ျငိမ္းေပမယ့္ အျငိမ္းမေနႏိုင္သူမ်ား (၄)
မိဂဒါ၀ုန္သာသနာျပဳမိန္႕ခြန္းေတာ္
(မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္ သတင္းကြ်တ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႕)
'ရဟန္းတို႔
ငါဘုရားသည္ လူ နတ္တို႔၌ ျဖစ္ေသာ (ကိေလသာ) ေက်ာ့ကြင္း အားလုံးတို႔မွ လြတ္ေတာ္မူၿပီ။
ရဟန္းတို႔
သင္တို႔သည္လည္း လူ နတ္တို႔၌ ျဖစ္ေသာ (ကိေလသာ) ေက်ာ့ကြင္းတို႔မွ လြတ္ၾကကုန္ၿပီ။
ရဟန္းတို႔
မ်ားစြာေသာ လူတို႔၏ အစီးအပြါးျဖစ္ျခင္းငွါ ခ်မ္းသာျခင္းငွါ ေလာကကို ေစာင့္ ေရွာက္ရန္အလို႔ငွါ နတ္ လူတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြါး ျဖစ္ျခင္း ခ်မ္းသာျခင္းငွါ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ကုန္ ေလာ့၊
ခရီးတစ္ေၾကာင္းလွ်င္ ႏွစ္ပါးမသြားၾကကုန္လင့္။
ရဟန္းတို႔
အစ၏ေကာင္းျခင္း အလယ္၏ေကာင္းျခင္း အဆံုး၏ေကာင္းျခင္း႐ိွေသာ အနက္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ သဒၵါႏွင့္ျပည့္စံုေသာ တရားကို ေဟာကုန္ေလာ့၊ အလံုးစံုျပည္႕စံုေသာ ထက္ဝန္းက်င္ စင္ၾကယ္ေသာ ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို ျပကုန္ေလာ့။
ပညာမ်က္စိ၌ ကိေလသာ ျမဴနည္းေသာ သေဘာ႐ိွကုန္ေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ႐ိွကုန္၏၊ တရားေတာ္ကို မၾကားနာရသျဖင့္ ဆုတ္ယုတ္ၾကရကုန္၏၊ တရားေတာ္ကို သိလြယ္ေသာ သူတို႔ ႐ိွကုန္လတံၱ႕။
ရဟန္းတို႔
ငါဘုရားသည္လည္း ဥ႐ုေဝလမွ ေသနနိဂံုးသို႔ တရားေဟာရန္ ခ်ဥ္းကပ္ေတာ္မူေပအံ့''
(၀ိနည္းမဟာ၀ါျမန္မာျပန္)
ေနာက္ခံစကားေျပာ.....
ေအာ္ဒီယို(၅)
ဗုဒၶအရွင္က ပထမ၀ါေတာ္မွာပဲ စြမ္းရည္ျမင့္သာသနာျပဳရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ အပါးေျခာက္ဆယ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္ခဲ့တာပါ။ သာသနာ့တပ္ဦးမွာ အရဟတၱဓဇလို႕ေခၚတဲ့ အရိယာအလံေတာ္ေတြ တလူလူလႊင့္ႏိုင္ခဲ့တာ အားတက္စရာပါပဲ။ သီတင္း၀ါလကြ်တ္တာနဲ႕ မိဂဒါ၀ုန္ျပန္တမ္းလို႕ ေခၚဆိုႏိုင္တဲ့ သာသနာျပဳမိန္႕ခြန္းေတာ္ကို ထုတ္ျပန္ၿပီး မဇၥ်ိမနယ္ပယ္အရပ္ရပ္ဆီ သာသနာျပဳေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ သာသနာျပဳအင္အား မျပဳန္းတီးဖို႕ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကို တစ္ပါးတည္းသာ ၾကြၾကေလ တဲ့။
ဗုဒၶအရွင္က မိဂဒါ၀ုန္ သာသနာျပဳမိန္႕ခြန္းေတာ္ကို ကိုယ္တိုင္လည္း လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့တာပါ။ " ရဟန္းတို႔ ငါဘုရားသည္လည္း ဥ႐ုေဝလမွ ေသနနိဂံုးသို႔ တရားေဟာရန္ ခ်ဥ္းကပ္ေတာ္မူ ေပအံ့'' တဲ့။ အေဖာ္မမီွး ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးတည္း ၾကြေတာ္မူတဲ့ သာသနာျပဳခရီးဟာ မိုးေျမသိမ့္တုန္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါတယ္။ ဘဒၵ၀ဂၢီညီေနာင္ သံုးက်ိပ္။ ဥရုေ၀လညီေနာင္သံုးပါးအပါအ၀င္ ရေသ့ျမတ္ ရွင္တစ္ေထာင္ကို သာသနာအင္အားစု အရိယာ အရွင္ျမတ္ မ်ားအျဖစ္ ခ်ီးေျမွာက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ေအာ္ဒီယို (၃) နဲ႕ (၄)မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္း မဂဓတိုင္းႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးမွာလည္း ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဓမၼတံခြန္ေတာ္ လႊင့္ထူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
ေအာ္ဒီယို (၆)
သာသနာျပဳရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ အပါးေျခာက္ဆယ္ရဲ႕ သာသနာျပဳခရီးလမ္းေၾကာင္းေတြကို ပိဋကတ္မွာ အျပည့္အစံု မွတ္တမ္းမတင္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ သစၥာဓမၼကို ႏွစ္ျခိဳက္စြာ က်င့္သံုးလိုသူေတြကို ရဟန္းျပဳေပးဖို႕ အခြင့္အာဏာတစ္ရပ္ကို ႏွင္းအပ္ခဲ့ေၾကာင္းေတာ့ မွတ္သားရပါတယ္။
သာသနာေတာ္ရဲ႕ စဦးမ်က္ႏွာအဖြင့္မွာ ဗုဒၶအရွင့္ပါးကို ခ်ဥ္းကပ္ေရာက္လာသူမွန္သမွ်ဟာ သံသရာကို တကယ္ၿငီးေငြ႕ေနသူ (ထြင္ၿပီး ၿငီးေငြ႕သူမ်ား မဟုတ္) အရင့္အမာပါရမီရွင္ၾကီးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းေၾကာင္းေသာ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ဆိုသူမ်ား တစ္ဦးတစ္ေလမွ ပါ၀င္မလာေလေတာ့ ဗုဒၶအရွင္ကလည္း " လာကြဲ႕ ရဟန္း " ဆိုၿပီး ရဲ၀ံ့စြာ ေနရာေပးခ်ီးေျမွာက္ခဲ့တာပါ။ ၀င္ခြင့္စာေမးပြဲ ေျဖစရာမလိုတဲ့ အျမတ္ဆံုးပါရမီရွင္အုပ္စုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သာသနာေတာ္မွာ ဧဟိ ဘိကၡဳရဟန္းမ်ား လို႕ ထင္ရွားတဲ့ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းၾကီးေတြပါပဲ။
ဒုတိယအုပ္စုကေတာ့ ဗုဒၶအရွင္နဲ႕ တိုက္ရိုက္မေတြ႕ရဘဲ သာသနာျပဳရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ၾကီးေတြနဲ႕ ဆံုၿပီး သာသနာ့အေရေတာ္ကို ၿခံဳခြင့္ရသူေတြပါ။ သူတို႕ကေတာ့ သရဏဂံုသံုးပါးလို႕ ထင္ရွားတဲ့ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ၏ လို႕ အဓိ႒ာန္ျပဳရံုနဲ႕ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ရဟန္းဘ၀ကို ရရွိၾကသူေတြပါပဲ။
(အေစာပိုင္းကာလမွာေတာ့ သာသနာျပဳရဟႏၱာကိုယ္ေတာ္ၾကီးေတြဟာ ရဟန္းျပဳေရးနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အခက္ အခဲၾကံဳခဲ့ၾကရတယ္ လို႕ဆိုပါတယ္။ သာသနာျပဳလမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ ရဟန္းဘ၀ကို ေတာင္းဆိုၾကတဲ့ ေ၀ေနယ်မွန္သမွ်ကို ဗုဒၶအရွင္ဆီ ျပန္ၿပီး ပို႕၊ ဗုဒၶအရွင္က "လာကြဲ႕ ရဟန္း" လို႕ေခၚ၊ ရဟန္းျဖစ္။ ဒီခရီးမတြင္လွတဲ့ ျဖစ္စဥ္ကို ေက်ာ္လႊားဖို႕ ဗုဒၶအရွင္က သရဏဂံုသံုးပါးနဲ႕ ရဟန္းျပဳခြင့္ေပးေတာ္မူခဲ့ရပါသတတ္။) ဗုဒၶအရွင္ဟာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ေနာက္ကို လိုက္ၿပီး ရဟန္းျပဳခြင့္ေတာင္းရတဲ့ ရဟန္းေလာင္းေတြနဲ႕ သာသနာျပဳအရွင္ျမတ္ေတြရဲ႕ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မႈကို မဟာကရုဏာၾကီးစြာ သာသနာျပဳ အထူးအခြင့္ အာဏာတစ္ရပ္ကို အပ္ႏွင္းခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶအရွင္ဆိုတာကလည္း (၀ါဆို၀ါကပ္ခ်ိန္ကလြဲရင္) ဘ၀သက္တမ္းေတာ္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ဒီေန႕ဂလိုဘယ္လ္ေခတ္္မွာ ေရးၾကီးခြင္က်ယ္ေျပာေနၾကတဲ့ ေရြ႕လ်ားပညာေရး(Mobile Education) ရဲ႕ လမ္းျပလို႕ ဆိုရမယ့္ မိုဘိုင္းလ္ဓမၼတကၠသုိလ္ေတြကို မဇၥ်ိမေဒသအႏွံ႕အျပားမွာ ဖြင့္လွစ္ေဟာၾကားၿပီး ဓမၼပါေမာကၡေတြကို ေမြးထုတ္ေပးေနခဲ့တာပါ။ ဗုဒၶေခတ္မဇၥ်ိမပညာေရးဟာ သစၥာဓမၼကို ဗဟိုျပဳၿပီး နက္နဲက်ယ္ျပန္႕စြာ ထြန္းကားခဲ့တာ ၿငင္းလို႕ ရမယ္မထင္ဘူး။
အရွင္သာရိပုၾတာနဲ႕ အရွင္ေမာဂၢလာန္ရယ္လို႕ ၾကီးျမင့္ ထင္ရွားလာမယ့္ ဥပတိႆနဲ႕ ေကာလိတဆိုတဲ့ သစၥာရွာေဖြၾကသူ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းႏွစ္ဦးဟာ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးထဲမွာ အငယ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ အရွင္အႆဇိရဲ႕ သာသနာျပဳစိုက္ခင္းထဲက သိကၡာသံုးရပ္အရည္ရႊမ္းလွတဲ့ ဓမၼအသီးအပြင့္ၾကီးမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
No comments:
Post a Comment