ၿပီးေနာက္ မဟတၱဂႏၶီၾကီ း ၏ “ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ ျဖစ္ေစ ႏိုင္ငံတစ္ခုအတြက္ ျဖစ္ေစ အၾကီးက်ယ္ဆံုးလက္ေဆာင္မွာ ေၾကာက္ရြ႕ံျခင္းမရွိမႈ၊ စိတ္ထဲမွာ ေၾကာက္ရြ႕ံျခင္း ကင္းမႈပင္ ျဖစ္ပါ၏ ” ဟူေသာ ၾသ၀ါဒစကာကိုးကားသည္။ မဟတၱမဂႏၶီၾကီးက ဤေၾကာက္ရြ႕ံျခင္းကင္းေရးၾသ၀ါဒကို ေပးသည့္အခါ သူက သူကြ်မ္းက်င္းက်င္သည့္ တစ္စံုတစ္ခုကို ျပဳလုပ္တတ္သည္။ ထိုအရာမွာ ဗုဒၶအရွင္၏ ေရွးေဟာင္းက်င့္စဥ္ျဖစ္ေၾကာင္း ဖြင့္ဆိုျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “ေၾကာက္ရြ႕ံမႈကင္းျခင္းသည္ မဟတၱမဂႏၶီမိန္႕ဆိုသကဲ့သို႕ပင္ လက္ေဆာင္တစ္ခုျဖစ္ ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ပို၍ တန္းဖိုးၾကီးမားေသာအရာမွာ သင္တို႕ကိုယ္တိုင္၏ အားထုတ္မႈ၊ ၾကိဳးပမ္းမႈအားျဖင့္ ရရွိလာသည့္ သတၱိပင္ျဖစ္သည္။ ထိုသတၱိက သင္တို႕၏ အျပဳအမူမ်ားကို ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေနသည့္ ေၾကာက္ရြံ႕မႈကို ဖယ္ရွားႏိုင္ေသာ အေလ့အက်င့္ကို ထူေထာင္ေပးပါလိမ့္မည္” ဟု ေဟာေျပာေလသည္။

ဤစကားလံုးမ်ားကို ဖတ္ရႈၾကရသည့္အခါ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ လုပ္ရပ္က သတၱိ၊ သည္းခံမႈ၊ စိတ္ရွည္မႈ၊ အၾကမ္းမဖက္မႈကဲ့သုိ႕ေသာ ဗုဒၶတရားေတာ္လာအေျခခံတန္းဖိုးမ်ားႏွင့္ ေခတ္သစ္ဒီမိုကေရစီတန္ဖိုးမ်ားကို တြဲဖက္က်င့္သံုးေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ထင္သာျမင္သာ ရွိလွပါေပသည္။

ဤသို႕တြဲဖက္က်င့္သံုးျပလိုက္ျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶတရားေတာ္တန္ဖိုးဟူသည္ ဘုရားေက်ာင္းနွင့္သာ ဆိုင္သည္ဟူေသာ အျမင္ရွိသူမ်ားကိုပင္ အာရံုစူးစိုက္လာေစႏိုင္သည္အထိ အင္အားၾကီးၾကီးမားလွေပသည္။ ဗုဒၶအရွင္၏ တရားေတာ္တန္ဖိုးမ်ားက အေသာကေခတ္မွသည္ ယေန႕ေခတ္တိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္သာမက ဘာသာေရးရိုးရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္လည္း အဓိကက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့ေလသည္။

ဓမၼဂဂၤါ

(၁၇-၁၁-၂၀၁၀)

Aung San Suu Kyi: A Buddhist Hero ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုပါသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ဗုဒၶဘာသာအျမင္

Burma Project USA ကို တည္ေထာင္သူ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီေရးကြ်မ္းက်င္သူႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ (မ်ားေသာအားျဖင့္) ရဟန္းဘ၀ျဖင့္ ( ၈ )ႏွစ္တာ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည့္ မစၥတာ အလန္ ကလီးမင့္ထ္စ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္မ်ားကို Comversation with Aung San Su Kyi ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ Shambhala Sun, September 1997 တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထင္ရွားသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီးတစ္ဦး၏ ဗုဒၶဘာသာအျမင္မ်ားကို သိရွိႏိုင္ေစရန္ မိတ္ဆက္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
အလန္ကလီးမင့္ထ္စ္ “ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးႏွစ္ရပ္လံုးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္ပုိ႕ ခ်ေနခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ေတြ႕သမွ်လူေတြအားလံုးက ခင္ဗ်ားကို သူရဲေကာင္းဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြနဲ႕ တံဆိပ္တပ္ခ်င္ေနၾကတယ္ဗ်၊ ခင္ဗ်ားနဲ႕ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ Vanity Fair ကေတာ့ ခင္ဗ်ားကို “ျမန္မာ့စိန္႕ဂ်ဳန္း” လို႕ေတာင္ မ်က္ႏွာဖံုးကမၺည္းထိုးထားပါပေကာ။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ဘုရား ဘုရား၊ ကြ်န္မ အဲလိုမေမွ်ာ္လင့္ရပါလားရွင္။”

