23 July, 2014

နတ္ေစာင္းနဲ႕ တီးခတ္တဲ့ အလြမ္းသီခ်င္း


နတ္ေစာင္းနဲ႕ တီးခတ္တဲ့ အလြမ္းသီခ်င္း

===========================



(၁)



ဒကာ ကိုေလးျဖဴၾကီးလို “ဘယ္ဆီကိုု မင္းေရာက္ေနလဲ ဘာေတြကိုု မင္းလုုပ္ေနလဲ ” ဆိုတဲ့အပိုဒ္ကို မ်က္လံုးေလးေမွးၿပီး ဆြဲဆြဲငင္ငင္ ေဆြးေဆြးေျမ့ေျမ့ ေၾကကြဲျပလိုက္တာမ်ဳိးေတာ့ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ေပလိမ့္မယ္။ 
ဒါေပမယ့္ တာ၀တႎသာက ဂီတသမား တစ္ေယာက္ဟာလည္း နတ္သံစဥ္နဲ႕ အလြမ္းကို ေဖာက္ခြဲခြင့္ ရွိတာပဲ မဟုတ္လား။ တိမၺရူသက နတ္မင္းၾကီးရဲ႕ သမီးေခ်ာေလး သူရိယ၀စၧသာကို စြဲလမ္းေနတဲ့ နတ္ဂီတသမား ပဥၥသိခ နတ္သားက ေစာင္းၾကိဳးတီးခတ္ၿပီး အသဲကြဲသီခ်င္း ဆိုေနခဲ့ဖူးပါတယ္။ တစ္ဦးတည္းေသာ ပရိသတ္ကေတာ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ပါပဲ။ ဒီတစ္ကိုယ္ေတာ္ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲေလး ျဖစ္လာပံုက ဒီလိုပါ။ ဘုရားရွင္က မဂဓတိုင္း အတြင္းက ပုဏၰားရြာေလး တစ္ရြာအနီးမွာရွိတဲ့ ေတာင္ရိုး လိုဏ္ဂူတစ္ခုမွာ သီတင္းသံုးေနပါတယ္။

ဘုရားဖူးခ်င္တဲ့ သိၾကားမင္းက ေနာက္လိုက္ ေနာက္ပါ အျခံအရံေတြေခၚၿပီး ေရာက္လာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ စ်ာန္ခ်မ္းသာနဲ႔ ေမြ႕ေပ်ာ္ေလ့ရွိတဲ့ ဘုရားရွင္တို႕ရဲ႕ သေဘာကို ရိပ္စားမိေလေတာ့ အျခံအရံေတြ အမ်ားၾကီးနဲ႕ အုတ္အုတ္က်က္က်က္ အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတြက္ ပဥၥသိခကို အေထာက္ေတာ္ လႊတ္တာပါ။

အဲဒီမွာ ပၪၥသိခ နတ္သားက ေဗလု၀ပ႑ဳ နတ္ေစာင္းကို ထုတ္ၿပီး ဘုရားရွင္ သီတင္းသံုးတဲ့ လိုဏ္ဂူနားမွာ ဘုရားရွင္ ၾကားေအာင္ သူ႕အလြမ္းေတြကို ရင္ဖြင့္ေတာ့တာပါ။ လြမ္းလည္း လြမ္းေလာက္ပါတယ္။ သူစြဲလမ္းရသူ ခ်စ္ေသာ သူရိယ ၀စၧသာေလးက သိၾကားမင္းၾကီး အပါးမွာ ခစားေနတဲ့ ရထားထိန္း မာတလိနတ္မင္းရဲ႕ သား သိခ႑ီ နတ္သားကိုု စိတ္ညြတ္ကိုုင္းေနပါသတဲ့..။ 
သူ႕လို ဂီတသမား တစ္ေယာက္အတြက္ သုဒႆန ေနျပည္ေတာ္မွာ ေနရာ မရရွာပါဘူး။ ေဖ်ာ္ေျဖသူ သက္သက္မို႔ မ်က္နွာၾကီး နတ္သမီးေလးေတြက အဖက္မလုပ္ၾကဖူးေပါ့ေလ။

ဒီေတာ့လည္း လူ႕ျပည္က ေရာ့ခ္ကာ တစ္ေယာက္လို ေၾကကြဲမႈေတြကို သံစဥ္ထဲ ေရာေမႊပစ္လိုက္ ေတာ့တာပါ။ အံၾသစရာ ေကာင္းတာက အလြမ္းထဲမွာ တရားသေဘာေတြ ပါေနတာပါ။ 
ဘုရားရွင္နဲ႔ ရဟႏၱာျမတ္တို႕ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုပါ ထည့္သြင္း စပ္ဆိုသြားတာပါ...။ လြမ္းတာေတာင္ ကုသိုလ္ရေအာင္ လြမ္းတဲ့ နတ္ဂီတာသမားေပပဲ။


ကဲ…
နားေထာင္ၾကည့္လိုက္ ပါဦး။ ဒီေန႕ မိ်ဳးဆက္သစ္ နတ္ေလးေတြကေတာ့ ေအာလ္တာေနတစ္ဗ္ေတြ ပန္႔ခ္ေတြ ရပ္ပ္ေတြ ဘာေတြ လုပ္ေနၾကေရာေပါ့့။ ပင္လယ္ကသစ္ပင္ရႈိးပြဲေတြမွာ နတ္ျပည္ျဖစ္ Hiphop သီခ်င္းေတြ ဆူညံေနေလာက္ၿပီ။ 

ေရွးေခတ္ပါဠိဘာသာျပန္ေတြက ခက္ဆစ္စကားလံုးေတြ မ်ားလို႕ အသစ္လုပ္ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ တစ္စံုတစ္ရာဖန္တီးထားတဲ့ စကားလံုးမ်ားမပါ..။ ေမာ္ဒန္လူငယ္မ်ားအတြက္ ပိဋကတ္မူရင္းအတိုင္း ရာစုသစ္ေ၀ါဟာရမ်ားနဲ႕ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုျခင္းမွ်ပါပဲ..။


(၂)

ပၪၥသိခသီခ်င္း
========== (ေရးဆိုုတီး ပဥၥသိခ)


ဟဲလို သူရိယ၀စၦသာ
တိမၺရူသကနတ္မင္း ငါဦးညြတ္
သူက နင့္ဘ၀ေကာင္းျမတ္မႈကို ေမြးဖြားသူဖခင္
နင္ကေတာ့ ငါ့ကို ျမတ္ႏိုးေစေသာ ခ်စ္ေသာေကာင္မေလး....။

ေတာက္ပလင္းလက္သူ ေကာင္မေလး
ေခြ်ယိုစီးတဲ့အခိုက္ ေလညွင္းေအး
ေရလိုတဲ့ အခိုက္ ေရးေအးေအး
ရဟႏၱာေတြအၾကိဳက္ကေတာ့ တရားဓမၼအၿမိဳက္ေဆး
ငါ့ကေတာ့ နင္ကိုပဲ ခ်စ္ေနမိေသး......။

ေဆးက နာက်င္သူကို ၿငိမ္းေပး
အစာက ဆာေလာင္သူကို ၿငိမ္းေပး
ေရက မီးလွ်ံကို ၿငိမ္းေပး
နင္က ငါ့အခ်စ္ကို ၿငိမ္းေပး ....။

ေအးျမျမေရကန္သာ
၀တ္မႈံျပြမ္းတဲ့ၾကာေတာထဲ
ပူေလာင္ေနတဲ့ ဆင္ေျပာင္ၾကီးထိုးဆင္းခ်သလိုမ်ိဳး
နင့္ရင္ခြင္ထဲ ငါေျပးဆင္းခဲ့မယ္ ....။


ေပါင္သားျပည့္ျပည့္ေကာင္မေလး
မုန္ယုိေနတဲ့ ဆင္ လွံအႏၱရာယ္ကို မျမင္
မာန္ယစ္မူး ရူးမိုက္သလိုမ်ိဳး
နင့္ေၾကာင့္ အခ်စ္မူးေနတဲ့ငါ
ဘာမွ မသိေတာ့ဘူး (ဘာမွမသိေတာ့ဘူး)...။

နင့္ဆီမွာ ငါ့စိတ္ဟာ တစ္ဘက္သတ္ျဖစ္ေန
နင့္ဆီမွာပဲ ငါ့စိတ္ဟာ တိမ္းညြတ္ေန..
ေနာက္ဆုတ္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး..
ငါးမွ်ားခ်ိတ္ကို မ်ိဳမိတဲ့ ငါးတစ္ေကာင္လို လူး....။

