(၁)
ရြာအ၀င္လမ္းကား သဲေျမျပန္႕ျပန္႕ ေက်ာက္စရစ္ဖန္႕ဖန္႕ရွိေခ်ၿပီ။ ေခ်ာင္းေျမာင္းႏွစ္ခုကို တံတားႏွစ္စင္း ျဖန္႕ခင္းထားသျဖင့္ ယခင္ကလို ဟုိေမွ်ာ္ ဒီေခ်ာ္ လယ္ကံသင္းေပၚက ေက်ာ္ခြေလွ်ာက္ရေသာအေန အထားမ်ိဳးမဟုတ္ေလၿပီ။ ရႊံဗြက္အိုင္တိုင္းကို သိုင္းကြက္နင္းစရာမလိုၿပီ။ သူမဇၨိ်မသို႕ မထြက္ခြာမီေလးမွ ခင္းလက္စေသာတံတားမ်ားျဖစ္၍ ေဆးေရာင္ျပယ္လြင့္စျပဳေသာ္လည္း ခိုင္ခံ့မႈကား ပကတိအေျခ မပ်က္ေသး။ တံတားတစ္စင္းက ရပ္ရြာစုေပါင္းအလွဴ။ တံတားတစ္စင္းက တစ္ဦးတည္း အလွဴျဖစ္ေပ၏။ တစ္ဦးတည္း တံတားအလွဴရွင္မိသားစုကား ဦးဘယ္သူ ေဒၚအ၀ွာ ဟု ထည္၀ါေသာေ၀ါဟာရကို မသံုး၊ ကိုတင္ေရႊ မ၀င္းခိုင္ မိသားစုဟု ရိုးရိုးေလးသာ ႏွံဳးျပဳလ်က္ ကမၸည္းသာမန္ထိုးသတည္း။
ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္ေသာ ဒကာတစ္ဦးေပမို႕“မြန္ျမတ္လွတဲ့ တံတားအလွဴမွာ ဦးေတြ ေဒၚေတြနဲ႕ ခန္႕ျငားစြာ ေရးထြင္းေစခ်င္ပါဘိ ”ဟု စကားအထူး ဆိုမိေခ်ေသး၏။ ဒကာ၏ မ်ိဳးဆက္ပြား ေစတနာႏွင့္တုန္႕ျပန္ စကားကို ကား သူသတိရမိဆဲပင္တည္း။ “ဦးပဥၨင္းဘုရားႏွယ္ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ကေလးငယ္ေတြ အရြယ္ေရာက္လို႕ လူလားေျမာက္ခ်ိန္မွာ ငါတို႕ေဖ ငါတို႕ေမေတြဟာ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ကုသိုလ္အေရး ၾကြယ္ခဲ့ၾကသကိုးလို႕ သိေစခ်င္ နည္းယူေစခ်င္ပါရဲ႕ကိုယ္ေတာ္ ”တဲ့။ ေကာင္းေလစြ၊ နိပ္ေပစြ။ မွတ္သားထိုက္ေပစြ။ ဒကာကား ဆရာ့အား တရားျပေခ်ေသး၏တကား။
သူ႕ဒကာကား မွတ္ဖြယ္မွတ္ရာ ျပဳေကာင္းရာေသာ ကုသိုလ္တို႕တြင္ တက္ၾကြလြန္းသူတည္း။ လမ္းခင္းၾကစို႕ ဆိုလွ်င္ ရြာလူၾကီးမ်ား ရပ္မိရပ္ဖမ်ားကား “ဘယ္သူ႕ကိုေတာ့ ဘယ္ေလာက္ခြဲမလဲ။ ဘယ္အပိုင္းကိုေတာ့ ဘယ္သူက တာ၀န္ယူမလဲ၊ လုပ္အားေပးဆိုေတာ့ အေကြ်အေမြးအတြက္ ဘယ္သူက ေပးမလဲ ”စသည္ စည္းေ၀း စကား ျငင္းခုန္ပြားလ်က္ ညွိႏိႈင္း၍ မၿပီး ခရီးမတြင္ ရွိတတ္သည္တြင္ သူ႕ဒကာက စိတ္မရွည္၊
“က်ဳပ္ကေတာ့ ရြာေတာင္ပိုင္းလမ္းခင္းဖို႕ တစ္ဦးတည္း တာ၀န္ယူသဗ်ိဳ႕၊က်န္တဲ့အပိုင္းကိုေတာ့ ရြာသူ ရြာသား ေတြက တာ၀န္ယူၾကေပေရာ” ဆိုသဟာမ်ိဳး အဆိုရိုးရိုးၾကီးတင္သြင္းကာ အစည္းအေ၀းကို က်ံဳ႕ပစ္ တတ္၏။