အလန္ကလီးမင့္ထ္စ္ “တိတိက်က်ဗုဒၶဘာသာေ၀ါဟာရနဲ႕ ေျပာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာ ဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရွိဖို႕အတြက္ အျခားသူေတြ လြတ္ေျမာက္မႈရရွိၾကပါေစ ဆိုတဲ့ ေစတနာဆႏၵေတြနဲ႕ ပညာပါရမီ၊ ကရုဏာပါရမီ၊ ေမတၱာပါရမီေတြကို ျဖည့္ဆည္းအားထုတ္ေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း မဟာဣတၳိယ တစ္ေယာက္လို႕ေတာင္ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုေနၾကတာ ၾကားရတယ္ဗ်။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “အိုး ကြ်န္မကေတာ့ ဘုရားပဲ တေနမိေတာ့တာပါပဲ။ ကြ်န္မက အဲဒီအဆင့္နဲ႕ အလွမ္း ေ၀းလြန္းပါတယ္ရွင္။ လူေတြက ကြ်န္မကို အဲလိုမ်ိဳးတစ္စံုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ထင္ေနၾကတာကို အံ့ၾသလို႕ မဆံုးေအာင္ပါပဲ။

ကြ်န္မကသာ အဲဒီလိုျမင့္မားတဲ့စြမ္းရည္မ်ိဳးရွိႏိုင္ၿပီလို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္ တစ္ေန႕ေန႕မွာေတာ့ ေဗာဓိသတၱ (ဘုရားေလာင္း) တစ္ဆူေတာ့ ကြ်န္မ ျဖစ္ခ်င္ပါရဲ႕ရွင္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မက မိမိကိုယ္ကိုယ္မိမိ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္လို႕ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိသတၱျဖစ္ေရး အဓိ႒ာန္ျပဳဖို႕ (ဘုရားဆုပန္ဖို႕) သင္ေလ်ာ္တဲ့ လူလို႕ေတာ့ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မ မေတြးမိ မထင္မိ၊ မျပဳလုပ္မိေသးပါဘူး။

ကြ်န္မက ေကာင္းေအာင္ လုပ္ဖို႕ပဲ အားစိုက္ၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။(ရယ္လ်က္) ဒါကလည္း ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တဲ့ နည္းလမ္းပါပဲေလ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေကာင္းမႈရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို ကြ်န္မအေမက အေလးထားခဲ့တာကိုး။ အခ်ိန္တိုင္း ေကာင္းေအာင္ေနႏိုင္တယ္လို႕ေတာ့ ကြ်န္မမေျပာလိုပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ေတာ့ ကြ်န္မၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္မက စိတ္တိုတတ္တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ အခု အရင္ေလာက္စိတ္မတိုေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာရမယ္။ ၀ိပႆနာက အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူျပဳတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ သူေတာ္ေယာင္တစ္ေယာက္၊ သီလေၾကာင္တစ္ေယာက္လို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္မစိတ္တိုမိတုန္းဆိုတာ ကြ်န္မ၀န္ခံပါတယ္။

မသိနားမလည္တာ၊ ရိုးရိုးသားသားမွားမိတာေလးေတြကို ကြ်န္မက နားလည္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ သီလေၾကာင္ သေဘာမ်ိဳးကိုေတာ့ ကြ်န္မ နည္းနည္းေလးမွ သည္းမခံႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မ သတိပ႒ာန္ တရားပြားမ်ားမွ ျဖစ္မယ္ေလ။ ကြ်န္မ စိတ္တိုေနၿပီဆိုရင္ “ေအာ္ ငါစိတ္တိုေနပါလား ”လို႕ သိေနရမယ္။ ကြန္မကေတာ့ စိတ္တို ေနတဲ့ ကြ်န္မကိုယ္ကို ရႈမွတ္လိုက္တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ “ငါစိတ္တိုေနတယ္ ငါစိတ္တိုေနတယ္” လို႕ ကြ်န္မဘာသာ ကြ်န္မ ရြတ္ဆိုျဖစ္တယ္၊ အဲဒီလုိ ကြ်န္မရဲ႕ ေဒါသကို ကြ်န္မထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ေဒါသကို ဆက္မပြားေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ၾကာက ဘုရားဆုပန္ထားတယ္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုကို အင္တာဗ်ဴးခဲ့တယ္ဗ်၊ သူ႕ကို ကြ်န္ေတာ္က “ တပ္မေတာ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ အမိန္႕ေပးခြင့္ရွိတဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ေဗာဓိသတၱအျဖစ္ ဘုရားဆုပန္ထားတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္ေလမလဲ ” လို႕ ေမးေတာ့ ဦးႏုက (ကြ်န္ေတာ္အမွတ္မမွားဘူးဆိုရင္) “ အဲဒါဟာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးတစ္ခု၊ အျမဲတမ္း သီလပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကပ္အတည္းၾကီး တစ္ခုေလာက္နီးနီးပဲ”လို႕ ေျဖခဲ့တယ္ဗ်။ သူေျပာတာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္း တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အသံုးျပဳဖို႕ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာဟာ သဟဇာတမျဖစ္လွဘူးတဲ့ဗ်။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ေရာ အဲဒီလို အၾကပ္အတည္းမ်ိဳး ခံစားရပါသလား။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မခံစားရပါဘူး၊ ကြ်န္မအေနနဲ႕ အၾကပ္အတည္းမျမင္ပါဘူး၊ ကြ်န္မက ဘုရားဆုပန္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ရွိေနတယ္လို႕ မထင္ဘူးေလ။ ကြ်န္မရဲ႕ ပထမရည္သန္ခ်က္က ေလာကေရးရာမ်ားမွာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဥပေဒသေတြအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႕ပါပဲ။ တကယ္လည္း ကြ်န္မ တရားအားထုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း ကြ်န္မတို႕ လူသားအားလံုးမွာ မ်က္ကြယ္ျပဳလို႕မရတဲ့ ဘာသာေရးအတိုင္းအတာ တစ္ခုေတာ့ ရွိရမယ္လို႕ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္က ယံုၾကည္ေနလို႕ပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္အရြယ္ေထာက္လာတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ေတြမွာ ဘာသာေရးထဲမွာ ႏွစ္ၿပီး အားထုတ္ရမယ့္ သာမန္ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စဥ္းစားထားပါတယ္။