ကလ်ာဏီ
ေပါင္တံလွလွေကာင္မေလး
ငါ့ကို ဖက္ထားစမ္းပါေဟး
မခို႔တရို႕ၾကည့္တတ္သူေကာင္မေလး
ငါ့ကိုေပြ႕ဖက္ထားပါေဟး
အေကာင္းဆံုး ေကာင္မေလး
ငါ့ကိုေပြ႕ဖက္လိုက္ပါေဟး...
နင့္ေထြးပိုက္မႈကိုပဲ ငါေမွ်ာ္ေတြး....။

ဆံဖ်ားေကာ့ညြတ္လွပသူေကာင္မေလး
ငါ့ခ်စ္ျခင္းက နည္းေကာင္းနည္းေပမယ့္
ဆတိုးပြား ၾကီးထြားလာေနၿမဲ
ရဟႏၱာျမတ္ကို လွဴတဲ့ ဒါနလိုမ်ိဳးပဲ....။

ကလ်ာဏီ
အရာရာျပည့္စံုသူေကာင္မေလး
သည္းခံျခင္းဂုဏ္လႊမ္းတဲ့ ဘုရားအဆူဆူ
ငါျပဳခဲ့ကုသုိလ္အမွ်ကို နင္ယူ
အတူအက်ိဳးေပးေစသား....။

ကလ်ာဏီ
အရာရာျပည့္စံုသူေကာင္မေလး
ဒီမိုးေအာက္ေျမျပင္ ငါဆည္းပူးခဲ့ ကုသိုလ္
အမွ်ကို နင္ယူ အတူအက်ိဳးေပးေစသား....။

ဟဲလို သူရိယ၀စၦသာ
ခ်စ္ေသာေကာင္မေလး
သက်ႏြယ္ဖြား ဘုရားျမတ္
စ်ာန္ပြား စိတ္တည္ သတိနဲ႕ၾကည္ေမြ႕
အျမိဳက္ခ်မ္းသာကိုရွာသလိုမ်ိဳး
ငါကေတာ့ နင္ကိုပဲ ရွာေဖြေန....။

ကလ်ာဏီ
ခ်စ္ေသာေကာင္မေလး
အျမတ္ဆံုးမုနိဘုရား အျမတ္ဆံုးၪာဏ္ေတာ္ကို ဆုိက္ေရာက္
၀မ္းေျမာက္ေတာ္မူသလိုမ်ိဳး
နင္နဲ႕ ေပါင္းဖက္ကာ အားတက္ေပ်ာ္ရႊင္ရေစသား...။

ခ်စ္ေသာေကာင္မေလး
တာ၀တႎသာအရွင္ မိုးသခင္ကသာ
ဆုျမတ္တစ္ခုကိုေရြး အခြင့္ေပးခဲ့မယ္ဆို
နင့္ကိုပဲ ငါယူမယ္
ငါအခ်စ္က ခိုင္ၿမဲခဲ့...။

ေမဓာ၀ီ
ထက္ျမက္တဲ့ေကာင္မေလး
ေကာင္းျမတ္ျခင္းေတြျပည့္စံုတဲ့သမီးရတနာရွင္
ပြင့္သစ္စ အင္ၾကင္းပန္းပမာ သခင္
နင့္ဖခင္နတ္မင္းကို
ငါဦးညြတ္လိုက္ပါတယ္....။

(၃)

သီခ်င္းဆံုုးတဲ့အခါ ဗုုဒၶအရွင္က ” ပဥၥသိခ သင့္ေစာင္းသံဟာ သီခ်င္းသံနဲ႕ ကိုုက္ညီသလိုု သီခ်င္းသံကလည္း ေစာင္းသံနဲ႕ တစ္ထပ္တည္းပါပဲ..။ သီခ်င္းသံက ေစာင္းသံကိုု မလြန္သလိုု ေစာင္းသံကလည္း သီခ်င္းသံကိုု မလြန္..။ ပဥၥသိခ သင္ဟာ ဘုုရားတရားသံဃာ ရတနာသံုုးပါ၊ ရဟႏၱာေတြနဲ႕ ကာမဂုုဏ္တရားမ်ားကိုု ေရာသမေမႊစပ္ဆိုုတဲ့ ဒီသီခ်င္းေတြကိုု ဘယ္အခ်ိန္က ေရးဖြဲ႕ခဲ့ပါသလဲ” လိုု႕ အေမးေတာ္ရွိပါတယ္..။ 

”အရွင္ဘုုရား သဗၺညုုတဥာဏ္ရေတာ္မူၿပီးကာစ ဥရုုေ၀လေတာေနရဥၹရာျမစ္ကမ္းပါးအနီး အဇပါလေညာင္ရိပ္မွာ သီတင္းသံုုးေနခ်ိန္ေပါ့ဘုုရာ့..။ တပည့္ေတာ္က တိမၺရူဂႏၶဗၺနတ္မင္းရဲ႕ ဘဒၵါသူရိယ၀စၦသာေလးကိုု တိတ္တခိုုးခ်စ္ေနရတာပါအရွင္..။ သူငယ္မေလးက ရထာထိန္းၾကီး မာတလိရဲ႕ သား သိခ႑ီဆိုုတဲ့ ငနဲကိုု စြဲလမ္းေနတာဘုုရာ့..။
သူရိယ၀စၦသာကိုု အမ်ိဳးမ်ိဳးပိုုးပမ္းေပမယ့္ မရႏိုုင္ေတာ့တဲ့အခါ ေဗလုု၀နတ္ေစာင္းကိုု ပိုုက္ၿပီး ကေလးမရဲ႕ ဖခင္အိမ္ေတာ္ဗိမာန္ေရွ႕မွာ ဘုုရားတရားသံဃာ ရတနာသံုုးပါး၊ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ေတြရဲ႕ ဂုုဏ္ရည္နဲ႕ ခံစားခ်က္ရင္တြင္းျဖစ္ ခုု အရွင္ဘုုရားကိုု ပူေဇာ္တဲ့ ဒိသီခ်င္းေတြကိုု ညွစ္ေအာ္ခဲ့တာေပါ့ဘုုရား..။ 

အဲဒီေတာ့မွ ကေလးမေလးက ထြက္လာၿပီး ” ကိုုသိခရယ္ က်မလည္း ရွင့္သီခ်င္းထဲက ဘုုရားရွင္ကိုု မဖူးျမင္ရေသးပါဘူး ..။ တာ၀တႎသာေရႊျပည္ေတာ္ရဲ႕ သုုဓမၼာသဘင္ပြဲမွာ က်မ ကျပအသံုုးေတာ္ခံေနတဲ့အခ်ိန္ ဘုုရားရွင္အေၾကာင္း ၾကားခဲ့ရဖူးတာပါ..။ ရွင္က ဒီေန႕ က်မအိမ္ေရွ႕အေရာက္ ဘုုရားရွင္အေၾကာင္းသီခ်င္းလုုပ္ဆိုုတဲ့အတြက္ ရွင္နဲ႕ က်မတိုု႕ ေပါင္းဆံုုၾကပါေစ လိုု႕ ဆုုေတာင္းလိုုက္ပါတယ္ ” ဆိုုၿပီး ေျပာပါေရာဘုုရား..။ 
တပည့္ေတာ္မွာ အဲဒီအခိုုက္အတံ့ေလးပဲ ၀စၦသာေလးကိုု ျမင္ခဲ့ရေတြ႕ခဲ့ရတာပါ အရွင္ရယ္..။ အဲဒီအခ်ိန္က စၿပီး ခုုထိ မေတြ႕ရေတာ့ပါဘူးဘုုရား..။ ” တဲ့..။

ဂူ၀မွာ ေစာင့္ေနတဲ့ သိၾကားနတ္မင္းက ပဥၥသိခကိုု ေခၚၿပီး ဘုုရားရွင္ကိုု ဖူးေမ ွ်ာ္ခြင့္ေပးဖိုု႕ သံတမန္စကားေလ ွ်ာက္ထားေစပါတယ္..။ 
သိၾကားမင္းနဲ႕ အေျခြအရံပရိသတ္ေတြ ဘုုရားရွင္ထံမွာ တရားေတာ္နာၾက..။ ေသာတာပတၱိမဂ္ဥာဏ္ဦးကာ တရားထူးလည္း ရၾကေပါ့..။ 