တာ၀န္ယူသည့္အပိုင္းအတြက္ ေငြေၾကး စိုက္ထုတ္လွဴဒါန္းရံုမွ်သာမက သူကိုယ္တိုင္လည္း တူရြင္းေပါက္ျပား ကိုင္ကာ ခပ္ၿမိဳင္ၿမိဳင္ပင္ လုပ္အားဒါနျပဴသတည္း။ သူ႕ဒကာ၏ မေဟသီ မ၀င္းခိုင္ကား ၿပံဳးလ်က္သာ ဆရာဒံုးလုပ္သမွ် ပီတိျဖာတတ္၏။
ကထိန္အလွဴစသည္ အခင္းအေရးတြင္လည္း ထိုနည္းႏွင္ႏွင္ပင္၊ “ အခု အစည္းအေ၀းၿပီးတာနဲ႕ ပင့္ရမယ့္ သံဃာေတြကို က်ဳပ္လိုက္ ပင့္မယ္ဗ်ိဳ႕” ဟုလည္း တက္ၾကြတတ္ေပ၏။ ဒံုးပ်ံကဲ့သို႕ စိတ္ျမန္ကိုယ္ျမန္ ကုသိုလ္ေရး မွန္သမွ်တြင္ အားသန္ တတ္ေသာ သူ႕ဒကာသည္ ကိုတင္ေရႊဟူေသာအမည္ေပ်ာက္၍ ဒုံးေရႊဟုသာ စာရင္း ေပါက္သတည္း။
သူ႕ဒကာအိမ္ေရွ႕တြင္လည္း အုတ္ေက်ာက္တို႕ျဖင့္ အခိုင္အမာ ေသခ်ာသပ္ရပ္စြာ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ေရခ်မ္းစင္ၾကီးသည္ ဟီးဟီးထလ်က္ ရွိဘိ၏။ ေရခ်မ္းစင္နံေဘးတြင္လည္း ပန္းရံဆရာတို႕ကို တန္ဖိုးေပး ေအာ္ဒါမွာကာ “ေရအက်ိဳးဆယ္ပါး” ဟူေသာ စာမ်ိဳးကို ေက်ာက္စာျဖင့္ ေရးထိုးထားျပန္ေသး၏။ ေရခ်မ္းစင္တြင္ ေလးလံုးခန္႕မွ်ေသာ ေရအိုမ်ားကို တည္ခင္းကာ ရြာအတြင္း၀င္လာသူတို႕၏ ေခြ်းၿပိဳက္ျပိဳက္ အေမာကို ေဆးေၾကာေအးျမေစျပန္၏။ ေျခာက္တန္းေက်ာင္းသူမွ်သာျဖစ္ေသာ သမီးကို ညွိႏိႈင္းကာ သမီအဖ ႏွစ္ဦးသား ဥဒကဒါနတရားႏွင့္အညီ ေရခ်မ္းစင္ပါရမီ ျဖည့္က်င့္ၾကသည္တည္း။
(၂)
သူ႕ဒကာသည္ ရပ္ရြာအေန ေငြေၾကးလည္းေခ်ာင္လည္ကာ ပညာလည္းတတ္ေသာ ေက်ာင္းဆရာ ေဟာင္းတစ္ဦးပင္ျဖစ္ပါ၏။ သို႕ေသာ္ ရိုးရိုးကုပ္ကုပ္သာ ေနဘိ၏။ မိန္းမကိုသာ အလွဆင္တတ္၏။ “တပည့္ေတာ္ မိန္းမေလာက္လွသူ ဇမၺဴမရွိ” ဟု ခပ္ၾကြားၾကြားေလွ်ာက္ေလ့ရွိ၏။ “ နတ္သမီးကို ရထား တာဘုရား” ဟုလည္း ကြန္႕ႏိုင္ညြန္႕ႏိုင္ေပေသး၏။ သူ႕ဒကာကိုယ္တိုင္မွာမူ ရြာျဖစ္လက္ျဖစ္ ဟန္ဒရက္ပါ ဆင့္ေကာ္တြန္အစစ္ ဖ်ဥ္ၾကမ္းအက်ႌႏွင့္ ေရႊဘုိဆိတ္ခြန္ ပုဆိုးကိုသာ ျမတ္ႏိုးစြာ ၀တ္ေလ့ရွိ၏။ ဆရာဒုံးဟု တစ္ရြာလံုး၏ အေခၚကိုလည္း ျပံဳးၿပံဳးၾကီး ေပ်ာ္ေလ့ရွိ၏။
မာန္မာနမထား ကေလးမ်ားႏွင့္လည္း တည့္၏။ တစ္ခါတစ္ရံ ယမကာေလးတျမျမႏွင့္ ညနက္ေအာင္ မိတ္သဟာ စံု ပါတီႏႊဲကာ အထာက်တတ္သည္တြင္ အိမ္သီးျခားေနေသာ ဆရာဒုံးမိခင္က “ သားေရ ညနက္ၿပီ” ဟု ေအာ္တတ္၏။ ထိုအခါ သူ႕ဒကာကလည္း “ ဗ်ာ အေမ အခုပဲ ျပန္ၿပီေနာ္ ”ဟု ထျပန္ျပတတ္၏။ စိုးရိမ္လြန္းေသာ မိခင္ေသာကႏွင့္ အေမ့စကားကို ကေလးတစ္ေယာက္ပမာ ေၾကာက္ျပတတ္ရွာေသာ သူ႕ဒကာ သားအလိမၼာ တံုးၾကီးေပတည္း။ မိတ္သဟာမ်ားကို တိုးတိုးမွာသည္ကား “အေမအိပ္ခ်ိန္ မ်ားမၾကာမီ ငါ ျပန္လာမည္” ဟူလို။