အလန္ကလီးမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘ၀ကို ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လိုက္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပုဂၢလိကတိုးတက္မႈအေပၚမွာ ထူးျခားတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေစတဲ့ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရး သင္ခန္းစာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရိုးရိုးေလးပါပဲ။ ဘ၀မွာ ကြ်န္မဘာေလ့လာၿပီးၿပီလဲဆိုေတာ့ “အၾကီးမားဆံုးဆင္းရဲမႈကို ေပးတာဟာ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ အျပဳအမူပဲ” ဆိုတာပါ။ တစ္ျခားလူက လုပ္လို႕မရပါဘူး။ ဒါကလည္း ကြ်န္မၾကီးျပင္းလာရတဲ့ ဘ၀အေျခအေနေၾကာင့္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို “အမွားလုပ္တာဟာ ဘာေကာင္းက်ိဳးမွ မေပးဘူး ” ဆိုတဲ့ ဥပေဒသကိုပဲ ကြ်န္မကို သြန္သင္ေပးခဲ့တာပါ။

ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳအရလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ “အျခားလူေတြက ရွင့္ကို ဆိုးက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို႕မရဘူး ” ဆိုတဲ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အျမင္မ်ိဳး ရွင့္မွာ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတုိ႕က ရွင့္ကုိ ျခိမ္းေျခာက္လို႕လည္း မရဘူးေပါ့။ ရွင့္အေနနဲ႕ အျခားလူေတြအေပၚမွာ ေမတၱာတရား မထားေတာ့ဘူးဆိုရင္ ရွင္လည္း ခ်မ္းသားမယ္လို႕ေတာ့ မထင္ပါဘူးရွင္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳးလို႕ သတ္မွတ္မလဲ