သိၾကားမင္းဟာ ေစာင္းတီးေကာင္းၿပီး အဖြဲ႕အႏြဲ႕ဆန္းသစ္ေတာက္ေျပာင္ေၾကာင္း ဘုုရားရွင္ကိုုယ္တိုုင္ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူရတဲ့ ပဥၥသိခနတ္သားကိုု ဘုုရားရွင္ဖူးေမ ွ်ာ္ခြင့္ရေအာင္ ဂီတအႏုုပညာနဲ႕ အက်ိဳးေဆာင္ေပးတဲ့အတြက္ ဂႏၶဗၺနတ္မင္းၾကီးအျဖစ္ ရာထူးတိုုးေပးၿပီး သူရိယ၀စၦသာေလးနဲ႕ သီတင္းကြ်တ္ေစပါေတာ့တယ္..။ 

နတ္လူပ်ိဳၾကီး ပဥၥသီခေတာ့ သီခ်င္းတစ္ပုုဒ္နဲ႕ အလုုပ္ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္..။ 
နတ္ေစာင္းနဲ႕ တီးခတ္တဲ့ အလြမ္းသီခ်င္းသံေတြ မၾကားရေတာ့ပါ..။


ဓမၼဂဂၤါ
(၂၄၊၇၊၂၀၁၄)
(ဒီဃနိကာယ္။ မဟာ၀ါပါဠိေတာ္၊သကၠပၪွသုတ္)

20 May, 2014

ၾသစေတးလ်ပလပ္စ္ ဥေရာပခရီး (၅)





ၾသစေတးလ်ပလပ္စ္ ဥေရာပခရီး (၅)
========================
နယူးေဆာ့သ္ေ၀းလ္ျပည္နယ္၊ ဆစ္ဒနီျမိဳ႕ ေအာခ်တ္ေလးလမ္း၊အမွတ္ (၆၅) ယင္နိုရာျမန္မာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတြင္ ႏွစ္ညက်ိန္းစက္ၿပီးကာမွ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေဒါက္တာအရွင္ဇာဂရာဘိ၀ံသႏွင့္ အရုဏ္ဆြမ္းဘုန္းေပးခြင့္ရခဲ့သည္
ဆရာေတာ္ၾကီး၏ လက္ေထာက္ျဖစ္သူ အရွင္ပညိႏၵက သူ႕ဘြဲ႕အမည္ကို ေလွ်ာက္ထား မိတ္ဆက္ေပးသည္။ ျပံဳခ်ိဳစြာ အသိအမွတ္ျပဳေတာ္မူ၏။ သက္ေတာ္ၾကီးရင့္ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း က်န္းမာေရးက အထုူးေကာင္းမြန္ဆဲပင္..။

ရဟန္းငယ္တစ္ပါးအတြက္ ပရိယတၱိနယ္ပယ္က ျဖစ္ေစ၊ ပဋိပတ္ရပ္၀န္းကျဖစ္ေစ အားက်ဖြယ္ရာဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ပံုရိပ္အခ်ိဳ႕ ရွိေနခဲ့ပါသည္။ ေဒါက္တာအရွင္ဇာဂရ၏ ကိုယ္ပိုင္ပဋိပတ္က သိုသိပ္အပ္ေသာအရာျဖစ္၍ မွန္းဆမျမင္ႏိုင္ေသာ္လည္း ေျပာင္ေျပာင္၀င္း၀င္းရွိလွေသာ ပရိယတၱိစြမ္းရည္ကေတာ့ ေမာ့ၾကည့္ထိုက္ေအာင္ ျမင့္ျမင့္မားမားရွိေနခဲ့ပါသည္။

တိဘက္တကၠသိုလ္တြင္ ပါဠိစာေပဆိုင္ရာဧည့္ပါေမာကၡအျဖစ္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရခဲ့သည့္အခါ ဆရာေတာ္ၾကီးအရွင္ဇာဂရ၏ တပည့္ျဖစ္သူ ပါေမာကၡ ဆူရိႏၵရာကူးမားရ္ႏွင့္ တြဲဖက္လုပ္ရသည့္အတြက္ ဆရာေတာ္ၾကီးအေၾကာင္း ပိုမိုသိရသည္။ မစၥတာဆူရိႏၵရာက နာလႏၵတကၠသိုလ္ေက်ာင္းဆင္းျဖစ္ၿပီး ဆရာေတာ္ၾကီးအရွင္ဇာဂရ၏ ၾကီးၾကပ္မႈျဖင့္ ပါရဂူဘြဲ႕ရခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးကို သက္ရွိလမ္းေလွ်ာက္အဘိဓာန္ၾကီး(Living Walking Dictionary)ဟု တင္စားေခၚေ၀ၚသည္။ ပိဋကတ္ဆိုင္ရာေ၀ါဟာရတစ္ခု သို႕မဟုတ္ ဗုဒၶဓမၼဆိုင္ရာသုတတစ္ခု မရွင္းလင္းသည့္အခါ ဆရာေတာ့္အခန္းတံခါးေခါက္လိုက္လ်င္ အဘိဓာန္ႏွင့္ စြယ္စံုက်မ္းမ်ား လွန္ေလွာဖြယ္မလိုဘဲ သိႏိုင္သည္ တဲ့..။

ကမၻာ့သာသနာျပဳျမန္မာဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားတြင္ ပညာေရာင္ျဖင့္ ကမၻာ့စာမ်က္ႏွာတြင္ ထြန္းပႏိုင္သည့္ ဦးေသ႒ိလ၊ ေဒါက္တာအရွင္ေရ၀တဓမၼတို႕ႏွင့္ တြဲဖက္၍ ေဒါက္တာအရွင္ဇာဂရကို သိကြ်မ္းခဲ့ရ၏။ ႏိုင္ငံျခားတြင္ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ အေျခခ်လ်က္ ဗုဒၶအဘိဓမၼာႏွင့္ ပါဠိပိဋကတ္ျပန္႕ပြားေရးကို တစိုက္မတ္မတ္ရြက္ေဆာင္ေတာ္မူသည့္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကို ငယ္စဥ္ကပင္ ၾကည္ညိဳေလးျမတ္ခဲ့ပါသည္။


 

အမွန္တကယ္ပင္ ထိုဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ပညာအရည္အေသြးက ေရႊျပည္ၾကီးမွာသာ သီတင္းသံုးမည္ဆိုလ်င္ ျမင့္မားျပည့္စံုေသာေရႊေက်ာင္းၾကီးမ်ားျဖင့္ ခမ္းနား၀င့္ထယ္ေစႏိုင္ေလာက္သည္.။ သို႕ေသာ္ ထိုအခြင့္အေရးမ်ားကို လႊတ္ခ်ကာ ဘာသာျခားလူမ်ိဳးျခားမ်ားအလယ္တြင္ စြန္႕ဦးတည္ထြင္ရေသာ သာသနာျပဳလမ္းေၾကာင္းကို ေရြးေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးအရွင္ေသဌိလကိုလည္း ရွင္ငယ္ဘ၀က ခပ္ေ၀းေ၀းမွ လွမ္းေမွ်ာ္ဖူးခြင့္ရခဲ့သည္။ ေဒါက္တာအရွင္ေရ၀တဓမၼ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ပို႕ခ်ေသာ ၀ိပႆနာတရားကိုလည္း ကိုယ္တိုင္နာခဲ့ဖူးၿပီ။ ယခုေတာ့ သူသည္ လက္ရွိတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဆဲပါဠိဧည့္ပါေမာကၡငယ္ဘ၀ျဖင့္ နာလႏၵာတကၠသိုလ္ပါဠိပါေမာကၡေဟာင္းဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ဇာဂရႏွင့္ အတူ ဆစ္ဒနီအရုဏ္ဆြမ္းကို ဘုန္းေပးခြင့္ရေလၿပီ။