ယခုလည္း သူေရာက္လာေတာ့မည္ ဟူေသာ သတင္းၾကားသည္ႏွင့္ အေသာ့ႏွင္ကာ ၾကိဳဆိုျပန္ေခ်သည္။ အမိႏွင့္အဖထက္ပင္ သူ႕ဒကာက ဦးႏွင့္၏။ သူ႕ဒကာေက်ာင္းဆရာေဟာင္းသည္ သူ႕တြင္ ပါလာေသာ လက္ပေတာ့ကြန္ျပဴတာအိပ္ကို ဆြဲယူကာ ၾကိဳဆို၏။ အမွန္စင္စစ္ သူ႕ဒကာ၏ သူ႕အေပၚသဒၶါညြတ္သည္က ၾကည္ညိဳမႈထက္ ညီရင္းအကိုပမာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ပိုကဲဘိ၏။သို႕အတြက္လည္း သူ႕အား ရင္းႏွီးစြာ ေလွ်ာက္ထားတတ္၏။ ရြာေရးရပ္ေရး ပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြးတတ္ေပ၏။
“ဦးပဥၨင္းဘုရားရဲ႕ အိပ္ေတာ္ၾကီးက ေလးလွပါကလားဘုရား၊ ႏိုင္ငံျခားျပန္ဆိုေတာ့ ဘဇာေတြမ်ား နင္းကန္ထည့္လာသတုန္း။ ဦပဥၨင္းအေဖနဲ႕ အေမအတြက္ ဘာေတြမ်ားပါသတုန္း” ဟု ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္စြာ ကိုယ့္အတြႊက္တာ မေမးမျမန္း၊ သူ႕မိခင္ဖခင္မ်ားအတြက္သာ စူးစမ္း၏။ “ကြန္ျပဴတာဗ် ဒကာရ” ဟု သူက ဆိုေလေသာ္ သူ႕ဒကာက အလြန္ေပ်ာ္ေလ၏။ “ရြာက ကေလးေတြကို အဲဒါၾကီး ျပခ်င္ေနတာဘုရား”တဲ့။ ထို႕ေနာက္တြင္ ဆိုေခ်သည္ကား “ ညက်ရင္ ဒါၾကီးနဲ႕ တရားပြဲခ်ရမယ္ဘုရား”တဲ့။ “ ခု ရြာကလူေတြက ၿမိဳ႕ျပက ကိုယ္ေတာ္ဘုရားေတြလို ကြန္ျပဴတာတစ္ခ်က္ခ်က္နဲ႕ တရားစက္လည္ႏိုင္မွ နာခ်င္ၾကေတာ့တာဘုရား”တဲ့။
ရြာဦးေက်ာင္းဘုန္းေတာ္ၾကီးဘုရားကို ၀င္ေရာက္ဂါရ၀မျပဳမီ အေမႏွင့္ အေဖကို မ်က္ႏွာျပရ၏။ သတင္းၾကားႏွင့္ စုေ၀းလာၾကေသာ ရြာသူရြာသားတို႕ကား မ်ားေလၿပီ။ အေမႏွင့္ အမႏွမမ်ားကား လာသမွ်ကို လက္ဘက္ပြဲႏွင့္ မစဲေအာင္ ဧည့္ခံလ်က္ ရွိ၏။ “ဦးေလးသန္းေရ ခင္ဗ်ားသား ႏိုင္ငံျခားျပန္ကိုယ္ေတာ္ၾကီးေတာ့ ၾကြလာၿပီဗ်ာ။ ေဟာဒီမွာ ကြန္ျပဴတာဆိုတာၾကီးလည္း ပါသဗ်ိဳ႕” ဟု သူ႕ဒကာ ေက်ာင္းဆရာက ခပ္ေသာေသာပင္ လွမ္းေအာ္ လိုက္ေလရာ သူ႕ဖခင္သည္ ဘယ္လိုအၿပံဳးမ်ိဳးမွန္းမသိေသာ အၿပံဳးျဖင့္ ၾကိဳေလသည္။ထိုအၿပံဳးသည္ အလြန္ပင္ ၾကည့္ေကာင္းေပေတာ့၏။