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အင္း တစ္ခါတစ္ရံမွာ တစ္ျခားလူေတြက ကြ်န္မကို ျမင္တာနဲ႕ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မျမင္တာ မတူတတ္ဘူးရွင့္။ ဆိုၾကပါစို႕ ကြ်န္မကို သတၱိေကာင္းလိုက္တာလို႕ ေျပာၾကတဲ့ကိစၥေလ၊ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ “သတၱိေကာင္းၾကီး”လို႕ တစ္ခါမွ မေတြးမိပါဘူး (---------) ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ ထူးျခားတဲ့ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္လည္း မျမင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မျမင္မိတာကေတာ့ ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္အျဖစ္ပါ။ ကြ်န္မ ဘယ္ေတာ့မွ အရႈံးမေပးပါဘူး။ ကြ်န္မက “အရႈံးမေပးဘူး ” လို႕ ေျပာတဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ အေလွ်ာ့မေပးဘူး လို႕ ေျပာေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ အဓိကအေျခခံအားျဖင့္ ကြ်န္မဟာ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့ ေနရာမွာ အရႈံးမေပးဘူး လို႕ ဆိုလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ဆိုေတာ့ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈ သို႕မဟုတ္ ပါရမီအဓိ႒ာန္တရားလို႕ ေျပာရမယ့္ ဒီအဇၥ်တၱေမာင္းႏွင္အားကပဲ ခင္ဗ်ားကို ဘာဆိုတာ သတ္မွတ္ၾကမွာေပါ့။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟုတ္ပါတယ္။ လူေတြကေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားၾကီးေျပာေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္သူၾကီးရယ္လို႕လည္း မထင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မဟာ “ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္”လုိ႕ပဲ ထင္ပါတယ္ရွင္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္ ဗုဒၶ၀ိပႆနာတရားက ခင္ဗ်ားအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မႈရွိသလဲဗ်။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စိတ္ပ်ိဳးေထာင္မႈပံုစံတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပညာေရးနဲ႕ ျဖဴစင္ေရးလမ္စဥ္တစ္ခုပါ။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ သတိေလ့က်င့္မႈပါပဲ။ ရွင္ဘာလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိရွိ သိေနရင္ ရွင့္အေနနဲ႕ မစင္ၾကယ္တာေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္တာေပါ့။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ေန႕စဥ္ က်င့္၀တ္တစ္ခုအျဖစ္ တရားထိုင္ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္အရာက ခင္ဗ်ားကို တြန္းအားေပးသလဲဗ်။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကြ်န္မ တရားထိုင္ျဖစ္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္းကေတာ “ကြ်န္မလုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တာကို ( မၿမဲမႈ အနိစၥသေဘာကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် နားလည္ဖို႕ သတိပ႒ာန္ပြားမ်ားမႈလိုမ်ိဳး ) လုပ္ေနတယ္ ” လို႕ သိတဲ့ အသိက ရလာတဲ့ စိတ္ေက်နပ္မႈေလးပါပဲ။ ကြ်န္မမွာ ဘ၀နဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အလြန္ရိုးရွင္းတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြပဲ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္မအေနနဲ႕ တရားမွ်တမႈ သို႕မဟုတ္ ေမတၱာတရားဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႕ ကြ်န္မ လုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တဲ့ တစ္စံုတစ္ရာရွိရင္ အဲဒါကို ကြ်န္မလုပ္မွာပါ။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဇၥ်တၱအတြင္းသားအသစ္ေတြကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ၀ိပႆနာက ဘယ္လို အေထာက္အကူျပဳသလဲ။ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ရွာေဖြျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္တစ္မ်ိဳးလား။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကုိယ္ကိုယ္ရွာေဖြျခင္းလား စိတ္သန္စြမ္းေရးလား ဆိုတာ ကြ်န္မမသိပါဘူး။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးတာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုးသားဖို႕ပါပဲ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ကြ်န္မမွာ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႕ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့ အေလ့အက်င့္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အသစ္ေတြ႕ရွိခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့(သမၼာမဂၢင္)လမ္းကို လိုက္ဖို႕ ေလာကုတၱရာခြန္အားကို ေပးပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ၀ိပႆနာဆိုတာ ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာအားထုတ္တယ္ဆိုတာက သတိတရားကို ပြားမ်ားၿပီး စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ သင္ယူေနရတာမို႕ပါ။ ဒီသတိတရားက ေန႕စဥ္ဘ၀ထဲမွာ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေနမွာပါ။ ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ ဒါဟာ ၀ိပႆနာတရားရဲ႕ လက္ေတြ႕အက်ဆံုး အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ခုပါပဲ။ ကြ်န္မရဲ႕ သတိအာရံုေတြ ျမင့္မားလာတယ္ေလ။ ခုဆို ကြ်န္မဟာ အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေပါ့ေပါ့ဆဆ လုပ္မိ ကိုင္မိတာေတြ နည္းလာပါတယ္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ ၀ိပႆနာကို ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုသင္ယူေလ့လာခဲ့ပါသလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကြ်န္မ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာကို သြားခဲ့တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္မ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာတဲ့ တစ္ေခါက္ကပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ တရားမထိုင္ျဖစ္ပါဘူး။ တကယ္တမ္း ၀ိပႆနာကို အားစိုက္ပြားမ်ားျဖစ္တာကေတာ့ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ကာလႏွစ္ေတြမွာပါ။ စာအုပ္ေတြကို အမွီျပဳၿပီး အားထုတ္ခဲ့ရပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ ဦးပ႑ိတရဲ႕ “ ဒီဘ၀ဒီခႏၶာမွာ” ဆိုတဲ့ စာအုပ္က အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူေပးခဲ့ပါတယ္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ “အခါအားေလ်ာ္စြာ ခင္ဗ်ားဟာ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပ႑ိတရဲ႕ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီး ဆရာေတာ့္ကို ဂါရ၀ျပဳေလ့ရွိတယ္ လို႕ သိရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးပါလား။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို ေဟာၾကားခဲ့သမွ် မွတ္မိေနတယ္ရွင့္။ အေရးၾကီးဆံုးေဒသနာတစ္ခုကေတာ့ သတိတရားကို အပိုလုပ္မရဘူးဆိုတာပဲ။ ဆရာေတာ္ မိန္႕တာက “ကြ်န္မတို႕အေနနဲ႕ ပညာေတြ ၀ီရိယေတြ အမ်ားၾကီး ရွိလို႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတိကိုေတာ့ အပို လုပ္မရဘူး”တဲ့။ အင္း ကြ်န္မလည္း ဒီလြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္အတြင္း (ရယ္လ်က္) တကယ့္ကို သတိတရား ပြားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို စကားေျပာတဲ့အခါ ေစ့စပ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဦးတည္မယ့္ စကားကိုပဲ စူးစိုက္ေျပာဆိုဖို႕ အၾကံျပဳခဲ့ပါေသးတယ္။ ကြ်န္မေျပာသင့္တဲ့ စကားဟာ နားေထာင္သူအတြက္ အမွန္လည္း ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးလည္း ရွိမယ္။ နား၀င္လည္း ခ်ိဳရမယ္ေပါ့ေလ။ ဆရာေတာ္က ဗုဒၶအလိုေတာ္က် စကားႏွစ္ခြန္းရွိပါတယ္ တဲ့။ မွန္လည္းမွန္၊ အက်ိဳးလည္းရွိ ၊လက္ခံဖြယ္လည္း ျဖစ္တဲ့ စကားနဲ႕ မွန္လည္း မွန္၊ အက်ိဳးလည္း ရွိ သို႕ေသာ္ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ မရွိတဲ့ နား၀င္မခ်ိဳတဲ့ စကားေတြေပါ့ရွင္။

အလန္ကလီမင့္ထ္ “ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ အျခားေသာ ဂိုဏ္းဂဏ ဘာသာတရားေတြဆီကေန သင္ယူ ေလ့လာဖို႕ စိတ္ကို ဖြင့္ထားတာမ်ိဳး။ မွ်မွ်တတ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ ထားတာမ်ိဳး ရွိပါသလား။”


ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ကြ်န္မက ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ဆိုေပမယ့္ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ၀ဇိရယာန ဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ေလးစားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မက အျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားကိုလည္း ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားပါတယ္။ ကြ်န္မစိတ္ထဲမွာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က အျခားလူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘာသာတရားကို အထင္အျမင္ေသးခြင့္ရွိတယ္လို႕ မျမင္မိပါဘူး။ ကြ်န္မက တစ္ျခားလူေတြရဲ႕ ဘာသာေရးအေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ အျမင္ေတြကို နားေထာင္ဖို႕ အလြန္စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးဖို႕ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြမ်ားစြာဆီက ကြ်န္မ အမ်ားၾကီး သင္ယူရပါဦးမယ္။”