အရွင္ဇာဂရက သာယာ၀တီခရိုင္၊မင္းလွျမိဳအပိုင္ အိုးသည္ကုန္းနယ္ က်ည္းျဖဴရြာဇာတိျဖစ္သည္။
၁၉၂၅ ခု၊ ၾသဂုတ္လ (၁၀) ရက္တြင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူသည့္အတြက္ သက္ေတာ္ကိုးဆယ္နီးပါးရွိေလၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အဆင့္ျမင့္ပရိယတိၱစာေမးပြဲမ်ားျဖစ္သည့္ သက်သီဟ၊ ေစတီယဂၤဏႏွင့္ အစိုးဓမၼာစရိယတန္းမ်ားကို ထိပ္တန္းမွ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။
အစိုးရဓမၼာစရိယတန္းတြင္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္က်မ္းမ်ားႏွင့္တကြ တစ္ႏိုင္ငံလံုးပထမစြဲကာ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူသည့္အတြက္ အဂၢမဟာအေက်ာ္ဘြဲ႕ႏွင္းအပ္ခံရသည္။ ဓမၼာစရိယဆရာတစ္ဆူျဖစ္ေသာ္လည္း ပညာမေရာင့္ရဲတတ္သည့္ အရွင္ဇာဂရက ပခုကၠဴဆရာအဆူဆူထံတြင္ အထက္တန္းပိဋကတ္စာေပမ်ားကို အလြတ္သေဘာေလ့လာေတာ္မူခဲ့သည္။

ထိုမွ သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ ေျခာက္ႏွစ္တာ ဘာသာစကားႏွင့္ သာသနာႏွင့္ ကမၻာ့ဗဟုသုတအေထြေထြကို ဆည္းပူးခဲ့၏။ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဗုဒၶဂယာသို႕ ဘုရားဖူးသြားးေရာက္သည့္အခါမွာေတာ့ အရွင္ဇာဂရဘ၀တစ္ဆစ္ခ်ိဳးေျပာင္းသြားေတာ့သည္။ အသစ္ဖြင့္လွစ္တည္ေထာင္လ်က္ရွိေသာ နာလႏၵတကၠသို္လ္အသစ္က အရွင္ဇာဂရကို အနာဂတ္ပါဠိဂုရုေလာင္းလ်ာအျဖစ္ ၾကိဳဆိုေနခဲ့သည္။
ထိုတကၠသိုလ္မွာပင္ ၀ိဇၨာတန္း၊ မဟာ၀ိဇၨာတန္းႏွင့္ ပါရဂူဘြဲ႕တို႕ကို ေအာင္ျမင္ဆြတ္ခူးခဲ့သည္။
ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားတြင္ ပထမဆံုးေဒါက္တာဘြဲ႕ရရဟန္းေတာ္မ်ားအျဖစ္ အရွင္ေရ၀တဓမၼႏွင့္အတူ ထင္ရွားလာပါသည္။ ထို႕ေနာက္ ထို႕ေနာက္တြင္ တကၠသိုလ္စာသင္ခန္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာညီလာခံမ်ား၊ ဓမၼစင္ျမင့္မ်ား။ ယခု ဆစ္ဒနီျမန္မာေက်ာင္းတြင္ ေအးခ်မ္းစြာ သီတင္းသံုးေတာ္မူသည္အထိ ကာလမ်ား...။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တည္ျငိမ္းေအးခ်မ္းလွေသာ မ်က္ႏွာေတာ္ဖူးရင္း အိပ္မက္ေတြ အမွန္တကယ္ျဖစ္လာတာပဲ ဟု သူေက်နပ္မိသြားသည္။ ကိုယ္မိတၱဴကူးလုိသည့္ မူရင္းၾကီးကို ေတြ႕ေနရသည္မဟုတ္လား...။ ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳ၊ ဘာသာစကား၊ တကၠသိုလ္ဆရာ၊ ေဒါက္တာဘြဲ႕ စေသာ ေ၀ါဟာရအခ်ိဳ႕ကို သူ တစ္စြန္းတစ္စ မိတၱဴပြားထားႏိုင္ၿပီ။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ သီလသမာဓိပညာ သိကၡာသံုးရပ္ကေတာ့ ဆိုက္ဒ္ၾကီးလြန္းေနေသးသည္။ မိတၱဴကူးဖို႕ ဖိုလ္ဒါ(Folder)အသစ္ဖြဲ႕ရဦးမည္


22 April, 2014

ၾသစေၾတးလ်ပလပ္စ္ဥေရာပခရီး (၄)

ၾသစေၾတးလ်ပလပ္စ္ဥေရာပခရီး (၄)
====================
ကမၻာေက်ာ္ဆိပ္ကမ္းတံတား(Harbour Bridge)ဆီ စၾကာေလွဆိပ္စၾကၤန္လမ္းအတိုင္း သူ ဆက္ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။ ဆစ္ဒနီညေနခင္းက ဆိပ္ကမ္းေငးသူမ်ားျဖင့္ ပိုမိုသိပ္သည္းလာခဲ့၏။ တစ္ေနရာမွာေတာ့ အေဘာရီဂ်င္းဂီတလုလင္တစ္ဦးက ထူးဆန္းေသာ ေလမႈတ္တူရိယာတစ္ခုကို မႈတ္ကာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ေဖ်ာ္ေျဖေနသည္။ ၀ိုင္းအံုစူးစမ္းေနေသာ လူစုလူေ၀းထဲ သူတိုး၀င္လိုက္၏။ 

 

ရွည္လ်ားေထြျပားလွေသာ တူရိယာၾကီးကို သူ စိတ္၀င္စားသြားသည္။ ဒီဂ်ီးရီဒူး (didgeridoo) ဟုေခၚေသာ အေဘာရီဂ်န္းရိုးရာတူရိယာ၏ သက္တမ္းက ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္ၿပီ တဲ့..။ 



ပစိဖိတ္ေဆာင္းကို ဥေပကၡာျပဳႏိုင္စြမ္းသည့္ အေဘာရီဂ်န္းၾကီး၏ ရင္ဘတ္ေပၚတြင္ ေရးျခယ္ထားေသာအေၾကာင္အက်ားမ်ားက အိႏၵိယႏိုင္ငံ၊ ဂဂၤါျမစ္ကမ္းေပၚက ခႏၶာကိုယ္ကို ျပာသုတ္ကာ ၀စ္လစ္စလစ္က်င့္ၾကံေနၾကသည့္ ဆားဒူးၾကီးမ်ားႏွင့္ ရိုးမွားဖြယ္ျဖစ္သည္။ ဆံင္ရွည္ႏွင့္ ထိုအေဘာရီးဂ်န္းၾကီးကို ရုတ္တရက္ျမင္လိုက္စဥ္က အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဟု ထင္မိေသာ္လည္း ဒီဂ်ီရီဒူးကို အမ်ိဳးသားမ်ားသာ မႈတ္ရသည္ တဲ့..။ 


မႈတ္လိုက္တိုင္းတုန္ခါေနေသာ အေဘာရီးဂ်န္းၾကီး၏ ႏႈတ္ခမ္းလႊာအလႈပ္သည္ပင္ အႏုပညာအားထုတ္မႈတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ အသက္ရႈရိႈက္ျခင္းသာ မကြ်မ္းက်င္ပါက ဤတူရိယာကို အသံုးျပဳႏိုင္လိမ့္မထင္ပါ..။ ရိုးရာေတးသြားတစ္ပုဒ္၏ နိဂံုးသို႕ ၀ိဥာဥ္မ်ားစြာက တြန္းပို႕ေနရသည္ ဟု ထင္ရေလာက္ေအာင္ စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ဂီတကို အားလံုးက မင္သက္ေနၾကသည္။
သိုု႕ေသာ္ သူက တရားခန္းမတစ္ခုုဆီ အခ်ိန္မီေရာက္ရန္ စိတ္ေစာေနျပန္သည္။ အေဘာရီဂ်န္းလုုလင္၏ လႈပ္ရွားမႈမွန္သမ ွ်ကိုု ဂီတေဖ်ာ္ေျဖမႈသေဘာထက္ သုုတစုုေဆာင္းမႈအျဖစ္ပင္ ေငးေနခ်ိန္မရွိေတာ့ပါ။ သိုု႕ႏွင့္ ဆိပ္ကမ္းတံတားၾကီးကိုု အေ၀းမွ ဓါတ္ပံုုတစ္ပုုဒ္ရိုုက္ယူသည္..။

 

ေနာက္တစ္ေခါက္ ေရာက္ဖိုု႕ဆိုုတာ လြယ္ခ်င္မွလြယ္မည္..။
အရာရာကန္႕သတ္ခံထားရေသာ ေရႊျပည္ၾကီးသားတစ္ဦးအတြက္ ကမၻာ့မ်က္ႏွာကိုု
စိတ္ရွိတိုုင္း ျမင္ရဖိုု႕ဆိုုသည္မွာ ဒုုလႅဘတစ္ပါးျဖစ္ေနဆဲပင္...။ လူခ်င္းတူတူ ခြဲျခားဆက္ဆံေနၾကေသာ အလံုုပိတ္တံခါးမ်ား
ရွိေနၾကဆဲပင္..။