သူ႕မိခင္ဖခင္တို႕၏ ေဂဟာမွာ သာမန္ေက်းလက္တဲအိမ္ထက္ အနည္းငယ္မွ်သာ ခန္႕ညားသည္ ျဖစ္ေလရာ တရံုးရံုးလာသမွ်ေသာ ဧည့္သည္တို႕အတြက္ က်ဥ္းေျမာင္းျခင္းျဖင့္ ျပည့္ၾကပ္လ်က္ရွိသတည္း။ သူေနရာယူၿပီး၍ အားလံုးက ကန္ေတာ့္ဦးခ်ၿပီးသည္ႏွင့္ “ ဦးဇင္း ကြန္ျပဴတာၾကီး ထုတ္ေတာ့ဘုရာ့” ဟု ဆရာဒုံးက ေနာက္ေတာ္ အပါးက ေဆာ္ေၾသစကားဆိုေလေတာ့၏။ သူကား မျငင္းသာေခ်ၿပီ။ လက္ပေတာ့ပ္ ကြန္ျပဴတာ ျပပြဲၾကီးကို အံခ်ီးဖြယ္ ဆင္ႏႊဲရေလမည္တည့္။
မစၥတာေဒးဗစ္ ေကာ္ပါးဖီးလ္၏ ပဥၥလက္တြင္ အသက္ရွဴမွားဘိသကဲ့သို႕ ရြာသူရြာသားအေပါင္းတို႕ကား သူ႕လက္အေရြ႕ကိုသာ တေမ့ေမ့ေငးေနၾကကုန္၏။ လူၾကီးသူမမ်ား၏ ေပါင္ေပၚ ဒူးေပၚ ခြေက်ာ္နင္းကာ သူ႕အနားသို႕ ကေလးမ်ား တိုးကပ္လာသည္ကို သူ႕ဖခင္ၾကီးက တေဟ့ေဟ့ႏွင့္ ဟန္႕ေနရေသး၏။
“ဟယ္ ဗီဒီယိုကလည္း ေပါက္စနေလးေတာ့”
“ဂဏန္းေပါင္းစက္ၾကီးကလည္း အၾကီးၾကီးပါလားဟ”
အသံမ်ိဳးစံုထြက္ေနေသာ ရြာသူရြာသားအေပါင္းတို႕အလယ္တြင္ ဆရားဒံုးကား ၿပံဳးသည္ထက္ျပံဳး၏။ သူ႕အနားသို႕လည္း တိုးကပ္ထိုင္ဘိ၏။ “အဲဒါ ခင္ဗ်ားတို႕ ေျပာေျပာေနတဲ့ ကြန္ျပဴတာၾကီးေပပဲ” ဟုလည္း ရြာသူရြာသားတို႕ဘက္သို႕လွည့္ကာ ခပ္ကဲကဲ ဆိုလိုက္၏။ ကြန္ျပဴတာတဲ့ ကြန္ျပဴတာတဲ့။ ေရွ႕ဆံုးအတန္းမွာ ထိုင္ေနသည့္ ဘၾကီးညိဳကား “ အရွင္ဘုရားတို႕ ျပလို႕သာ ဒီတစ္သက္ ကြန္ျပဴတာဆိုတာ ျမင္ဖူးေတာ့ တာကိုယ္ေတာ္။ လမ္းေတြ႕လို႕ ေကာက္ရရင္ေတာင္ ဘယ္ဟာႏွိပ္လို႕ႏွိပ္ရမွန္းမသိဘူးဟဲ့ မယ္မႈံရဲ႕” ဟု သူ႕ကိုလည္း ေလွ်ာက္ရင္း ေနာက္နားက အရီးမႈံကိုလည္း လွည့္ေျပာ၏။
ထိုအခ်ိန္မွာပင္ “ဘုန္းၾကီးၾကြလာတယ္”ဟူေသာ ေလွကားရင္းမွ အသံႏွင့္ အတူ ရြာဦးေက်ာင္းဘုန္း ေတာ္ၾကီးသည္ အိမ္ေပၚသို႕ ၾကြလာေလေသာ္ ေနရာထိုင္ခင္းျပင္ကာ သူအပါအ၀င္အားလံုးက ဦးညြတ္ ကန္ေတာ့္ၾက၏။ “ ဘုန္ေတာ္ၾကီးကေတာ့ သူ႕တပည့္ႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာတာ ေက်ာင္းေရာက္မွ အကန္ေတာ့ ခံကို မေစာင့္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။” ဟု ခပ္တိုးတိုးေျပာသံၾကားလိုက္ရေခ်ေသး၏။
“ဟဲ့ ေမာင္ပဥၨင္း မင့္လက္ႏွိပ္စက္ၾကီးက ခလုပ္ေတြမ်ားလွပါပေကာဟ” ဟု ဆရာဘုန္းေတာ္ၾကီးက ေရာက္မဆိုက္ မိန္႕လိုက္ရာ ကြန္ျပဴတာဟု သိႏွင့္ၿပီးေသာ ရြာသူရြာသားမ်ားက “ဘုန္းၾကီးႏွယ္ အ,ရန္ေကာ” ဟု တေသာေသာ ရယ္ေမာၾကသည္ ဟူ၏။