အလန္ကလီမင့္ထ္ “ ခင္ဗ်ားေလးစားတဲ့ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အသြင္လကၡဏာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲဗ်”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ “ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမွာ ေထရ၀ါဒထက္ ပိုၿပီး ကရုဏာတရား အေၾကာင္းေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မအဲဒါေလးကို သေဘာက်တယ္။ ကြ်န္မတို႕ ဒီေန႕ကမၻာမွာ ကရုဏာတရား အမ်ားၾကီး လိုေနတာဆိုေတာ့ေလ။ တကယ္ေတာ့ ကရုဏာတရားဆိုတာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မက ကရုဏာတရားေတြ တကယ္လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေပၚလာေအာင္ ကြ်န္မတို႕ကမၻာ့ျပည္သူေတြ ေဆာင္ရြက္ၾကတာကို ပိုၿပီး ျမင္ခ်င္တာပါပဲရွင္။

ဓမၼဂဂၤါ

(ဘာသာျပန္သည္... :D )

မူရင္းစာမ်က္ႏွာ

အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ အေမရိကားမွာ ဘိကၡဳနီသာသနာ ထူေထာင္ၿပီ

ရဟန္းဘ၀ကို ရခ်င္လွပါတယ္ ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ စိတ္၀င္စားစရာျဖစ္မွာပါ....။ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားၿပီးျဖစ္တဲ့ ဘိကၡဳနီသာသနာကို ျပန္လည္ထူေထာင္ဖို႕ ၀ိနည္းလမ္းေၾကာင္းအရ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး လို႕ မၾကာေသးမီက ျမန္မာႏိုင္ငံအထူးသံဃ၀ိနိစၧယအဖြဲ႕က ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ အာရွႏိုင္ငံေရွးရိုး အစဥ္အလာ သံဃာ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြကလည္း ဘိကၡဳနီသာသနာဆိုတာၾကီးကို လက္ခံဖို႕ ျငင္းဆန္ေနၾကတုန္း ပါပဲတဲ့။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကမၻာတစ္ျခမ္းျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ေလာ့စ္အိယ္ဂ်ယ္လိစ္မွာေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ေအာက္တိုဘာလ (၁၀)ရက္ေန႕က ဘိကၡဳနီရဟန္းခံပြဲၾကီးကို သမိုင္း၀င္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဘိကၡဳနီရဟန္းခံပြဲၾကီး အျဖစ္ က်င္းပခဲ့ပါသတဲ့..။

ကေနဒါသူတစ္ေယာက္က အနာဂါရိက(ရွစ္ပါးသီလခံယေန႕ေခတ္သီလရွင္မ်ားႏွင့္ အဆင့္တူ) အျဖစ္ခံယူၿပီး အေမရိကန္ဖြားအမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္ကလည္း သာမေဏရီ(သာမေဏကို ကိုရင္လို႕ ေခၚေတာ့ သာမေဏရီကို မယ္ရင္လို႕မ်ား ေခၚရေလမလား)အျဖစ္ သာသနာေဘာင္ကို ၀င္ေရာက္ခဲ့ၾကပါသတဲ့။

အဓိကအားျဖင့္ ဘိကၡဳနီ(ဘိကၡဳကို ရဟန္းဆိုေတာ့ ဘိကၡဳနီကိုေတာ့ ရဟန္းမေပါ့) အျဖစ္ခံယူၾကခဲ့တဲ့ သာမေဏရီမ်ားကေတာ့ သီရိလကၤာဖြား တစ္ဦး၊ ဗီယက္နမ္ဖြားသံုးဦးနဲ႕ ျမန္မာဖြား တစ္ဦးတို႕ျဖစ္ၾကပါသတဲ့။ ဒီပြဲကို ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ျပဳေတာ္မူတာက သီရိလကၤာသံဃာ့အဖြဲ႕လို႕ သိရပါတယ္။(အင္းျမန္မာလည္း သမိုင္း၀င္သြားျပန္ေပါ့)

ဒီဘိကၡဳနီသာသနာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ တစ္စံုတစ္ရာ မွတ္ခ်က္မေပးေတာ့ဘဲ သတင္းအျဖစ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္..။ မူရင္းသတင္း

ဗုဒၶဘာသာ၀င္အေမရိကန္သမၼတလုိၿပီ တဲ့

America Needs a Buddhist President

ဆိုပဲ..။ စာအုပ္တစ္အုပ္ရဲ႕ အမည္ပါ.. ။ စိတ္၀င္စားေအာင္ လုပ္ထားေလေတာ့ စိတ္၀င္စားမိေလသေပါ့ ။ အေမရိကန္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္က သမၼတၾကီးျဖစ္ဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေရႊတိဂံုပံုတူေစတီၾကီးတစ္ဆူ ထပ္ဖူးရ ခ်ည္ေသးရဲ႕ေပါ့။ သံဃမဟာနာယကအသစ္ ဖြဲ႕လို႕ ပါရင္ အိမ္ျဖဴေတာ္ ဆြမ္းစားၾကြ.....။ စကားလက္အိုဟာရာ တို႕ရဲ႕ ေဂ်ာဂ်ီယာျပည္နယ္မွာ ေတာစခန္းရိပ္သာၾကီးတည္ေထာင္ဖို႕ ေျမဧက ငါးေထာင္ေလာက္ ၀ယ္....။ ေျမပဲစိုက္ေတာင္သူေတြ နဲ႕ ၀ါဂြမ္းစိုက္ေတာင္သူေတြ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္တာထက္ ေက်ာင္းဒကာမစၥတာ ဘီဂိတ္ၾကီးသာ လွဴမယ္တန္းမယ္ဆို ေက်ာင္းဒကာရဲ႕ သဒၶါတရားကို ငဲ့ရေပမကိုး။ အေမရိကားမွာ လူရိုေသ ရွင္ရိုေသလုပ္ထားမွ.။