ဆစ္ဒနီဗဟိုမီးရထားဘူတာရံုုၾကီးဆီ ဘတ္စ္ကားျဖင့္ ျပန္လာရ၏။ ထိုု႕ေနာက္ အဓိပၺါယ္ အသီးသီးျဖင့္ ေႏွးလိုုက္ ျမန္လိုက္ေျခေထာက္မ်ားစြာႏွင့္ ၀င္ေရာက္ေရာေနွာကာ ဘူတာ ရံုုၾကီးထဲ ေလ ွ်ာက္ရသည့္အရသာကိုု သေဘာက်ေနေသးသည္။
စင္ကာပူကိုု မၾကာခဏေရာက္ေနက်မိုု႕ ရထားမ်ားကိုု စာမဖြဲ႕ခ်င္ေတာ့ပါ..။ 




သက္ေသာင့္သက္သာရွိျခင္းႏွင့္ လူ႕ဂုုဏ္သိကၡာကိုု အေရာင္ထြက္ေစႏိုုင္ေသာ ပိုု႕ေဆာင္ေရးစနစ္ကိုုသာ ေရႊျပည္ၾကီးမွာ မိတၱဴပြားထားလိုုက္ခ်င္သည္။ ေရႊျပည္ၾကီး၏ နံနက္ခင္း အလုုပ္သြားခ်ိန္မ်ားႏွင့္ ညေနခင္းအိမ္ျပန္ခ်ိန္မ်ားတြင္ လူပီသခြင့္၊ စာနာခြင့္ေပ်ာက္ဆံုုးေနၾကေသာအမ်ိဳးအရင္းၾကီးမ်ားကိုု ျမင္ေယာင္ကာ စိတ္မသက္သာေတာ့ ျဖစ္ရ၏။ အက္ဖ္တာယူ (After You) မရွိေသာ ႏွစ္ကာလမ်ားစြာ နာက်င္စြာ ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကီးၿပီပဲ...။
 
ေဒၚသီတာေဆြ၏ ကားေလးရပ္ထားရာဘူတာရံုုတြင္ ဆင္းလိုုက္ၾက၏။
ပါရမီဟု အမည္ေပးထားေသာ ဓမၼရိပ္သာတစ္ခုုတြင္ တရားနာယူရန္ အသင့္ေစာင့္ေနၾကသူမ်ားကိုု ေတြ႕ရသည္။ ဆစ္ဒနီျမိဳ႕ျပထဲက ဆိတ္ျငိ္မ္ေသာဓမၼရိပ္သာေလးကိုု သူ ေက်နပ္သြားသည္။ ျမန္မာျပည္ပြားဆရာ၀န္ၾကီးဇနီးေမာင္ႏွံက မည္သူမည္၀ါအတြက္ဟူေသာပုုဂၢလိကအဓိ႒ာန္ျဖင့္ မဟုုတ္ဘဲ သာသနာႏွင့္ စပ္ေသာ တရားဓမၼ၀န္ေဆာင္မႈအားလံုုးအတြက္ လွဴဒါန္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ကြ်န္းျဖင့္ ျပဳလုုပ္ထားေသာတရားေဟာပလႅင္က ခရီးသြား 
 ဟန္လြဲဓမၼကထိကကိုု ဆီးၾကိဳေနပါသည္။  


ဤပလႅင္ေပၚတြင္ ဓမၼကထိကအေက်ာ္အေမာ္မ်ား၊ တိပိဋကဆရာေတာ္မ်ား၊ ပရိယတ္ႏွင့္ ပဋိပတ္၀န္ေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား တရားဓမၼခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူခဲ့ၾကဖူးသည္။
ျမန္မာႏိုုင္ငံက ဓမၼာရံုုၾကီးမ်ားလိုု မၾကီးမားေသာ္လည္း ဖိတ္ၾကားထားသည့္တရားနာပရိသတ္အတြက္ လံုုေလာက္ေသာအက်ယ္အ၀န္းရွိသည္။
ဓမၼကထိကႏွင့္ ေထရ္ၾကီး၀ါၾကီးဆရာေတာ္မ်ား နားေနရန္ အခန္းမ်ား ရွိသည္။
တရားဓမၼကိုု အသံဖမ္းယူရန္ ၊ တစ္ကမၻာလံုုးက အြန္လိုုင္းတရားနာယူလိုုသူမ်ားကိုု ျဖန္႕ေ၀ရန္ နည္းပညာအကူကိရိယာမ်ားလည္း ရွိေနေလသည္။

သူက “ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ ပထမဆံုုးဓမၼခရီး” အမည္ျဖင့္ တရားတစ္ပုုဒ္ေဟာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။
ခရီးသြားျခင္းကိုု ခံုုမင္သူဓမၼကထိကက ဗုုဒၶအရွင္၏ မိဂဒါ၀ုုန္သာသနာျပဳလမ္းညႊန္စကားကိုု ကိုုးကားကာ ခရီးသြားလုုပ္ငန္း (Tourism)ကိုု ဗုုဒၶအရွင္ကိုုယ္တိုုင္အားေပးေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသျပကာ ဗုုဒၶအရွင္ပထမဆံုုးၾကြေတာ္မူရေသာ သာသနာျပဳခရီး၏ ေလးနက္မႈကိုု မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဗုုဒၶအရွင္က “စရထ ဘိကၡေ၀ စာရိကံ၊ ေဒေသထ ဓမၼံ (ရဟန္းတိုု႕ ခရီးထြက္ၾက..။ တရားဓမၼကိုု ေဟာေျပာၾကေလ ”တဲ့..။
(ဆက္ရန္)

ဓမၼဂဂဂၤါ
၂၃-၄-၂၀၁၄

31 March, 2014

ဓမၼဂဂၤါအြန္လိုင္းခ်က္တင္းဓမၼသဘင္

မႏၱေလးသာသနာ့တကၠသိုလ္ဘြဲ႕ႏွင္းခန္းမၾကီး


၂၀၁၁ ခု ဧၿပီလ ၁၄ ရက္ (မဟာသၾကၤန္ေတာ္အက်ေန႕)။ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ေန႕လည္ ၂း၀၀ နာရီတိတိ

မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ နန္းေတာ္ေရွ႕က၊ ႏိုင္ငံေတာ္ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္ ဘြဲ႕ႏွင္းဓမၼာရံုၾကီးထဲမွာ ဒုလႅဘ ရဟန္းေတာ္ အပါးသံုးရာခန္႕ဟာ အသင့္ေနရာယူၿပီး ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္..။ ဒုလႅဘ ရဟန္းေတာ္ သံုးရာေရွ႕မွာေတာ့ ပရိုဂ်က္တာနဲ႕ ထိုးျပဖို႕ ပိတ္ကားျဖဴျဖဴၾကီးတစ္ခု ေထာင္ထားေပလိမ့္မယ္..။
သူကေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ႏုတ္တ္ဘြတ္ခ္ေလးကို ဖြင့္ထားလိုက္ၿပီ။ အင္တာနက္ကြန္ယက္ကို ခ်ိတ္ဆက္ကာ Gtalk ကိုလည္း အသင့္ျပင္ထားလိုက္ၿပီ.။ ေကာ္နက္ရွင္းေကာင္းေနတာ ေက်းဇူးတင္စရာပဲ..။ ဒါေပမယ့္ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ လွ်ပ္စစ္မီးနဲ႕ အင္တာနက္ေကာ္နက္ရွင္းကို စိတ္မခ်လို႕ မိတ္ေဆြရဟန္းေတာ္ႏွစ္ပါးရဲ႕ လက္ပ္ေတာ့ႏွစ္လံုးကိုလည္း သူ႕အခန္းထဲကို ေရႊ႕ၿပီး ဂ်ီေတာ့ခ္အေကာင့္တ္ကို အရံဖြင့္ထားရေသးတယ္..။ တစ္ခုပ်က္ရင္ တစ္ခု.. ဓမၼေဒသနာပြဲကိုေတာ့ အပ်က္ခံလို႕ မျဖစ္..။