ရြာအ၀င္လမ္းကား သဲေျမျပန္႕ျပန္႕ ေက်ာက္စရစ္ဖန္႕ဖန္႕ရွိေခ်ၿပီ။ ေခ်ာင္းေျမာင္းႏွစ္ခုကို တံတားႏွစ္စင္း ျဖန္႕ခင္းထားသျဖင့္ ယခင္ကလို ဟုိေမွ်ာ္ ဒီေခ်ာ္ လယ္ကံသင္းေပၚက ေက်ာ္ခြေလွ်ာက္ရေသာအေန အထားမ်ိဳးမဟုတ္ေလၿပီ။ ရႊံဗြက္အိုင္တိုင္းကို သိုင္းကြက္နင္းစရာမလိုၿပီ။ သူမဇၨိ်မသို႕ မထြက္ခြာမီေလးမွ ခင္းလက္စေသာတံတားမ်ားျဖစ္၍ ေဆးေရာင္ျပယ္လြင့္စျပဳေသာ္လည္း ခိုင္ခံ့မႈကား ပကတိအေျခ မပ်က္ေသး။ တံတားတစ္စင္းက ရပ္ရြာစုေပါင္းအလွဴ။ တံတားတစ္စင္းက တစ္ဦးတည္း အလွဴျဖစ္ေပ၏။ တစ္ဦးတည္း တံတားအလွဴရွင္မိသားစုကား ဦးဘယ္သူ ေဒၚအ၀ွာ ဟု ထည္၀ါေသာေ၀ါဟာရကို မသံုး၊ ကိုတင္ေရႊ မ၀င္းခိုင္ မိသားစုဟု ရိုးရိုးေလးသာ ႏွံဳးျပဳလ်က္ ကမၸည္းသာမန္ထိုးသတည္း။
ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္ေသာ ဒကာတစ္ဦးေပမို႕“မြန္ျမတ္လွတဲ့ တံတားအလွဴမွာ ဦးေတြ ေဒၚေတြနဲ႕ ခန္႕ျငားစြာ ေရးထြင္းေစခ်င္ပါဘိ ”ဟု စကားအထူး ဆိုမိေခ်ေသး၏။ ဒကာ၏ မ်ိဳးဆက္ပြား ေစတနာႏွင့္တုန္႕ျပန္ စကားကို ကား သူသတိရမိဆဲပင္တည္း။ “ဦးပဥၨင္းဘုရားႏွယ္ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ကေလးငယ္ေတြ အရြယ္ေရာက္လို႕ လူလားေျမာက္ခ်ိန္မွာ ငါတို႕ေဖ ငါတို႕ေမေတြဟာ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ကုသိုလ္အေရး ၾကြယ္ခဲ့ၾကသကိုးလို႕ သိေစခ်င္ နည္းယူေစခ်င္ပါရဲ႕ကိုယ္ေတာ္ ”တဲ့။ ေကာင္းေလစြ၊ နိပ္ေပစြ။ မွတ္သားထိုက္ေပစြ။ ဒကာကား ဆရာ့အား တရားျပေခ်ေသး၏တကား။
သူ႕ဒကာကား မွတ္ဖြယ္မွတ္ရာ ျပဳေကာင္းရာေသာ ကုသိုလ္တို႕တြင္ တက္ၾကြလြန္းသူတည္း။ လမ္းခင္းၾကစို႕ ဆိုလွ်င္ ရြာလူၾကီးမ်ား ရပ္မိရပ္ဖမ်ားကား “ဘယ္သူ႕ကိုေတာ့ ဘယ္ေလာက္ခြဲမလဲ။ ဘယ္အပိုင္းကိုေတာ့ ဘယ္သူက တာ၀န္ယူမလဲ၊ လုပ္အားေပးဆိုေတာ့ အေကြ်အေမြးအတြက္ ဘယ္သူက ေပးမလဲ ”စသည္ စည္းေ၀း စကား ျငင္းခုန္ပြားလ်က္ ညွိႏိႈင္း၍ မၿပီး ခရီးမတြင္ ရွိတတ္သည္တြင္ သူ႕ဒကာက စိတ္မရွည္၊
“က်ဳပ္ကေတာ့ ရြာေတာင္ပိုင္းလမ္းခင္းဖို႕ တစ္ဦးတည္း တာ၀န္ယူသဗ်ိဳ႕၊က်န္တဲ့အပိုင္းကိုေတာ့ ရြာသူ ရြာသား ေတြက တာ၀န္ယူၾကေပေရာ” ဆိုသဟာမ်ိဳး အဆိုရိုးရိုးၾကီးတင္သြင္းကာ အစည္းအေ၀းကို က်ံဳ႕ပစ္ တတ္၏။