အေသာကၾကီးဧကရာဇ္ၾကီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေတာ့လည္း ဇာတ္၀င္ခန္းက ခပ္ရိုးရိုး..။ ပညာတတ္ဖို႕ပဲ လိုတာ...။ နိေျဂာဓသာမေဏေလးက တတ္လိုက္တဲ့ ပညာ ..။ အရိယိုေလာ္ဂ်ီပညာရွင္( Ariyology) (တကၠသိုလ္ေတြမွာ ဌာနတစ္ခုအေနနဲ႕ မဖြင့္ရေသးတဲ့ အရိ္ယာပညာ)၊ ပုဂံေခတ္မွာ အေနာ္ရထာၾကီးရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္ ဘြားကနဲေရာက္လာတဲ့ ရဟႏၱာအရွင္အရဟံကလည္း အခ်င္းအဆင္း လင္းပါဘိသနဲ႕...။

အင္း ခုေန အေမရိကားက သမၼတၾကီးရဲ႕ အိမ္ျဖဴေတာ္မွာ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေနနဲ႕ သာသနာျပဳသာ ၾကြရမယ္ဆိုရင္ ....

ေအာ္ အေနာက္တိုင္းသားေတြကို သာသနာ ဘယ္လိုျပဳရမယ္ဆိုတာေတာ့ မေတြး ..။ ၀ါရွင္တန္ဒီစီမွာ ေက်ာင္းေျမကြက္ခ်ေပးဖို႕ အရင္ေတြးမိေသး...။ ေတာ္ေတာ္ခက္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္..။(အဲ ငါ့ကိုယ္ေနာ္)

စာအုပ္ေလးကို ရွိမယ္အမွတ္နဲ႕ ၀က္ဘ္ဆိုဒ္စာမ်က္ႏွာကို ကလစ္ခ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၀ယ္ရန္ တဲ့...။ ငယ္ငယ္တုန္းက အဘိုးေလးဦးဇင္းၾကီးကို သြားၿပီး သတိရမိ ေသးေတာ့တယ္။ ကုိရင္ေလးေတြ ေက်ာင္းသားေလးေတြကို ညညေတြမွာ ၀တ္ျဖည့္ခိုင္းပါတယ္။ နင္းႏွိပ္ေပးရတာပါပဲ။ ဇာတ္နိပါတ္ ပံုျပင္ေတြ ေျပာျပတတ္ပါတယ္။

ၿမိဳ႕သြားရင္လည္း ကိုရင္ေက်ာင္းသားေလးေတြအတြက္ မုန္႕ေလး ဘာေလး ကပၸိ(၀ယ္)လာတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပါလာတဲ့ မုန္႕ေတြကို ခ်က္ခ်င္းမေပးဘဲ ေ၀့၀ိုက္ၿပီး ဒီလိုမ်ိဳးေျပာျပခဲ့တာ အမွတ္ရပါတယ္။ ကေလးဆိုေတာ့ ျမိဳ႕က ျပန္လာတဲ့ ဦးဇင္းၾကီးရဲ႕ သကၤန္းစနဲ႕ခ်ဳပ္ထားတဲ့ လြယ္အိတ္ေထာင္ၾကီးထဲမွာ မုန္႕ေတြပါလာမယ္ ဆိုတဲ့ အထင္ေလးနဲ႕ ဦးဇင္းၾကီးနားမွာ ၀ိုင္းေမွ်ာ္ရတာပါ။ မင္းတို႕ အတြက္ မုန္႕၀ယ္ဖို႕သြားတာ ေဆးဆိုင္၀င္ေမးေတာ့ မုန္႕မေရာင္းဘူး ကြ တဲ။ အဲဒါနဲ႕ မုန္႕ဆိုင္သြားရတာေပါ့ကြာ ။ ဒါေပမယ့္ မုန္႕ဆိုင္ေရာက္ေတာ့လည္း ပိုက္ဆံနဲ႕မွ ေရာင္းမယ္လို႕ ေျပာျပန္ေရာေဟ့ တဲ့။ ဒါေပမယ့္ကြာ ငါက မင္းတို႕ ေကြ်းခ်င္ေတာ့ ပိုက္ဆံနဲ႕ ဆိုလည္း ပိုက္ဆံနဲ႕ေပါ့ကြယ္ ဆိုၿပီး ၀ယ္လာရသေဟ့ တဲ့..။ အင္း


အခုလည္း ပိုက္ဆံနဲ႕မွ ေရာင္းမွာ ဆိုေတာ့..
၀ယ္ၿပီးတဲ့သူမ်ား ေကာ္ပီေလး မွ်ပါ။(မွတ္ခ်က္ အလွဴခံျခင္းမဟုတ္ပါ..)
မူရင္းဆိုဒ္က ဒီမွာ ပါ

စိတ္၀င္စားဖို႕ေကာင္းပါတယ္ ဖတ္ၾကည့္ပါ

စာမေရးႏိုင္တာ တစ္ပတ္ျပည့္ေတာ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ မွတ္မွတ္သားသား ဒါေလးေတာ့ ဖတ္ၿဖစ္တယ္။ သာသနာေရးနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ အေတြးကြက္ကို ခ်ခင္းျပထားတာပါ။
မူရင္းဆိုဒ္က http://mrmrt.blogspot.com/