အြန္လိုင္းခ်က္တင္းတရားပြဲရယ္ လို႕ စိတ္ကူးအေတြးရတဲ့ လက္ေထာက္ေမာ္ကြန္းထိန္း ဆရာေတာ္အရွင္ကုမုဒကလည္း မုိက္ခရိုဖုန္းကို ကိုင္ၿပီး အသင့္ေစာင့္ေနၿပီဆိုတာ ေသခ်ာေနၿပီ..။ သူ ခ်က္တင္းထဲမွာ ရိုက္ထည့္သမွ်ကို ေမာ္ကြန္းထိန္းအရွင္က ထပ္ဆင့္ရွင္းျပမွာပါ..။ ပိုၿပီးထိေရာက္ေအာင္ လိုအပ္တဲ့ ဓါတ္ပံုအခ်ိဳ႕ကိုလည္း ပရိုဂ်က္တာနဲ႕ ထိုးျပမယ္..။ သူ ဗာရာဏသီ၊ မိဂဒါ၀ုန္လမ္းကေန တေခ်ာက္ေခ်ာက္ရိုက္ေနတဲ့ စာလံုးေတြက မႏၱေလး နန္းေတာ္ေရွ႕က ပရိုဂ်က္တာျပကြက္ေပၚမွာ တေဖ်ာက္ေဖ်ာက္ေပၚေနေပလိမ့္မယ္။ စာလံုးေတြက အသံအျဖစ္ေျပာင္းလဲၿပီး ဓမၼေဒသနာအသြင္ ေဆာင္သြားေပလိမ့္မယ္..။ ေကာင္းပါဘိ အြန္လိုင္းခ်က္တင္း ဓမၼသဘင္..။

'' အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၿပီ အရွင္ဘုရား..အရွင္ဘုရားရဲ႕ အေၾကာင္းလည္း မိတ္ဆက္ေလွ်ာက္ထားၿပီးပါၿပီ.. တရားပြဲစမယ္ဆို စလို႕ ရပါၿပီ..။'' ကဲတရားပြဲစပါၿပီ..။ အရွင္ကုမုဒက '' မွန္ပါဘုရား၊ ဆက္ပါဘုရား..၊ ခဏေစာင့္ပါဘုရား၊ '' စသည္ တရားေထာက္ေပးပါတယ္..။ မ်က္ႏွာပူစရာေကာင္းတဲ့ တရားကို မ်က္ႏွာမျပဘဲ ေဟာရတာ ၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲ..။

ဂ်ိန္းအထူးတရား

(ထူးတယ္ လို႕ သတင္းျပန္ၾကားရလို႕.. အထူးတရားလို႕ တပ္လိုက္တာပါ..။)
''ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၊ မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ေတာ္၊ နန္းေတာ္ေရွ႕၊ ႏိုင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသိုလ္၊(မႏၱေလး)မွာ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူၾကတဲ့ သင္ၾကားစီမံ ဆရာေတာ္မ်ားကို ဂါရ၀ျပဳရင္း သၾကၤန္ေတာ္ကာလမွာ ဒုလႅဘသာသနာကို အရယူၾကတဲ့ အရွင္ျမတ္သံုးရာတို႕ကို အိႏၵိယႏိုင္ငံ၊ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕ေတာ္၊ မိဂဒါ၀ုန္လမ္းကေန မဂၤလာပါႏွစ္သစ္ျဖစ္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းရင္း ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာႏႈတ္ခြန္းဆက္သအပ္ပါတယ္..။

ဒီအြန္လိုင္းတရားပြဲျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ဆက္သြယ္ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့တဲ့ လက္ေထာက္ေမာ္ကြန္းထိန္းဆရာေတာ္ အရွင္ကုမုဒကို ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါတယ္..။
တပည့္ေတာ္ေနတဲ့ ဗာရာဏသီဆိုတာကို မိဂဒါ၀ုန္ေတာနဲ႕တြဲၿပီးသိေလ့ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ပၪၥ၀ဂၢီငါးဦးတို႔ကို ဓမၼစၾကာ တရားဦး ေဟာရာအျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းက ျမတ္နိုးတသ အနုႆတိပြားေလ့ရွိၾကပါတယ္ ။ ဘုရားရွင္ကို္ယ္ေတာ္တိုင္ ေနာက္ဆံုးပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ခါနီးကာလမွာ ရွင္အာနႏၵာကို မွာၾကားခဲ့တဲ့ သံေ၀ဇနိယေလးဌာန အပါအ၀င္၊ ေနရာျမတ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေျပာရရင္ေတာ့ ရတနာသံုးပါးမွာ သံဃာရတနာေမြးဖြားရာပါပဲ။ လုမၺိနီကို ဘုရားရတနာ ေမြးဖြားရာ(The Birth place of the Buddha) လို႕ ေခၚၾကပါတယ္။ သစၥာေလးပါးသိျမင္ရာ ဗုဒၶဂယာကိုေတာ့ တရားရတနာ ေမြးဖြားရာ(The Birth place of Dhamma)လို႕ ဂုဏ္တင္နာမည္ေပးၾကပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ မဇၥ်ိမပဋိပဒါအက်င့္ျမတ္ကို ႏွစ္ျခိဳက္လက္ခံၿပီး သာသနာေတာ္တြင္း ၀င္ေရာက္လိုတဲ့ ပၪၥ၀ဂၢီ ငါးဦးတို႕ကိုဧဟိ ဘိကၡဳေခၚၿပီး ရဟန္းအျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳေတာ္မူတဲ့ မိဂဒါ၀ုန္ဟာလည္း သံဃာရတနာ ေမြးဖြားရာ(The Birth place of Samgha) ျမင့္ျမတ္တဲ့ သဘာ၀သိမ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
စက္တင္ဘာလကစၿပီး ဧၿပီလအထိ ဘုရားဖူးရာသီေတြမွာေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအ၀င္ ကမၻာနဲ႕အ၀ွမ္းက ဗုဒၶဘာသာေတြဟာ သံေ၀ဇနိယေလးဌာမွာ ဗုဒၶဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ေျခရာေတာ္ေနာက္ကို သစၥာအေငြ႕ ျပန္ေကာက္ၾကတဲ့အေနနဲ႕ ဘုရားဖူးေရာက္လာၾကပါတယ္ ။ ဗုဒၶ ေက်ာင္းေတာ္ရာေတြမွာ ဘုရားဖူးေတြရဲ႕ ပုံသ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳး၀တ္ျပဳဟန္နဲ႕ စည္း၀ါးနရီအမ်ိဳးမ်ိဳး တရားဓမၼ ရြတ္ဖတ္သံေတြနဲ႕ စည္စည္ေ၀ေ၀ရွိေနတတ္ပါတယ္။
တပည့္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း သံေ၀ဇနိယလမ္းအတိုင္း သံုးၾကိမ္တိတိေလွ်ာက္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ တပည့္ေတာ္ငွါးေနတဲ့ အိမ္ခန္းေလးက မိဂဒါ၀ုန္တံတိုင္းနားမွာ ရွိခဲ့ဖူးေတာ့ ေန႕စဥ္ဓမၼေတးေတြကိုလည္း အနီးကပ္ၾကား နာခြင့္ရခဲ့တာေပါ့ဘုရား ။ တစ္ခါတစ္ရံမွာေတာ့ သီးျခား ေရာက္လာတတ္တဲ့ ဘုရားဖူးတစ္ဦးစႏွစ္ဦးစကိုလည္း ဘုရားဖူးလမ္းညႊန္အျဖစ္ မိဂဒါ၀ုန္ေတာထဲ အတူေလွ်ာက္ၿပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္က ၀ါဆိုလျပည့္ည တစ္ညဆီ ေရာက္ေအာင္ပို႕ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ပဥၥ၀ဂၢီရဟန္းငါးဦးကို ဓမၼစၾကာတရားေတာ္ေဟာေတာ္မူတဲ့ အေၾကာင္း ရွင္းျပျဖစ္တာပါ..။

မိဂဒါ၀ုန္ေတာက အထြက္မွာေတာ့ တပည့္ေတာ္အေနနဲ႕ မျဖစ္မေနရွင္းျပရတာက ဂ်ိန္းဘုရားအေၾကာင္းပါပဲ။ အနတၱလကၡ ဏသုတ္ေဟာေတာ္မူရာ ဓေမၼခေစတီေတာ္ၾကီးနဲ႕အၿပိဳင္ ဂ်ိန္းဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုနဲ႕ ဂ်ိန္းဘုရားရုပ္တုၾကီးကို ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ျမိဳက္ၾကီး ဖူးေတြ႔လိုက္ၾကရတာကိုး။

အနတၱလကၡဏသုတ္ေဟာရာ မိဂဒါ၀ုန္ဓေမၼခေစတီနဲ႕ အျပိဳင္ ဂ်ိန္းဘုရားေက်ာင္း

ဂ်ိန္းဘုရားေက်ာင္းေတြက ဗုဒၶဘုရားေက်ာင္းေတြရွိတဲ့ေနရာတိုင္းမွာ အျပိဳင္ေဆာက္ေလ့ရွိပါတယ္။ အကုန္လံုးက ဆင္တူရိုးမွားေတြလည္း လုပ္ေလ့ရွိတာမို႕ ရုပ္တုျမင္တိုင္း ဦးခ်ခ်င္တဲ့ ျမန္မာျပည္က ဘုရားဖူးလာၾကတဲ့ အမိ်ဳးေတြကို ဆြဲဆြဲ ထားရပါေသးတယ္။ ဟုတ္ပ သူရုိ႕ကိုယ္ေတာ္ၾကီးကလည္း ဗုဒၶနဲ႕မတူတူေအာင္ကို ထုဆစ္ထားတာကလား။ အဲ သကၤန္းမပါတာက လြဲလို႕ေပါ့ေလ...