တာ၀န္ယူသည့္အပိုင္းအတြက္ ေငြေၾကး စိုက္ထုတ္လွဴဒါန္းရံုမွ်သာမက သူကိုယ္တိုင္လည္း တူရြင္းေပါက္ျပား ကိုင္ကာ ခပ္ၿမိဳင္ၿမိဳင္ပင္ လုပ္အားဒါနျပဴသတည္း။ သူ႕ဒကာ၏ မေဟသီ မ၀င္းခိုင္ကား ၿပံဳးလ်က္သာ ဆရာဒံုးလုပ္သမွ် ပီတိျဖာတတ္၏။
ကထိန္အလွဴစသည္ အခင္းအေရးတြင္လည္း ထိုနည္းႏွင္ႏွင္ပင္၊ “ အခု အစည္းအေ၀းၿပီးတာနဲ႕ ပင့္ရမယ့္ သံဃာေတြကို က်ဳပ္လိုက္ ပင့္မယ္ဗ်ိဳ႕” ဟုလည္း တက္ၾကြတတ္ေပ၏။ ဒံုးပ်ံကဲ့သို႕ စိတ္ျမန္ကိုယ္ျမန္ ကုသိုလ္ေရး မွန္သမွ်တြင္ အားသန္ တတ္ေသာ သူ႕ဒကာသည္ ကိုတင္ေရႊဟူေသာအမည္ေပ်ာက္၍ ဒုံးေရႊဟုသာ စာရင္း ေပါက္သတည္း။
သူ႕ဒကာအိမ္ေရွ႕တြင္လည္း အုတ္ေက်ာက္တို႕ျဖင့္ အခိုင္အမာ ေသခ်ာသပ္ရပ္စြာ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ေရခ်မ္းစင္ၾကီးသည္ ဟီးဟီးထလ်က္ ရွိဘိ၏။ ေရခ်မ္းစင္နံေဘးတြင္လည္း ပန္းရံဆရာတို႕ကို တန္ဖိုးေပး ေအာ္ဒါမွာကာ “ေရအက်ိဳးဆယ္ပါး” ဟူေသာ စာမ်ိဳးကို ေက်ာက္စာျဖင့္ ေရးထိုးထားျပန္ေသး၏။ ေရခ်မ္းစင္တြင္ ေလးလံုးခန္႕မွ်ေသာ ေရအိုမ်ားကို တည္ခင္းကာ ရြာအတြင္း၀င္လာသူတို႕၏ ေခြ်းၿပိဳက္ျပိဳက္ အေမာကို ေဆးေၾကာေအးျမေစျပန္၏။ ေျခာက္တန္းေက်ာင္းသူမွ်သာျဖစ္ေသာ သမီးကို ညွိႏိႈင္းကာ သမီအဖ ႏွစ္ဦးသား ဥဒကဒါနတရားႏွင့္အညီ ေရခ်မ္းစင္ပါရမီ ျဖည့္က်င့္ၾကသည္တည္း။
(၂)
သူ႕ဒကာသည္ ရပ္ရြာအေန ေငြေၾကးလည္းေခ်ာင္လည္ကာ ပညာလည္းတတ္ေသာ ေက်ာင္းဆရာ ေဟာင္းတစ္ဦးပင္ျဖစ္ပါ၏။ သို႕ေသာ္ ရိုးရိုးကုပ္ကုပ္သာ ေနဘိ၏။ မိန္းမကိုသာ အလွဆင္တတ္၏။ “တပည့္ေတာ္ မိန္းမေလာက္လွသူ ဇမၺဴမရွိ” ဟု ခပ္ၾကြားၾကြားေလွ်ာက္ေလ့ရွိ၏။ “ နတ္သမီးကို ရထား တာဘုရား” ဟုလည္း ကြန္႕ႏိုင္ညြန္႕ႏိုင္ေပေသး၏။ သူ႕ဒကာကိုယ္တိုင္မွာမူ ရြာျဖစ္လက္ျဖစ္ ဟန္ဒရက္ပါ ဆင့္ေကာ္တြန္အစစ္ ဖ်ဥ္ၾကမ္းအက်ႌႏွင့္ ေရႊဘုိဆိတ္ခြန္ ပုဆိုးကိုသာ ျမတ္ႏိုးစြာ ၀တ္ေလ့ရွိ၏။ ဆရာဒုံးဟု တစ္ရြာလံုး၏ အေခၚကိုလည္း ျပံဳးၿပံဳးၾကီး ေပ်ာ္ေလ့ရွိ၏။
မာန္မာနမထား ကေလးမ်ားႏွင့္လည္း တည့္၏။ တစ္ခါတစ္ရံ ယမကာေလးတျမျမႏွင့္ ညနက္ေအာင္ မိတ္သဟာ စံု ပါတီႏႊဲကာ အထာက်တတ္သည္တြင္ အိမ္သီးျခားေနေသာ ဆရာဒုံးမိခင္က “ သားေရ ညနက္ၿပီ” ဟု ေအာ္တတ္၏။ ထိုအခါ သူ႕ဒကာကလည္း “ ဗ်ာ အေမ အခုပဲ ျပန္ၿပီေနာ္ ”ဟု ထျပန္ျပတတ္၏။ စိုးရိမ္လြန္းေသာ မိခင္ေသာကႏွင့္ အေမ့စကားကို ကေလးတစ္ေယာက္ပမာ ေၾကာက္ျပတတ္ရွာေသာ သူ႕ဒကာ သားအလိမၼာ တံုးၾကီးေပတည္း။ မိတ္သဟာမ်ားကို တိုးတိုးမွာသည္ကား “အေမအိပ္ခ်ိန္ မ်ားမၾကာမီ ငါ ျပန္လာမည္” ဟူလို။