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္၏ သီရိလကၤာဘုရားဖူးခရီး

ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဥကၠ႒၊ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေဒါက္တာ ဘဒၵႏၱကုမာရာဘိ၀ံသ။ တိပိဋကေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႔ဥကၠ႒၊ ေပါက္ၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဦးအဂၢ၀ံသာဘိ၀ံသ(၂)ပါး အမွဴးျပဳလ်က္ ျဖဴးမဟာစည္ရိပ္သာႀကီး(၂)ခု၏ ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ အရွင္အဂၢ၀ရ (ဓမၼာစရိယ၊M।A, PhD Thesis) ဦးစီးေသာ ဘုရားဖူးအဖြဲ႕သည္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ 11-8-2010 မွ 20-8-2010 ေန႕အထိ။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ 21-8-2010 မွ 23-8-2010 ေန႕အထိ ဘုရားဖူးၾကြေရာက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ နိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကဥကၠ႒အျဖစ္ေရြးခ်ယ္ခံရ

ယေန႕(၁၉-၀၇-၂၀၁၀ အာဇာနည္ေန႕)ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာနဲ႕ ေၾကးမံုသတင္းစာေတြမွာ ဆ႒အၾကိမ္ ႏိုင္ငံေတာ္ဗဟိုသံဃာ့၀န္ေဆာင္အထူးအစည္းအေ၀းသတင္းကို ဖတ္ရပါတယ္။ အဲဒီအစည္း အေ၀းၾကီးမွာ မေကြးဆရာေတာ္ၾကီးပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားလို႕ လစ္လပ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ဗဟို သံဃာ့၀န္ ေဆာင္အဖြဲ႕ ၊ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္အျဖစ္ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီး ေဒါက္တာ ဘဒၵႏၱကုမာရာဘိ၀ံသကို ဆႏၵေပးေရြး ခ်ယ္ေတာ္မူခဲ့ၾကပါသတဲ့။

လြန္ခဲ့လကမွ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက သာသနာျပဳၿပီး ျပန္ၾကြသြားေတာ္မူတဲ့ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ဒီေန႕ေခတ္မွာ ပိဋကတ္စာေပနဲ႕ ပတ္သက္ရင္ ၿပိဳင္ဘက္မရွိေက်ာ္ေဇာ္ေတာ္မူၿပီး သံဃာထုတစ္ရပ္လံုးရဲ႕ ေလးစားျခင္း ခံေတာ္မူရတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ မင္းကြန္း တိပိဋကဆရာေတာ္ၾကီးကိုယ္တိုင္ ယံုၾကည္ကိုးစား ေတာ္မူခဲ့ၿပီး မင္းကြန္း တိပိဋကေလာင္းလ်ာမ်ားကို စာေပပို႕ခ်ေပးဖို႕ လႊဲအပ္ေတာ္မူျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ဆ႒ တိပိဋကဓရဆရာေတာ္ အရွင္၀ါယာမိႏၵာဘိ၀ံသအပါအ၀င္ မ်ိဳးဆက္သစ္ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္မ်ားကို ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္ခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးပါ။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ၾကီးလိုပဲ နာမည္ေက်ာ္သက်သီဟအသင္းၾကီးရဲ႕ ပရိယတၱိ သာသနဟိတစာေမးပြဲမွာ ထူးခြ်န္ထက္ျမက္စြာ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ့လို႕ ၀ဋံသကာဘြဲ႕ထူးကို ဆြတ္ခူး ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ သက်သီဟအသင္းေတာ္ၾကီးရဲ႕ ႏွစ္တစ္ရာသက္တမ္းအတြင္းမွာ မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ဘုရား၊ စာေရးဆရာၾကီး ဦးေရႊေအာင္၊ နည္းသစ္အဂၤလိပ္သဒၵါဆရာ ဦးေသာင္းလြင္( အရွင္သုမန ဘီေအ) တို႕အပါအ၀င္ ၀ဋံသကာဘြဲ႕ဆြတ္ခူးခဲ့သူဟာ ကိုးဦးမွ်သာ ရွိခဲ့တယ္လို႕ မွတ္သားဖူးပါတယ္။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ သာသနာေရးဆိုင္ရာ စာေမးပြဲေတြမွာ အျခားဘြဲ႕တံဆိပ္မ်ားစြာကိုလည္း ဆြတ္ခူး ေတာ္မူခဲ့ပါေသးတယ္။ မႏၱေလး၀ိဇၨာသိပၸံတကၠသိုလ္မွာ စာေပးစာယူစနစ္နဲ႕ တကၠသိုလ္ပညာေရးကို ဆည္းပူးခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ၀ိဇၨာဘြဲ႕ႏွင္းအပ္ျခင္းလည္း ခံယူေတာ္မူခဲ့ရပါတယ္။ ပိဋကတ္သံုးပံု အဂၤလိပ္ ဘာသာျပန္ဆိုေရး အဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ တစ္ပါးတည္းေသာ နာယက ဆရာေတာ္ၾကီးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ သာသနာေရး ၀န္ၾကီးဌာနက ထုတ္ေ၀တဲ့ အဂၤလိပ္ပိဋကတ္ဘာသာျပန္စာအုပ္တိုင္းရဲ႕ ေရွ႕ပိုင္းစာမ်က္ႏွာမွာ ဆရာ ေတာ္ၾကီးရဲ႕ ဘြဲ႕ေတာ္ကို ထင္းထင္းၾကီးေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။