ဗုဒၶဘုရားရွင္လက္ထက္က ေကာသလမင္းၾကီးကို ေငြတစ္သိန္းလာဘ္ထိုးၿပီး ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္နဲ႕ သာ၀တၳိၿမိဳ႕ေတာ္ၾကားမွာ ေက်ာင္းေဆာက္ခဲ့တာလည္း ဂ်ိန္းကိုယ္ေတာ္ၾကီးေတြေပါ့ဘုရား..။ ဘုရားရွင္နဲ႕ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္ေတြကို ဖူးဖို႕ လာၾကတဲ့ ရပ္ေ၀းရပ္နီးဒကာ၊ဒကာမေတြ မ်က္စိရွက္စရာ အခက္ၾကံဳတဲ့ အတြက္ ဘုရားရွင္ကို္ယ္ေတာ္တိုင္ သံဃာေတာ္ေတြကို ဦးေဆာင္ၿပီး နန္းေတာ္ေရွ႕ကို ၾကြကာ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ေတာ္မူလို႕ ေကာသလမင္းၾကီးက တိတၱိေတြဆီကေန ျပန္၀ယ္ၿပီး ဘိကၡဳနီရဟန္းမေတြအတြက္ ရာဇိကာရံုဆိုတဲ့ မင္းေက်ာင္းေဆာက္လွဴခဲ့တယ္လို႕ မွတ္တမ္းရွိပါတယ္..။
ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ား အစည္းအေ၀းအခန္းအနားျမင္ကြင္း
အေသာကမင္းတရားၾကီးဟာလည္း မိရုိးဖလာဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ဧကရာဇ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္.။ နန္းေတာ္ထဲမွာ ဆြမ္းစားၾကြေတာ္မူၾကတဲ့ ဂ်ိန္းကိုယ္ေတာ္ၾကီးေတြရဲ႕ မဖြယ္မရာအသြင္အျပင္ေတြကို စိတ္ပ်က္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ နိေျဂာဓရဟႏၱာကိုရင္ေလးရဲ႕ အပၸမာဒတရားနာၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္လာခဲ့တာပါ..။
ဂ်ိန္းဆိုတာက ပါဠိဘာသာဇိန(Jina)ဆိုတဲ့စကားလံုးက ဆင္းသက္တာပါ။ နိုင္ငံတကာအသံနဲ႕ဖတ္ေတာ့ ဂ်ိန-ဂ်ိန္းလို႕ျဖစ္သြားတာပါ။ ေအာင္ႏိုင္သူၾကီးရယ္လို႕ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ သူက ဗုဒၶနဲ႕ေခတ္ျပိဳင္ျဖစ္သလို ခတၱိယအမိ်ဳးအႏြယ္ခ်င္းလည္းတူ ေတာထြက္တာလည္း တူပါတယ္။
ဗုဒၶက ကပိလ၀တၳဳက သက်ခတၱိယျဖစ္ၿပီး ဂ်ိန္းကိုယ္ေတာ္ၾကီးကေတာ့ ေ၀သာလီက နာဋခတၱိယမ်ိဳးပါ။ ဗုဒၶအရွင္က ဇနီးနဲ႕သားကို စြန္႕ခဲ့သလို ဂ်ိန္း ကိုုယ ္ေတာ္ၾကီးကလည္း ဇနီးနဲ႕သမီးကို စြန္႕ခဲ့တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ေတာထြက္တာခ်င္းတူေပမယ့္ တရား သိပံုခ်င္းေတာ ကြဲသြားခဲ့ပါတယ္။
အင္း လြဲသြားတာေပါ့ဘုရား..။ ကိုယ္ေပၚက အ၀တ္ကိုပါ ခြ်တ္ပစ္လိုက္ေတာ့တာကိုး..။

ပိဋကတ္စာေပမွာေတာ့ နိဂဏၭနာဋပုတၱလို႕ မွတ္တမ္းရွိပါတယ္။ တိတၱိဆရာၾကီးေျခာက္ဦးထဲက ထင္ရွားသူတစ္ေယာက္ပါ။ က်န္တဲ့ တိတၳိဆရာၾကီးေတြထက္ ပိုမိုထင္ရွားၿပီး ယေန႕တိုင္ေအာင္ ကိုးကြယ္သူသံုးသန္းခန္႕က်န္ေနပါေသးတယ္..။
ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုဆိုတာ ဘယ္အေရးအရာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပြင့္လင္းရာသီမို႕ ဂ်ိန္းဘာသာရဲ႕ ဘုရားမဟာ၀ီရၾကီးရဲ႕ အေၾကာင္းအရာအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္..

မဟာ၀ီရ (နိဂဏၭနာဋပုတၱ) (ဘီစီ ၅၉၉-ဘီစီ၅၂၇)
ဇိန(ေခၚ)ဂ်ိန္းဘာသာေရးရဲ႕ ဦးေဆာင္သူ မဟာ၀ီရ(Mahavira) ၊ဗုဒၶစာေပမ်ားမွာေတာ့ ဂိုဏ္းဆရာၾကီးနိဂဏၭနာဋပုတၱ လို႕ ေဖာ္ျပျခင္းခံရသူ၊ ၀ရ္ဇမန လို႕လည္းအမည္တြင္သူကို ဗုဒၶေဂါတမ လိုပဲ အိႏိၵယ အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း ေ၀သာလီမွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္ ။

ဗုဒၶထက္အသက္ ၃၆ႏွစ္မွ် ၾကီတယ္ လို႕ ဆိုပါတယ္။ ဗုဒၶလိုပဲ မင္းညီမင္းသားတစ္ဦးျဖစ္ျပီး အသက္ ၃၀အရြယ္မွာ ဇနီးနဲ႕ သမီး ၊စည္းစိမ္ကိုစြန္႔ကာ တရားရွာရန္ ေတာထြက္ခဲ့ပါတယ္။
ပရ္သြနာထဂိုဏ္းသို႔ ၀င္ေရာက္ျပီး ရဟန္း၀တ္နဲ႕ ၁၂ႏွစ္တိုင္တိုင္ တရားအက်င့္ကို အစြန္းေရာက္တဲ့ ထိက်င့္ခဲ့ပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းမ်ားကို စြန္႔လြတ္လိုက္တာ ေနာက္ဆံုး ေသာက္ေရခြက္ေတာင္ မက်န္ေတာ့တဲ့ အထိပါပဲ ။ ကိုယ္၀တ္ကိုပါစြန္႔ၿပီး ကိုယ္လံုးတီးေနခဲ့ပါတယ္ ။ ကိုယ္ေပၚကို တက္လာတဲ့ ပိုးမႊား၊ျခင္၊မွက္ စတဲ့ အရာေတြကို ဖယ္ရွားျခင္း၊သတ္ျဖတ္ျခင္းေတာင္ မျပဳခဲ့ပါဘူး ။အိႏိၵယလို ဖုန္းစားယာစကာ ေပါမ်ားတဲ့ ေဒသမွာပင္ မဟာ၀ီရရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြက ကဲ့ရဲ႕ဖြယ္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ။အသက္ ၄၂ႏွစ္ေရာက္တဲ့အခါ အကၽြတ္တရားကိုရျပီ၊အလံုးစံုသိျမင္ေသာဥာဏ္ရျပီ လို႕ ေၾကၿငာၿပီး ကြယ္လြန္ခ်ိန္ေရာက္တဲ့အထိ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀လံုးလံုး တပည့္မ်ား၊ေနာက္လိုက္မ်ားကို တရားေဟာေျပာခဲ့တယ္။ဘီစီ ၅၂၇ မွာ ကြယ္လြန္တဲ့အခါ ၾကည္ညိဳသူတပည့္တပန္း အမ်ားအျပား က်န္ရွိခဲ့ပါတယ္။