ယခုလည္း သူေရာက္လာေတာ့မည္ ဟူေသာ သတင္းၾကားသည္ႏွင့္ အေသာ့ႏွင္ကာ ၾကိဳဆိုျပန္ေခ်သည္။ အမိႏွင့္အဖထက္ပင္ သူ႕ဒကာက ဦးႏွင့္၏။ သူ႕ဒကာေက်ာင္းဆရာေဟာင္းသည္ သူ႕တြင္ ပါလာေသာ လက္ပေတာ့ကြန္ျပဴတာအိပ္ကို ဆြဲယူကာ ၾကိဳဆို၏။ အမွန္စင္စစ္ သူ႕ဒကာ၏ သူ႕အေပၚသဒၶါညြတ္သည္က ၾကည္ညိဳမႈထက္ ညီရင္းအကိုပမာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ပိုကဲဘိ၏။သို႕အတြက္လည္း သူ႕အား ရင္းႏွီးစြာ ေလွ်ာက္ထားတတ္၏။ ရြာေရးရပ္ေရး ပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြးတတ္ေပ၏။
“ဦးပဥၨင္းဘုရားရဲ႕ အိပ္ေတာ္ၾကီးက ေလးလွပါကလားဘုရား၊ ႏိုင္ငံျခားျပန္ဆိုေတာ့ ဘဇာေတြမ်ား နင္းကန္ထည့္လာသတုန္း။ ဦပဥၨင္းအေဖနဲ႕ အေမအတြက္ ဘာေတြမ်ားပါသတုန္း” ဟု ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္စြာ ကိုယ့္အတြႊက္တာ မေမးမျမန္း၊ သူ႕မိခင္ဖခင္မ်ားအတြက္သာ စူးစမ္း၏။ “ကြန္ျပဴတာဗ် ဒကာရ” ဟု သူက ဆိုေလေသာ္ သူ႕ဒကာက အလြန္ေပ်ာ္ေလ၏။ “ရြာက ကေလးေတြကို အဲဒါၾကီး ျပခ်င္ေနတာဘုရား”တဲ့။ ထို႕ေနာက္တြင္ ဆိုေခ်သည္ကား “ ညက်ရင္ ဒါၾကီးနဲ႕ တရားပြဲခ်ရမယ္ဘုရား”တဲ့။ “ ခု ရြာကလူေတြက ၿမိဳ႕ျပက ကိုယ္ေတာ္ဘုရားေတြလို ကြန္ျပဴတာတစ္ခ်က္ခ်က္နဲ႕ တရားစက္လည္ႏိုင္မွ နာခ်င္ၾကေတာ့တာဘုရား”တဲ့။
ရြာဦးေက်ာင္းဘုန္းေတာ္ၾကီးဘုရားကို ၀င္ေရာက္ဂါရ၀မျပဳမီ အေမႏွင့္ အေဖကို မ်က္ႏွာျပရ၏။ သတင္းၾကားႏွင့္ စုေ၀းလာၾကေသာ ရြာသူရြာသားတို႕ကား မ်ားေလၿပီ။ အေမႏွင့္ အမႏွမမ်ားကား လာသမွ်ကို လက္ဘက္ပြဲႏွင့္ မစဲေအာင္ ဧည့္ခံလ်က္ ရွိ၏။ “ဦးေလးသန္းေရ ခင္ဗ်ားသား ႏိုင္ငံျခားျပန္ကိုယ္ေတာ္ၾကီးေတာ့ ၾကြလာၿပီဗ်ာ။ ေဟာဒီမွာ ကြန္ျပဴတာဆိုတာၾကီးလည္း ပါသဗ်ိဳ႕” ဟု သူ႕ဒကာ ေက်ာင္းဆရာက ခပ္ေသာေသာပင္ လွမ္းေအာ္ လိုက္ေလရာ သူ႕ဖခင္သည္ ဘယ္လိုအၿပံဳးမ်ိဳးမွန္းမသိေသာ အၿပံဳးျဖင့္ ၾကိဳေလသည္။ထိုအၿပံဳးသည္ အလြန္ပင္ ၾကည့္ေကာင္းေပေတာ့၏။