ရဟန္းသာမေဏေတြကို အဆင့္ျမင့္ပိဋကတ္စာေပပို႕ခ်ေတာ္မူခဲ့ၿပီး သာသနာေတာ္တြင္းမွာ သတင္းေမႊးတဲ့ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာျပဳတကၠသိုလ္ၾကီး တည္ေထာင္ေတာ့ ပါေမာကၡမဟာဌာနမွဴးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေပးဖို႕ ပင့္ဖိတ္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီ တကၠသိုလ္ၾကီးမွာ ႏိုင္ငံတကာနဲ႕ ျမန္မာသင္တန္းသားရဟန္းရွင္လူေတြကို အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႕ အဘိဓမၼာ က်မ္းစာနဲ႕ အျခားပိဋကတ္စာေပေတြကို ပို႕ခ်ေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ သာသနာေတာ္အေရးေဆာင္ရြက္ေတာ္မူျခင္းနဲ႕ ပိဋကတ္စာေပအသိပညာေတြေၾကာင့္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းေပးေနက် သာသနာေတာ္ဆိုင္ရာဘြဲ႕တံဆိပ္ေတြမ်ားစြာအျပင္ ရန္ကုန္၀ိဇၨာသိပၸံတကၠသိုလ္က ဒီလစ္(D.Litt)ဘြဲ႕ဆက္ကပ္ျခင္းကို အလွဴခံရရွိေတာ္မူပါတယ္။ (ဘြဲ႕ေတြက မ်ားလြန္းလို႕ မေဖာ္ျပေတာ့ပါ၊ သည္းခံပါ ဆရာေတာ္ဘုရား) ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာေတာ့ သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္ျပည့္ၿပီမို႕ ဒုတိယ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ တာ၀န္က အနားယူေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သာသနာေတာ္က ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ကို လိုေနပါေသးတယ္။ ၂၀၁၀ မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဗဟုိသံဃာ့ ၀န္ေဆာင္အဖြဲ႕ထဲ ၀င္ၿပီး သာသနာေတာ္အေရးေဆာင္ရြက္ဖို႕ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ေတာင္းပန္ တိုက္တြန္းခ်က္အရ ႏိုင္ငံေတာ္ဗဟိုသံဃာ့၀န္ေဆာင္အျဖစ္ ၀င္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရာမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ခံေတာ္မူခဲ့ရပါတယ္။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္အျဖစ္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္မွာ ဥကၠ႒ မေကြးဆရာ ေတာ္ၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူလို႕ လစ္လပ္သြားတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ၾကီး ေနရာမွာ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးကို ဆက္လက္ေရြးခ်ယ္လိုက္ၿပီလို႕ ဒီေန႕ထုတ္ သတင္းစာမွာ ဖတ္လိုက္ရပါၿပီ။ အာဇာနည္ေန႕မွာ သသနာ့အာဇာနည္တစ္ပါးကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခဲ့ပါၿပီ။ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္တာ၀န္မွ ႏိုင္ငံေတာ္သဃမဟာနာယကဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ၾကီးအျဖစ္ သာသနာေတာ္အေရးကို ဦးေဆာင္ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ (၁၉၈၀ မွ ၂၀၁၀ အထိ) သက္တမ္း ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္ကာလအတြင္း

ဥကၠဌဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကေတာ့
၁။ပဲခူးၿမိဳ႕မဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၂။ ျမင္းျခံ ကိုးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၃။ မေကြး မဟာ၀ိသုတာရာမဆရာေတာ္ၾကီးတို႕ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္မ်ားကေတာ့
၁။မင္းကြန္းတိပိဋကဓရဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၂။သံလ်င္မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၃။မေကြးဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၄။ေညာင္တံုးေစ်းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၅။ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးတို႕ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

ယခုႏွစ္မွာေတာ့
ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကဥကၠ႒ဆရာေတာ္အျဖစ္ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ ဘဒၵႏၱကုမာရာဘိ၀ံသနဲ႕
ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာမဟာနာယကအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ဆရာေတာ္အျဖစ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေျခာက္ထပ္ၾကီး ဘုရားၾကီးတိုက္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱေခမိႏၵသာမိတို႕ကို ဆႏၵေပးေရြးခ်ယ္လိုက္ၿပီျဖစ္ပါတယ္။

မဟာနာယကသမိုင္းတစ္ေလ်ာက္မွာ မေကြးဆရာေတာ္နဲ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္တို႕ႏွစ္ပါးသာ တာ၀န္ၾကီး ႏွစ္ရပ္လံုးကို ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရျခင္းပါပဲ။ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ပ႒ာန္းအၿမဲရြတ္ေလ့ရွိတယ္ လို႕ ေျပာေလ့ရွိသလို ပ႒ာန္းရြတ္ၾကဖို႕လည္း ပ႒ာန္းအက်ိဳးတရားေတြကို တဖြဖြေဟာေလ့ရွိပါတယ္။

ဓမၼဂဂၤါ
၁၉-၀၇-၂၀၁၀

စာၾကြင္း၊ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကိုးကားရည္ညႊန္းစရာ စာအုပ္စာတမ္းအနီးအနားမွာ မရွိပါ၍ မွတ္မိသိရွိ အားက်မိသမွ်ကိုသာ ေရးသားေဖာ္ျပလိုက္ရပါေၾကာင္း။ မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ပါးတည္း ကိုသာ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ဟု ဂုဏ္ျပဳသံုးစြဲၿပီး ေနာက္ဆရာေတာ္မ်ားကိုေတာ့ အက်ိဳးေတာ္ ေဆာင္ဆရာေတာ္ဟုသာ ရိုးရိုးသံုးစြဲေၾကာင္း ...။

စပိန္ဆီမီးဖိုင္နယ္သူရဲေကာင္း ပူယိုလ္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

မူရင္းစာမ်က္ႏွာ