မဟာ၀ီရရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကေတာ့ ဗုဒၶ၀ါဒ၊ျဗဟၼဏ၀ါဒမ်ားနဲ႕ ဆင္တူတယ္လို႕ အၾကမ္းဖ်င္းဆိုႏိုင္ပါတယ္။

လူေသျပီးေနာက္ ဘ၀တစ္ပါးသို႔ေရာက္တယ္ ။ဒါေပမယ့္ လူ႔ဘ၀သို႔ ျပန္ေရာက္ခ်င္မွေရာက္မယ္ အဲဒီလိုျဖစ္ရတာကေတာ့ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္တို႕ရဲ႕ ယံုၾကည္မႈျဖစ္တဲ့ ကာရ္မ(Karma)အရျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶလက္ကိုင္ျပတဲ့ ကံနဲ႕ မတူတာကေတာ့ ဂ်ိန္းတို႔က ယခုဘ၀ျပဳသမွ်ေသာ အေၾကာင္းတရားေတြဟာ ေနာက္ဘ၀ေရာက္မွသာလွ်င္ အက်ိဳးျပဳတယ္လို႕ ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ပါတယ္ ။
အကုသိုလ္တရားေတြကို ခ်ဳပ္ျငိမ္းေစရန္အတြက္၊တဏွာကိုပယ္ႏိုင္ရန္အတြက္ အလြန္ျခိဳးျခံတဲ့ အက်င့္ကို က်င့္ရန္လမ္းညႊန္ျပပါတယ္။ ငတ္ျပီးေသတဲ့အထိ က်င့္ႏိုင္လွ်င္ သာ၍ျမတ္သည္လို႕ပင္ အလြန္အက်ဴးဆိုထားပါတယ္။ ဗုဒၶပယ္ထားတဲ့ အတၱကိလမထာႏုေယာဂလမ္းစဥ္အတိုင္း က်င့္ေနၾကတာ ထင္သာျမင္သာရွိလွပါတယ္..။

ဂ်ိန္းတို႕ရဲ႕ အေရးပါဆံုးေသာ တရားကေတာ့ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ အိႏိၵယလမ္းစဥ္၊ဂႏီၵလမ္းစဥ္ရဲ႕ အေျခခံလုိ႕ဆိုရေလာက္တဲ့ အၾကမ္းမဖက္ေရးလမ္းစဥ္ (အဟိသၼ)ျဖစ္သည္။ လူအခ်င္းခ်င္းမဆုိနဲ႕ တိရိစၧာန္တို႔ကိုပင္ ႏွိပ္စက္ျခင္းမျပဳရန္တားျမစ္ထားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဂ်ိန္းဂိုဏ္း၀င္တို႔ဟာ သတ္သတ္လြတ္စားျခင္း၊တိရိစၧာန္ ပိုးမႊားသတ္ျဖစ္မႈမွေရွာင္က်ဥ္ျခင္း တို႔ကိုေဆာင္ရြက္ၾကရတယ္။
အစာစားလွ်င္ ပိုးမႊားေတြ ပါကုန္မွာစိုးလို႕ အေမွာင္ထဲမွာ အစာမစားၾကရပါဘူး။ ထိုမွ်သာမက အက်င့္ျပင္းထန္တဲ့ ဂ်ိန္းဂိုဏ္း၀င္မ်ားဆိုလွ်င္ မိမိသြားရာလမ္းမ်ားမွာ လူငွားနဲ႕ တံျမက္စည္း လွည္းေစၾကပါေသးတယ္။

ဘာသာေရးယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္မ်ားဟာ အလုပ္ၾကမ္းကိုစြန္႔လြတ္ျပီး လယ္ထြန္ႏြားေက်ာင္းအမႈကိုပင္ မျပဳၾကေတာ့ဘဲ ေရာင္း၀ယ္သူ၊ ကုန္သည္မ်ားအျဖစ္သာ ၀ီရိယထားျပီး အသက္ေမြးၾကေလ့ရွိပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္မ်ား၊ ဂိုဏ္း၀င္မ်ားဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ခ်မ္းသာတဲ့ အလႊာမ်ားျဖစ္ၾကေလ့ရွိျပီး စာေပအႏုပညာထြန္းေပါက္သူမ်ားအေနနဲ႕ က်န္ဘာသာ၀င္မ်ားထက္ အခ်ိဳးက်ပိုမ်ားပါတယ္။

မူလအစက ဂ်ိန္းဘာသာဟာ ဗုဒၶဘာသာလို လူတန္းစား ခြဲျခင္းမရွိေပမယ့္ ဟိႏၵဴ၀ါဒရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံလာရကာ ဇာတ္ခြဲျခားျခင္းရွိလာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဟိႏၵဴဘာသာလို ျပင္းထန္ျခင္းမရွိပါဘူး။ ဟိႏၵဴ၀ါဒရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာကဲ့သို႕ စာထက္အကၡရာတင္ထားခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဂ်ိန္း၀ါဒသည္လည္း ဟိႏၵဴဘာသာအပါအ၀င္ အျခားဘာသာမ်ားေပၚမွာလည္း ျပန္လည္လႊမ္းမိုးခဲ့တာမ်ိဳးလည္းရွိပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ တိရိစၧာန္သတ္ျပီး ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္း ႏွင့္ အသားစားျခင္းမ်ားကို ေရွာင္က်ဥ္ရန္ ဟိႏၵဴတို႔ကို စည္းရံုးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေနာင္ပိုင္းမွာ အၾကမ္းမဖက္ေရး ၀ါဒဟာ အိႏိၵယရဲ႕ ေရွ႕ေဆာင္၀ါဒျဖစ္လာေတာ့တယ္။ အိႏိၵယလြတ္လပ္ေရးေရွ႕ေဆာင္ၾကီး ဂႏီၵ ဆိုလွ်င္ ဂ်ိန္းဂိုဏ္းဆရာၾကီး ျဂီဖဒ္ရာဇဆျႏၵ ကိုဆရာတင္ျပီး အလုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့တာ ကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ဟိႏၵဴႏွင့္ ဂ်ိန္း ႏွစ္ဘာသာတို႔ရဲ႕ နီးစပ္မႈကိုေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ ဦးေရက အမ်ားၾကီးမဟုတ္ပါဘူး။ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွာ သံုးသန္းခြဲမွ်ရွိတယ္လို႕ သိရတယ္။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ျပန္႕ပြားဖို႕ ခက္လွတဲ့ ဘာသာတရားတစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္..။
ဗုဒၶက်မ္းစာမ်ားအလိုအရ မဟာ၀ီရ ေခၚ နိဏၭဋနာလပုတၱဟာ ေသြးအန္ၿပီး ကြယ္လြန္တယ္ လို႕ ေဖာ္ျပထားပါတယ္ …။
အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ.သကၤန္းကို ၿမဲေအာင္ ၀တ္ ။ မခြ်တ္မိၾကေစကုန္ရာသတည္း..။

ဓမၼဂဂၤါ
(၁၄-၄-၂၀၁၁ သၾကၤန္ေတာ္အက်ေန႕)
---------------------------------------------------------------------------------
၀န္ခံခ်က္။ ဆရာၾကီးေဒါက္တာသန္းထြန္းရဲ႕ ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) စာအုပ္ထဲက မဟာ၀ီရကို ကိုယ္ပိုင္အေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ ဆက္စပ္ၿပီး အျပည့္အ၀ကိုးကားလိုက္ပါတယ္..။

သၾကၤန္ေတာ္အခါသမယမွာ ႏိုင္ငံတကာေရာက္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာရဟန္းေတာ္(၈)ပါးက အြန္လိုင္းခ်က္တင္းတရားေဟာၾကမွာပါ..။ ဒီေန႕ေတာ့ မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ ဓမၼဂါဒင္းဆရာေတာ္ေဟာၾကားမွာပါ..။သာဓု သာဓု သာဓု..။