သူ႕မိခင္ဖခင္တို႕၏ ေဂဟာမွာ သာမန္ေက်းလက္တဲအိမ္ထက္ အနည္းငယ္မွ်သာ ခန္႕ညားသည္ ျဖစ္ေလရာ တရံုးရံုးလာသမွ်ေသာ ဧည့္သည္တို႕အတြက္ က်ဥ္းေျမာင္းျခင္းျဖင့္ ျပည့္ၾကပ္လ်က္ရွိသတည္း။ သူေနရာယူၿပီး၍ အားလံုးက ကန္ေတာ့္ဦးခ်ၿပီးသည္ႏွင့္ “ ဦးဇင္း ကြန္ျပဴတာၾကီး ထုတ္ေတာ့ဘုရာ့” ဟု ဆရာဒုံးက ေနာက္ေတာ္ အပါးက ေဆာ္ေၾသစကားဆိုေလေတာ့၏။ သူကား မျငင္းသာေခ်ၿပီ။ လက္ပေတာ့ပ္ ကြန္ျပဴတာ ျပပြဲၾကီးကို အံခ်ီးဖြယ္ ဆင္ႏႊဲရေလမည္တည့္။
မစၥတာေဒးဗစ္ ေကာ္ပါးဖီးလ္၏ ပဥၥလက္တြင္ အသက္ရွဴမွားဘိသကဲ့သို႕ ရြာသူရြာသားအေပါင္းတို႕ကား သူ႕လက္အေရြ႕ကိုသာ တေမ့ေမ့ေငးေနၾကကုန္၏။ လူၾကီးသူမမ်ား၏ ေပါင္ေပၚ ဒူးေပၚ ခြေက်ာ္နင္းကာ သူ႕အနားသို႕ ကေလးမ်ား တိုးကပ္လာသည္ကို သူ႕ဖခင္ၾကီးက တေဟ့ေဟ့ႏွင့္ ဟန္႕ေနရေသး၏။
“ဟယ္ ဗီဒီယိုကလည္း ေပါက္စနေလးေတာ့”
“ဂဏန္းေပါင္းစက္ၾကီးကလည္း အၾကီးၾကီးပါလားဟ”
အသံမ်ိဳးစံုထြက္ေနေသာ ရြာသူရြာသားအေပါင္းတို႕အလယ္တြင္ ဆရားဒံုးကား ၿပံဳးသည္ထက္ျပံဳး၏။ သူ႕အနားသို႕လည္း တိုးကပ္ထိုင္ဘိ၏။ “အဲဒါ ခင္ဗ်ားတို႕ ေျပာေျပာေနတဲ့ ကြန္ျပဴတာၾကီးေပပဲ” ဟုလည္း ရြာသူရြာသားတို႕ဘက္သို႕လွည့္ကာ ခပ္ကဲကဲ ဆိုလိုက္၏။ ကြန္ျပဴတာတဲ့ ကြန္ျပဴတာတဲ့။ ေရွ႕ဆံုးအတန္းမွာ ထိုင္ေနသည့္ ဘၾကီးညိဳကား “ အရွင္ဘုရားတို႕ ျပလို႕သာ ဒီတစ္သက္ ကြန္ျပဴတာဆိုတာ ျမင္ဖူးေတာ့ တာကိုယ္ေတာ္။ လမ္းေတြ႕လို႕ ေကာက္ရရင္ေတာင္ ဘယ္ဟာႏွိပ္လို႕ႏွိပ္ရမွန္းမသိဘူးဟဲ့ မယ္မႈံရဲ႕” ဟု သူ႕ကိုလည္း ေလွ်ာက္ရင္း ေနာက္နားက အရီးမႈံကိုလည္း လွည့္ေျပာ၏။
ထိုအခ်ိန္မွာပင္ “ဘုန္းၾကီးၾကြလာတယ္”ဟူေသာ ေလွကားရင္းမွ အသံႏွင့္ အတူ ရြာဦးေက်ာင္းဘုန္း ေတာ္ၾကီးသည္ အိမ္ေပၚသို႕ ၾကြလာေလေသာ္ ေနရာထိုင္ခင္းျပင္ကာ သူအပါအ၀င္အားလံုးက ဦးညြတ္ ကန္ေတာ့္ၾက၏။ “ ဘုန္ေတာ္ၾကီးကေတာ့ သူ႕တပည့္ႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာတာ ေက်ာင္းေရာက္မွ အကန္ေတာ့ ခံကို မေစာင့္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။” ဟု ခပ္တိုးတိုးေျပာသံၾကားလိုက္ရေခ်ေသး၏။
“ဟဲ့ ေမာင္ပဥၨင္း မင့္လက္ႏွိပ္စက္ၾကီးက ခလုပ္ေတြမ်ားလွပါပေကာဟ” ဟု ဆရာဘုန္းေတာ္ၾကီးက ေရာက္မဆိုက္ မိန္႕လိုက္ရာ ကြန္ျပဴတာဟု သိႏွင့္ၿပီးေသာ ရြာသူရြာသားမ်ားက “ဘုန္းၾကီးႏွယ္ အ,ရန္ေကာ” ဟု တေသာေသာ ရယ္ေမာၾကသည္ ဟူ၏။
No comments:
Post a Comment